关于唐代西蕃一词是指称吐蕃还是回鹘再讨论.docVIP

关于唐代西蕃一词是指称吐蕃还是回鹘再讨论 　　内容摘要：本文就李树辉《库木吐喇石窟第75、79窟壁画绘制的年代和功德主身份研究》一文中提出《元和郡县图志，陇右道下》载西州“贞元七年设于西蕃”是指回鹘，结合唐诗作了讨论，认为在唐代“西蕃”一词不是泛称，而是特指吐替，回鹘说没有充分证据。 　　关键词：唐诗；西蕃；吐蕃；回鹘 　　中图分类号：K289文献标识码：A文献编号：1000-4106(2011)01-0067-06 　　 　　一直以来，学者们在论述7世纪中叶以后西域政治格局时，基本上持这样的看法：即随着唐王朝完成统一西域的宏图大业，兴起于青藏高原的吐蕃政权开始进入塔里木盆地南缘，由南而北推进，拉开了与唐王朝争夺安西四镇的序幕。几经反复，唐军终于在武后长寿元年(692)击败吐蕃，并以兵三万常驻四镇，使安西都护府稳定地设置于龟兹达百年之久。安史乱起，驻守西北唐军大批调往内地勤王平叛，武备空虚，吐蕃乘机占据河西、陇右，攻陷安西，今新疆南疆以及吐鲁番盆地为吐蕃所据，直到9世纪中叶回鹘从漠北西迁，吐蕃势力才最终退出西域。 　　刊载于《敦煌研究》2008年第4期李树辉先生文章《库木吐喇石窟第75、79窟壁画绘制的年代和功德主身份研究》认为，回鹘早在9世纪中叶西迁之前的贞元七年(791年)即已控制天山南北，其证据便是库木吐喇石窟第75、79窟功德主为咸安公主母子、怀信可汗骨咄禄以及崇徽公主与牟羽可汗的女儿、女婿，并认为《元和郡县图志?陇右道下》所载西州“贞元七年没于西蕃”非指吐蕃，而是指回鹘。李先生是这样叙述的： 　　回鹘据有高昌的时间，史籍均语焉不详。《宋史?高昌传》作“安史之乱，其地陷没”，仅是概而言之。《元和郡县图志?陇右道下》称西州“贞元七年没于西蕃”。文中的“西蕃”，学者们多理解为吐蕃。 　　“蕃”是古人对周边国家或非汉语族群的泛称。与此相对，“西蕃”一词则常用于指称西方的突厥语族群、印欧语族群和吐蕃。此外，另有北蕃、南蕃等词语。结合史籍及出土的汉文、回鹘文文献记载，我们有把握断定，其“西蕃”正指回鹘……天山地区自贞元七年秋开始便在回鹘汗国的控制之下。 　　李先生所论，对于研究7至9世纪西域历史来说非常重要。拜读之后，感到有几个问题很有必要提出探讨。这里，笔者仅想结合唐诗，看看唐代“西蕃”一词的指称对象。要申明的是，笔者对唐诗根本谈不上研究，只是在整理唐诗中的禅寺与禅僧资料过程中，接触到这个问题，觉得实际情况并非李先生所断言，故冒昧撰成此文。李先生是民族与语言学研究专家，本文错误之处，敬请指教。 　　关于“蕃”的含义，诚如李先生说的，“是古人对周边国家或非汉语族群的泛称”，在唐诗中，我们即可读到许多以“入蕃”、“和蕃”为题。描述唐王朝与吐蕃、回鹘(回纥)、契丹和南诏等周边民族关系的诗篇。对吐蕃的称呼，既有同其他周边民族一起统称为“蕃”者，又有以吐蕃位于青藏高原的地理方位称作“西蕃”者，可见“西蕃”不是泛称，而是特指吐蕃，为吐蕃的一种别称。 　　《全唐诗》收录了描述金城公主出嫁吐蕃赞普弃隶蹄赞的和亲诗18首：崔日用《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷46)、崔浞《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷54)、李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷58)、阎朝隐《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷69)、韦元旦《奉和送金城公t适西蕃应制》(卷69)、唐远??《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷69)、李适《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷70)、刘宪《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷71)、苏颞《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷73)、徐彦佰《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷76)、张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》(卷87)、薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷93)、马怀素《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷93)、沈俭期《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷93)、武平一《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷101)、赵彦昭《奉和送金城公主适西蕃应制(一作崔日用诗)》(卷103)、郑情《奉和送金城公主适西蕃》(卷106)、徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》(卷107)。关于金城公主出嫁吐蕃前后经过，新、旧《唐书?吐蕃传》均有记载，后者较详：神龙元年(705年)吐蕃遣使为赞普弃隶遗?赞请姻，中宗以雍王守礼女为金城公主许嫁之。景龙三年(70g年)十一月，吐蕃遣使来迎，四年(710年)正月中宗驾临始平县，送公主进藏，并命从臣赋诗饯别。以上所列和亲诗，便是参加这次送别金城公主宴会的从臣兼诗人们，奉中宗之命而作。鉴于本文要讨论的是唐代“西蕃”指称问题，仅看诗题即可明了“西蕃”是指吐蕃，无需再一一引录诗文。 　　除上列描述金城公主出嫁吐蕃赞普的和亲诗，《全唐诗》还收录咏叙朝廷命官出使“西蕃”的送行诗，它们是：杜审言《送和西蕃使》(卷62)、韦应物《送常侍御却