华裔移民母亲梦想之旅浅析――《喜福会》.docVIP

华裔移民母亲梦想之旅浅析――《喜福会》 　　[摘要]《喜福会》中的母亲们努力地向女儿灌输中国的传统理念，期待她们取得成就。但“香蕉人”一代的女儿们，一再否认自己的华裔身份。因此，两代人的分歧形成了，母亲对女儿的希望破灭了。通过种种经历和激烈的思想斗争，女儿们终于明白了母亲的用心，准确找回了华裔移民这一特殊身份。从这一角度来讲，《喜福会》是由华裔移民母亲的梦想之旅串联起来的。 　　[关键词]华裔 移民 母女 双重文化身份 　　《喜福会》，美籍华裔女作家谭恩美（Amy Tan，1952一）的第一部小说，发表于1989年，自从问世以来，就颇受赞誉。小说通过让一张麻将桌的四方各自叙述故事，描写了在美国的四个华人家庭，回顾了母亲一代在中国的经历，呈现了在美国出生的女儿们的美国生活现状，突出母女两代人的分歧，最终展现了母女两代人的融合和找准华裔移民双重身份的定位。 　　一、母亲满怀希望来到美国 　　小说的开头是以天鹅的故事开始，承载了移民母亲的美国梦。虽然来到美国的初衷各有不同，但是母亲们拥有的是相同的、宏伟的“美国梦”。“到了美国，我就要生个女儿，她将应有尽有，不会烦恼不会忧愁。她会领略我的一番苦心，我要她成为一只比期望中还要好上一百倍的漂亮的天鹅！” （Tan，1989：3） 　　中国的文化、传统以及价值观在移民母亲们的思想观念中根深蒂固。一方面，母亲希望她们的女儿们能够接受美国最好的教育而成才，另一方面则希望女儿们能继承中国的传统和品质。吴素云，在中国那个战乱的年代，她几乎是失去了一切。当她来到美国“对过去的一切，从不用悲恸的目光去回顾”，因为她认为“在美国，任何梦想都能成为事实。反正，到处是机会。”（141）.她的“希望”的寄托都在精美身上。希望把女儿培养成天才，事事出色。小说中的另一位母亲龚琳达同样望女成凤。琳达是位非常独立的女性，有着强烈的自立和自尊。这位强势的母亲同样希望女儿能够实现自己的美国梦。琳达就喜欢将女儿本人，作为奖品一样向众人炫耀卖弄。 　　如果把素云和琳达两位母亲的美国梦想定义位“女儿们的成功”，那么许安梅和映映?圣克莱尔的愿望是女性要坚强振作，要大声反抗一切不公。在中国的礼教中长大，安梅自从她的母亲自杀，终于明白，做人，要振作。因此，她要教会女儿，不能千方百计地隐藏痛苦，不要逃避，要学会反抗。至于映映，她经历了痛苦婚姻，被丈夫抛弃，对生活一度失去了信心，她唯一的希望就是用痛苦的尖角去戳痛女儿，让她醒悟过来，主动地掌握自己的婚姻、命运。 　　二、母亲梦想破灭 　　尽管母亲对女儿的美国梦是如此的殷切，但是对梦想的定义，两代人有不同理解。母亲认为，美国梦就是成功和振作，而女儿们理解其为自由，没有母亲束缚的自由。女儿们，不能认识到自己华裔的身份。母亲们也无法意识到，已经西化的女儿们，虽有中国面孔，内心接受的是西方的教育和思想。因此，两代的分歧产生了，思想战争爆发了，母亲们的华裔美国梦也随之破灭。 　　（一）语言障碍 　　在开头“千里鹅毛”的故事中，身居异国的母亲希望女儿能够掌握流利的英语“在美国，不会有人歧视她，因为，我会让她讲上一口流利漂亮的美式英语” （3）。之所以母亲们有如此愿望，也许正是她们自己英语能力的欠缺。对于母女两代，语言的不能准确表达和理解竟成为了她们之间的障碍。 　　“语言是在异地文化中自我表达的工具，是传统文化保留的载体。” （陈晓晖， 2007： 131）.母亲们在美国说着蹩脚的英语， 尽管她们“各自有隐痛，各有遗失在中国的梦幻和希望。然而她们蹩脚的英语，很难使她们将此一吐为快” （15）。正是这种特殊的语言方式，使得女儿们不能彻底理解母亲，体会不到她们想要传递的中国传统。 　　由于语言障碍，精美认为对母亲素云，她“一点都不了解”。“中国式的咬文嚼字，是在混淆某种基本概念，尽量使之婉转，这一套我是永远也学不会的” （27）.而其他的女儿感受和精美一样。“女儿们，对自己母亲带至美国的准则和企望一无所知，不耐烦母亲们的汉语交谈，而当母亲们用结结巴巴的英语向她们解释时，女儿们则耻笑她们的英语。对这些根本没见过世面的美国出生的脑袋瓜，“喜福会”三个字是空空然，毫无意义。（32） 　　（二）文化冲突和身份危机 　　根据中国传统，父母意味着权威， “在家庭礼教中，他们将自己的意愿，准则、希望加之与子女的身上” （Zhang Qiong， 2006： 45）. 违背父母意愿的的行为是被视为不孝的。素云曾这样教育女儿，“世上从来只有两种女儿，听话的和不听话的。在我家里，只允许听话的女儿住进来！”（153）. 在这样的准则下，女儿必须要在母亲的掌控下，由此也有女儿们的反抗。薇弗莱曾这样表达痛苦的束缚， “我永远只能是妈手中的一只棋子。我真的必须与妈开诚布公，她不要再对我使手段了，这令