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传播学视阈中的考古遗址公园展示策略研究 　　摘要：随着近年来大遗址保护和展示工作的持续开展，考古遗址公园这一表现形式逐渐引领着考古遗址走出学术界的象牙塔，成为普通公众共享的空间和场听。如何在保护遗址的同时，对遗址历史信息进行正确的理解与展示，真正实现遗址公园的普及性和公众性，使之成为一个地区或城市的亮点，是现阶段遗址公园建设亟待解决的重要问题之一。本文从传播学视阈出发，通过对考古遗址公园展示策略的分析研究，探索在多元诉求下如何增强遗址的可读性和观赏性，以实现弘扬传承考古遗址价值的新思路。 　　关键词：遗址公园；展示策略；传播学 　　引言 　　考古遗址公园是“中国大遗址保护实践与国内国际文化遗产保护理念相结合的有益尝试，是加强大遗址保护、深化大遗址利用与展示的有效途径”。为进一步加强对遗址的保护、展示与利用，强化考古遗址公园的管理，充分发挥其在经济社会发展中的作用，2009年12月，国家文物局出台了《国家考古遗址公园管理办法（试行）》，对国家考古遗址公园这一概念做出了明确定义：“国家考古遗址公园，是指以重要考古遗址及其背景环境为主体，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遗址保护和展示方面具有全国性示范意义的特定公共空间”。2010年10月，国家文物局公布了《关于公布第一批国家考古遗址公园名单和立项名单的通知》，将大明宫遗址等12个项目列为国家第一批国家考古遗址公园，晋阳古城等23个项目获得国家考古遗址公园立项，自此，考古遗址公园这一新鲜事物正式呈现在了公众视野之内。 　　随着考古遗址公园保护展示工作的持续开展，相关的研究工作也在进一步深化，但由于我国的文化遗存多为土遗址，经过数百乃至上千年的风雨侵蚀和人为损害，地面以上的遗存大多损毁颇甚乃至消失无存，以至于其可观性、可感性较差，在满足保护的前提下，对其的展示利用存在一定困难。针对这一问题，本文拟从传播学的视角出发，结合目前国内一些较为成功的实例，对遗址公园的展示利用模式进行探讨。 　　1.传播学视阈中考古遗址公园展示策略解析 　　1.1考古遗址公园展示策略中“信息”的分析 　　传播学又称传学、传意学等，是上世纪30年代以来跨学科研究的产物，是研究社会信息系统及其运行规律的科学。传播学的理论体系一般涉及信息、符号、意义、传播的过程与效果等方面。展示是一种传播行为，是一种过程的存在形式，其目的在于传递信息。遗址公园作为向公众展示大遗址文化价值的一种形式，其核心为遗址，对其的展示就是要在深刻领会遗址价值的前提下将其中可资展示的本原存在及人文内涵进行提炼整合，并以大众化的展示策略或手法进行具象化处理，使参观者能够更加直观的感受遗址价值，从而实现从载体（遗址本身）到受众（参观者）的传播。 　　1.2考古遗址公园展示策略中的“符号”分析 　　符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一个基本要素。 　　遗址及其背景环境信息只有通过发掘、提炼、组合，转化为符号，才能被公众所接收，以裴李岗时期的石磨盘、石盘棒为例，研究表明，石磨盘、石磨棒是目前所知最早的谷物加工工具，它的出土，为研究原始社会生产力的发展与生活状况提供了珍贵的实物资料。在对其进行展示时如果只是单纯展示石磨盘和石磨棒的原物本体，那么观者对其的认知可能只是认为它是新石器时期磨制石器的种类而已。如果我们对它所蕴含的历史信息加以提炼、组合，并以文字、图片甚至使用场景复原等较为生动和符号化的形式进行展示，将会使观者更容易了解到此件文物的更多信息，诸如用途，使用方法等，实践证明，通过生动和具象化展示能够给观者留下更加清晰的印象。为了便于公众理解遗址及其背景环境所传递的信息，我们在考古遗址公园展示策略中常常需要采用根据研究资料发掘、提炼、组合而成的文字、语言、绘画等符号。 　　1.3考古遗址公园展示策略中“意义”的分析 　　意义是指人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容，是传播的核心和实质。 　　在遗址及其背景环境展示的构建活动中，作为传播主体之一的受众，其对遗址及其背景环境所传递出来的信息不再是被动的、盲目的接受，而是立足于他所处的社会情境和历史视阈，接受他所感知到的和想要感知的信息，也就是说，对同一个信息而言，不同的受众会因社会情境和历史视阈的差异而构建出不同的意义来。同样，作为传播主体的传播者，也会根据自己的社会情境和历史视阈对信息进行构建。 　　意义理解的多元性决定了意义构建的丰富性，因此在考古遗址公园展示策略中，展示设计师应从多学科角度对遗址及其背景环境进行深入透彻的研究，并运用空间、色彩、材质、媒体、声音等形式对遗址及其背景环境进行多角度的揭示和传达。 　　1.4考古遗址公园中“传播的过程与效果”的分析 　　传播过程是传播者选择加工信息，通过某种渠道传递给受传