- 5
- 0
- 约7.69千字
- 约 15页
- 2018-08-19 发布于湖北
- 举报
微博中的身体
身体的秘境,徐累著,中国人民大学出版社,2009
身体、空间与后现代性,汪民安著,江苏人民出版社,2006
规训与惩罚,[法]福柯著,刘北成、杨远婴译,生活?读书?新知三联书店,2007
微博里充斥着身体:写实的、夸张的、优雅的、低俗的、思想性的和纯肉欲的。它们各行其是又和平共处,彼此强化又相互消解,浏览微博如同享用一席身体盛宴。在当代文化语境中,身体具有活跃的话题性,既可对抗传统观念,又可生发个人兴趣,正好适合公众不断转移注意力的需求。而微博作为一种新兴媒体,不仅在技术上便于筛选内容,还为“观看身体”这一私人行为提供了公开途径。二者一拍即合,将各式鲜活肉体源源不断呈现出来。
一
微博出现之前,没有哪个媒体中能看到如此众多的身体。20世纪50年代,身体笼罩在尚未退却的革命激情之中,斗争时期沿袭的以肉身对决极权的勇气塑造出革命的身体。爱惜身体是懦夫,舍身献祭革命则被视作涅??。身体剥离了血肉之躯的自主性,在团体操中是分毫不差的小节,在宣传画中是笔画粗犷的线条。生活化的作品命运多舛,如摄影《妈妈,到那边去》抓拍了一个小男孩牵着妈妈在绿荫中奔跑的画面,它虽然赢得了1961年莫斯科艺术摄影展银奖,画中穿旗袍、撑阳伞的年轻女性却被指为“资产阶级少奶奶”。文学形象也成为不同思想阵营角力的对象:在围绕小说《百合花》的论争中,支持者不得不将百年好
原创力文档

文档评论(0)