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关于我国独立电影民间转向之探索 　　作者简介：张彦峰（1981.5-），单位：是湖北美术学院动画学院，职称：助教，研究方向：纪录片和实验电影。 　　摘要：进入新世纪以来，影像技术得到了突飞猛进的发展，随着大众影像的产生也为宏观媒介环境的发展创造了有利条件。文章根据我国独立电影的生产、传播方式阐述了早期独立电影底层化的情况，并且对独立电影在民间转向、民间重建的问题进行了研究，以期促进我国新独立电影的发展。 　　关键词：新独立电影；个人影像；生产底层影像 　　“独立电影”的概念起源于美国，1910年世界上最早的独立电影诞生，一般情况下独立电影不属于任何电影公司、制片厂，其生产制作方式主要是通过导演和制片人自行筹集资金实现的。我国关于“独立电影”的相关概念阐述主要延续了西方国家的独立思想、独立操作的概念。随着我国新独立电影的发展，独立电影的作者身份、公共化转型、传播渠道都有了很大的改变。可见，加强对我国独立电影的民间转向研究，对促使我国独立电影的发展有着十分重要的理论和现实意义。 　　一、早期独立电影――由精英向底层泛化 　　（一）被代言的底层 　　受到内部语境的影响，当时社会底层的现实与精英意识出现了相互矛盾的情况，造成早期独立电影的作者在创作电影时并不能将人类未知的真相揭示出来。早期的独立电影所展示的现实是在当时社会情况以及历史真相影响下，普通民众对生命的感知和总结的集体经验，最终造成第五代经典电影都是以集体叙事为主。 　　新一代独立电影作者与早期独立电影在“还原现实主义”方面存在着一定的差别。新一代的独立电影作者在创作电影时将“真实”作为其基础，故而其所订立的独立电影目标就是现实，并通过声音和影像的形式，将一个真实的人类社会还原出来，展现在大众的视野中。近些年，以杨蕊、应亮等为代表的新独立电影作者，在现实主义的基础上发现了“个人现实主义”，并且已经由电影学者总结出了“还原现实主义”与“个人现实主义”在色调方面存在的差别。以贾樟柯的作品《小武》作为实例，作者在其中插入了大量的电视、广播以及各种媒体的声音，并将这些声音用以衬托大背景环境，使媒体不仅仅局限在文献性条件中，而是为了补充画面所呈现出的情景，并且成为其坚实的后盾，使观众从中体会到现实的危机感。 　　早期的独立电影导演，进行电影创作的目的是将社会现实和历史真相还原。与九十年代的新闻广播、流行歌曲相同，独立电影中的对白都隐含着对历史真相的还原和精英的诉求。比如，贾樟柯的电影《站台》，影片中除了拥有惊人的构图外，导演选用的叙事模式和构建出的人物关系也非常独特。在《站台》这部电影中，贾樟柯将关注的焦点放在了生命经验中，用集体经验的形式将底层人民的经验和普遍体会表达出来。并以我国改革开放三十年作为背景，将时代环境、个人面目在整部影片中贯穿起来，用远景、中景以及长镜头的形式塑造了不同视角下的人物形象。 　　第五代导演还运用“还原现实主义”的形式将底层人民逃逸、离散的社会现状完整、准确的刻画出来，片中表现的每个行动以及人物情绪，都表现出当时人们缺乏担当的问题。电影作者通过镜像将社会中人的处境充分体现出来，并且将当时社会精英层普遍存在的焦虑感表达得淋漓尽致。 　　（二）被边缘的底层 　　在外部语境方面，早期独立电影以“底层叙事”为主，由于窥探、猎奇的目光使精英意识逐渐被促动，并且通过叙事的形式表现出底层社会中的个人命运。 　　“底层叙事”主要有两种表达方法，第一，独立电影早期的创作者通过向某种主流因素靠近的方式，去规避另一种主流因素，这使得各种主流因素都能在电影中得到渗透。如为了能够取得与官方体制的对话，在新记录运动后期出现的一部分作品――在中央电视台《生活空间》体制框架下制作的部分作品逐渐陷入了琐碎化、犬儒化中，并沦为供人掬泪的情感消费品。第二，受到海外电影节以及国际电影节的影响，早期独立电影作者在创作电影时受到了“东方主义”的侵害。由于底层常常被损害和侮辱，所以底层已经不再具有鲜明的说服力，底层在生存过程中产生的人性纠葛使荒诞的故事情节和残酷的社会现状得到充分展示。如在电影《盲井》中，底层的生存困境被导演引向了人性善恶的矛盾纠葛之中，使得底层的整体性与自足性在其内部离心力的撕裂下土崩瓦解。随着独立电影的发展社会中人物的命运以及底层的生活现状已经被推翻、颠覆，逐渐沦为了精英意识的自我标榜。 　　二、新独立电影――民间重建 　　（一）民间作者崛起 　　进入二十世纪八十年代，在文艺创作中一种普遍性较强的写作方式随之涌现出来，学者对“个人化写作”进行了阐释，它是从个人视野、个性风格、自传意义三个方面，个人协作将私人空间充分展示出来，宣扬了个体生命的意识，并且将社会理性、个人领悟、个人体验等完全表达出来。 　　与其他艺术形式有所差异，电影在起源初期属于一项工