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协和广场 协和广场是1757年至1779年由雅克昂日·加布列尔设计，在一片由当时国王在1743年捐出的地面上建成的。这里成为“协和广场”是在1795年。广场中央耸立着一块从卢克索神庙搬来的埃及方尖碑。它是1831年穆罕默德·阿里送给路易菲力普的礼物。1836年，方尖碑被竖在这裹，它通高23米，碑身刻满了称颂拉姆西斯二世法老光辉业绩的象形文字。广场四角有八座象征法国主要城市的雕塑。 香舍丽榭大街 1667年，勒诺特尔设计建设了一条叫“大道”的宽马路，1709年，它被改名为“香舍丽榭大街”，从悦乐丽宫一直延伸到今天叫“戴高乐广场”的星星广场。在香舍丽榭大街是全巴黎最时尚的聚会地和上流社会人士的居住区。 凯旋门 凯旋门地处宽阔的星星戴高乐广场。这里是香舍丽榭大街的尽头。从戴高乐广场向四面八方延伸，有12条大道。宏伟、壮丽的凯旋门就耸立在广场中央的环岛上面。这座拱门是在拿破仑时期1806年由夏尔格兰负责动工建造的。根据拿破仑的命令，它被用来纪念法国大军。凯旋门建成于1836年。 荣军院 荣军院是一组规模庞大的建筑群，位于沃邦广场和荣军院广场之间，它包括残疾军人馆、圆顶大厦和圣路易教堂几部分。这组建筑是根据路易十四的赦令建造的，1671年授命黎倍拉尔·布吕昂负责设计施工，目的是让那些丧失工作能力被迫沿街乞食度日的残老军人有个赡养之所。1676年，主体建筑正式竣工，但是，圣路易教堂和圆顶大楼则是后来由阿尔都安芒萨尔设计扩建的。 圣艾蒂安·迪蒙教堂 这座教堂位于巴黎城区最多姿多彩的拉丁区内，它以其独特的正外立面和室内结构成为巴黎最著名的教堂之一。教堂从1492年起开始动工兴建，直到1622年才建好它的正面结构。它的正面结构中奇怪地融合了哥特式和文艺复兴时期两种不同风格，但是，它的三个相互重迭的人字形山墙尽管各具风采，但成功地组合成为一个有机的整体。 圣艾蒂安·迪蒙教堂内景 这座教堂的内部则由于建筑上的创新而同样令人耳目一新。总体上看，它为哥特式布局，由三殿加耳堂构成，其拱顶靠高大的圆柱支撑，中殿两边的柱拱之上将教堂内部连成一体。 圣心院 不论你从城市的哪个位置眺望巴黎的全景，目光总会自然地停留在圣心院这个教堂白色的大圆顶上。这个庞然大物巍然耸立在蒙马特山之巅，它是1876年全法国捐款兴建的，竣工于1919年。它把教堂设计成罗马式和拜占庭式相结合的别致风格。周围四座小圆顶，中间一座大圆顶都稳当地建在一个高大的鼓形壁之上，具有典型的东方情调。在教堂后部有一座高84米的方形钟楼，里头有一口重19吨的著名的萨瓦钟，是世界上最大的大钟之一。庄严的石阶向上延伸，直抵教堂正外立面和带三个拱门的门廊。 凡尔赛宫 位于巴黎西南部。1624年，路易十三在此建造了一座狩猎城堡。后来这座城堡被路易十四改造和扩建。直到1690年这座城堡才具备今天的面貌。1682年，凡尔赛取代巴黎成为王国的首都。1837年，路易·菲力普对凡尔赛宫进行了维修，将它改作“法国国家历史博物馆”。 宫内最绝妙的部分无疑当推镜廊，镜廊长75米。宽10米，其屋顶装饰着勒布冷绘制的庆祝法兰西胜利的画。镜廊的名声和美丽主要来自它那些面向花园的十七扇大窗，窗子相对的墙上有十七面大镜子，整个大厅襄流光溢彩，室外静谧的花园绿茵看起来已似乎悄然走进了宫殿。凡尔赛宫前的园林也是很值得我们专门一提的。这些园林的确堪称法国式园林的典范。它们设计典雅而精致，充满了许多有艺术价值和观赏价值的造型和设置。 室外静谧的花园绿茵看起来已似乎悄然走进了宫殿。凡尔赛宫前的园林也是很值得我们专门一提的。这些园林的确堪称法国式园林的典范。它们设计典雅而精致，充满了许多有艺术价值和观赏价值的造型和设置。 这种以高、直、尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格是教会的弃绝尘寰的宗教思想的体现，也是城市显示其强大向上蓬勃生机的精神反映。 如果说罗马式以其坚厚、敦实、不可动摇的形体来显示教会的权威，形式上带有复古继承传统的意味，那么哥特式则以蛮族的粗犷奔放、灵巧、上升的力量体现教会的神圣精神 如果说罗马式以其坚厚、敦实、不可动摇的形体来显示教会的权威，形式上带有复古继承传统的意味，那么哥特式则以蛮族的粗犷奔放、灵巧、上升的力量体现教会的神圣精神。 它的直升的线条，奇突的空间推移，透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式各样轻巧玲珑的雕?刻的装饰，综合地造成一个“非人间”的境界，给人以神秘感。有人说罗马建筑是地上的宫殿，哥特建筑则是天堂里的神宫。 哥特式教堂结构