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* * 综合探究：反思民本与民主 第18课 国家 人民 关系 中国： 古代 近代 现代 民本思想 社会主义民主思想 人民主权思想(西方资产阶级民主) 1、“民本思想“出现于西周（认识萌芽），形成于春秋战国（理论完备），发展于汉唐（具体实践），变化于明清之际（反思提高）。” 请从教材和提供的资料中找出佐证这一观点的史料。并译成白话，理解其含义。 探究一：中国古代民本思想 1、出现于西周： 形成于春秋战国： 发展于汉唐： 变化于明清： 探究一参考答案 探究一：中国古代民本思想 2、根据以上教材提供的材料，概括出民本思想的主要内容。 探究一参考答案 2、保民（爱民）、重民、利民（富民） 、安民。 民本思想的核心： （1）君权的根本在民 （2）君”立“则应”保民“ （3）如果君”无道“即不称职，民可以批评、背离或”弃而不用“ 4、思考在中国古代当统治者做到这些时会产生什么结果？反之又会产生什么结果？举典型事例说明。 探究一：中国古代民本思想 3、政治清明，经济发展，国家稳定，人民生活改善。（ “文景之治”、“贞观之治”、“开无盛世”、“康乾盛世”等） 社会矛盾尖锐，农民起义爆发，国家分裂，政治动乱，朝代更替。（秦朝灭亡、隋朝灭亡）。 4、那么书上所说的”民本思想的两面关“指什么？。 探究一：中国古代民本思想 一方面着眼于巩固”君“的地位，强调”民“是统治的基础，要想长治久安就必须安民。 另一方面侧重于维护”民“的利益。 5、反思：古代民本思想究竟是以谁为主？为谁服务？这说明了什么？ 以君主、统治者为主； 为封建统治阶级服务； 这说明民本思想是在承认封建君主专制权威至上前提下“民本”，不是民主思想。 探究二：近代先进知识分子关于民主的思想 1、谭嗣同、严复所代表的近代民主思想与传统民本思想有何关系？ 1、 谭嗣同、严复等人的民主思想在一定程度上是对传统民本思想的继承 和发展，但更多的是糅合了西方民主观念。 两者的相同点在于”民本思想和民主思想均以民为主；均强调重民、爱民、保民 1.从历史观层面看，古代民本思想与近代民主思想是根本对立的。可以归结为是人民创造历史还是英雄创造历史 2.从政治观的层面看，两者的不同可归结为“为民作主”还是“人民作主”。 3.从伦理层面看，民本思想与民主思想的根本区别可以归结为“要民服务”还是“为民服务”。 不同点 探究三：中国古代民本思想和清官 1、清官与民本思想有无联系？如果有，是如何联系？举出你所知道的古代清官。 1、有联系。 清官（历史上人数很少）能为民请命，替民伸冤，为民做主。 包拯、狄仁杰、海端、于谦等。 2、请同学们思考为什么长期以来，人民总是把希望寄托在清官身上？ 原因： 1、没有健全的法律制度来保障人民的权益，人民不能依法自我保障 2、人民无权，不能当家作主，只能期待官府来为民作主。在封建“人治”的社会里，清官的存在能使百姓所受的压迫稍轻，有冤能伸，生活相对安定。 3、从统治者的角度看，他们并没有意识到应该给予人民权力来维护其权益。 2、”清官“一直是中国文学史上一个非常流行的主题，这是个十分发人深醒的话题，可以说是中国独特的文化现象。 谈谈你对此社会现象的看法？ 探究三参考答案 2、从肯定、否定和既有肯定又有否定三个方面论说，只要言之成理即可。 参考答案： ”清官“本身值得赞美 但过分夸大清官个人作用，看不到当时整个社会制度的不合理； ”清官思想“仍带着”官“为民作主的观念，而不是”民“自己作主的观念，看不到人民自身蕴涵的巨大力量，一定程度上阻碍了民主、平等意识的发展； 崇尚“人治”，与现代社会“法治”精神相背离应该扬弃。 知识链接： 　　中国现代史专家李新对清官作过深刻的论述：“清官乃不祥之物。清官，是茫茫黑夜里的昨夜星辰，他们不是明天的太阳，绝不代表未来!清官的伴生物，是皇帝，是草民，是大量的贪官。 呼唤清官，就是呼唤黑夜。告别清官，就是告别昨天!” *