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  • 2018-08-20 发布于福建
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关于我国非物质文化遗产保护工作思考.doc

关于我国非物质文化遗产保护工作思考

关于我国非物质文化遗产保护工作思考   非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它是人类文明的结晶和共同财富,是人类社会得以延续的文化命脉,包括了人类的情感,包含了难于言传的意义和不可估量的价值,它与我们的生活和整个社会息息相关。中国人民在不同的历史时期、不同的自然条件和物质条件下,创造了丰富的非物质文化遗产,“十里不同风,百里不同俗”,这些形式繁复、品类齐全的非物质化遗产淳朴;鲜活,构成了中华民族世代相传的文化财富,在中国文化中占据半壁江山,是广大人民群众的内,心情感、道德理念的真实反映,已深深地植根于广大人民群众生活之中,渗透在民众生活的各个方面,既为人们提供了文化享受,又规范着人们的社会行为。然而随着经济迅速发展,在现代化浪潮的冲击下,人们生活方式的改变,以及外来文化的影响,传统的民族民间文化受到挑战,非物质文化遗产的存在由于有其特定的历史背景和社会环境,根植于人所处的时空、周边环境和社交活动之中,因此更容易消失和被破坏。      一、我国非物质文化遗产的生存和发展所面临的问题      具体地讲,我国非物质文化遗产的生存和发展主要受到两方面的威胁:      (一)来自全球化趋势的冲击   当今世界,全球化趋势日益明显和增强。从世界范围看,自文艺复兴以来持续了几百年的精神文化开始因商业消费而世俗化,大众文化配合着传播媒体的改进向全球扩张,观念文化在感官文化的进逼下节节退缩,古典的、理性的、合乎传统规范的文化形式作为主流文化的时代已经一去不复返了。在“全球价值观”与“乡土价值观”的碰撞中,显然存在着不可避免的矛盾和冲突,特别是西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播媒介,在文化上推行“单边主义”,导致了不同文化地域思维方式和文化价值观的冲突,造成了“文化趋同”的现象。一些西方发达国家企图引领世界文化的潮流,借以传播西方的价值观念,并对发展中国家的民族民间传统文化造成了严重的冲击。很多国家的民族传统的非物质文化形式,如戏剧、舞蹈、手工艺等民族特色逐渐丧失,有些甚至渐趋消亡。文化的多样性和丰富性受到了严重威胁,世界各国各民族在维护本民族文化的独特性、保护和发展民族文化方面面临着严峻的挑战。      (二)来自工业化发展的挑战。   工业化发展的直接后果就是传统意义上的非物质文化赖以生长的农耕时代走向衰亡。很多民族民间非物质文化、特别是民俗文化,是伴随漫漫的华夏农业文明而生而长,它是远古吹来的风,携带着久长而深厚的历史信息,从物质内容到文化习俗,从精神方式到哲学信仰,都透析出农业文明的生存方式、生存想像和审美追求。而在城市化的进程中,原生的农耕文明架构下的许多文化形态和方式都在迅速瓦解与消亡。一部分非物质文化、特别是民间文化赖以生长的土壤环境已不复存在。      二.我国非物质文化遗产保护存在的主要问题      人们比较容易认识到自然生态破坏的严重性,因为它是可以感受和量化的。但是文化生态的破坏却是无形的,较之自然生态的破坏对人类的危害性更大。当前我国非物质文化遗产生态环境不容乐观,保护工作面临着严峻的形势,其主要表现在:   1.对非物质文化遗产保护缺乏普遍的民族自觉。许多地方对非物质文化保护的重要性认识不足,缺乏责任感和使命感,非物质文化保护没有摆到当地党委、政府的重要议事日程,没有行之有效的规划和措施,致使非物质文化不能得到积极保护,甚至遭到不适当开发,加剧了文化资源的破坏和毁灭。同时,全民保护非物质文化的意识不强,还没有成为群众的自觉行为。   2.非物质文化生态环境恶化。在现代文明的冲击下,非物质文化的生存屏障十分脆弱,文化生态环境急剧恶化,大批有历史、科学和文化价值的村落、村寨遭到破坏,依靠口头和行为传承的各种技艺、习俗、礼仪等文化遗产正在不断消失。   3.非物质文化资源流失状况极为严重,甚至威胁到国家的文化安全。非物质文化资源大多分散存留或流传于民间。最能体现少数民族文化特色的文物、工艺品和有代表性的民间文化实物,由于岁月的流逝和各种劫难,本来就传世不多。近年来,一些国家和地区的有关机构和个人,通过各种渠道私下收购、倒卖非物质文化珍品,使这些文化资源大量流失。虽然各级政府和文化主管部门以及相关单位做了大量保护工作,但由于缺少相关的法律法规、缺少懂行的专门人才、缺少强有力的管理手段、缺少经费的支撑,使得我国非物质文化资源的流失愈演愈烈。   4.非物质文化的继承后继乏人,一些传统技艺面临灭绝。许多非物质文化艺术属独门绝技,口传心授,往往因人而存,人绝艺亡。目前,掌握一定传统技艺的民间艺人为数不多,或年事已高,或生活困难,他们掌握的工艺技艺随时都在消失,民间技艺的传承后继乏人。      三.

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