柯村乡红色旅游开发探讨.docVIP

柯村乡红色旅游开发的探讨 作为一个大山深处的革命老区柯村乡，如何利用红色与生态资源，拓展、延伸红色旅游与乡村旅游内涵和产业链？我们的想法是,围绕红色旅游，统筹安排，把邻近红色旅游景区的村庄规划成“农家乐”旅游景点，建成各具特色的旅游村庄，吸引游客。把陈列着著名的“柯村暴动”史料的“柯氏宗祠”所在地的柯村村，规划建设成红色旅游村，房屋统一粉饰建成四合院式的客家民居，与旧址建筑风格浑然一体。新村庄内开设了客家风情表演、吃农家饭、干农家活等节目，让参观完“柯氏宗祠”等景点的游客争相前来过过农家生活瘾。与此同时，立足红色旅游，在紧挨红色旅游景点的地方发展绿色旅游观光型农业，既催生了农村产业发展新景象，又延长了红色旅游链条。使游客在红色景区停得下、留得住，如此既延长了红色旅游链条，丰富了红色旅游内涵，又实现了红色旅游与乡村旅游的良性互动，这里也就自然具备了双重旅游价值。 一、旅游开发前景 柯村乡的红色和乡村生态旅游有着广阔的市场前景。随着城市化、现代化进程的加快，城市里的人们的生活条件达到一定水平后，生活在高楼大厦、钢筋混凝土构成的“森林”中的现代人，对革命斗争的历史和对田园、森林、山川、湖泽有一种天然的向往。当年红军留下来的遗迹遗物，为世人翻开了火红的历史篇章；亲眼瞻仰红军遗留下来的武器、宣传标语、字据、石刻和战壕等多处遗迹（物）的时候，咱红军将士在峥嵘岁月里的困苦生活和惊天动地、浴血奋战的战斗场景，就会在瞬间内展现在世人的眼前……农村的自然景观、新鲜空气、清澈水源、纯天然食品、淳朴的民风越来越受到现代城市居民的青睐。这种需求为红色旅游和乡村旅游业的发展带来了广阔的发展空间和商机。游山区风光, 受革命传统教育成为柯村“红”“绿”旅游的一大特色。 二、旅游开发的资源、优势及存在问题 （一）红色资源 柯村乡位于黟县西北部边陲，是黟县、祁门县、石台县三县交界处的深山区，距县城56公里，全乡总面积89.79平方公里，辖8个行政村，59个村民组，6800多人口。 柯氏宗祠：“柯氏宗祠”建于清代中期，有仪门、享堂、寝堂组成。仪门重檐翘角，前檐下设有木栅栏，内设门坊，大门两旁有抱鼓石一对，宗祠总建筑面积367.5平方米。整个建筑结构严谨，端庄地方朴。柯村原属太平县管辖。1934年4月，根据中共“六大”纲领实行土地革命建立农民政权，中共太平县委正式成立。8月12日，太平县委在中共闽浙赣省委的领导下发动了声势浩大、震撼皖南的“柯村暴动”。参加者达3000多人，农民纷纷行动起来，捉拿土豪劣绅，收缴地主武器。10月，在柯氏宗祠成立了皖南苏维埃政府。半年时间里，东至黟县方家岭，南至祁门花桥，西至祁门赤岭、历口，北至宏潭佘溪的百余里范围内，都发展了党的组织，成立了红军皖南游击队，并进行土地革命，形成了以柯村为中心的皖南革命根据地。皖南苏区江边特区革命委员会当时就设在柯氏宗祠。同年12月，方志敏率领工农红军北上抗日先遣队途径柯村修整时，在柯氏宗祠召集了苏区干部会议和柯村地区群众大会，并帮助建立了红军皖南独立团。独立团后来成为新四军的一部分。建国后，宗祠一度成为乡卫生院，后来又改为粮食加工厂。1984年，为纪念柯村暴动五十周年，乡政府对柯氏宗祠进行了全面整修。现祠内陈列着当年“柯村暴动”的有关文物史料，对外开放展览，成为青少年学生爱国主义教育基地，并列为省级文物保护单位。 漩溪塔：漩溪塔位于三合孙村东南方，距乡政府所在地8公里。漩溪塔始建于清乾隆元年（1736年），清咸丰元年（1851年）重修。塔身高约七丈，平面呈六角形，共五层，系砖、木、石空心是结构，沿内腔墙有夹壁角道，十级而上，可达顶层。每层三面开有圆拱形窗口，即可采光通风，又可供游人凭窗眺望，饱览山光水色。 1934年8～9月间，我皖南游击大队在漩溪塔对面的大佛庵里消灭了敌人的壮丁队。当时，战士们以皖南游击队宣传部的名义在漩溪塔墙上写下了两条革命标语。至今，70多年过去了，这些标语的字迹，经修整后清晰可辨。 拜祭堂遗址：拜祭堂原来是座和尚庙，后来在潜山清水寨暴动失败后的中共党员韩锦侯、储汉仪等共产党员先后来到这里，发展当地党组织，在拜祭堂成立了中共太平中心县委，由于叛徒出卖，拜祭堂被国民党保安团烧毁，现只留下拜祭堂遗址。 （二）旅游开发的优势 柯村乡特殊的地理区位和独特的红色文化特征造就了柯村丰富的旅游资源，这种特殊的乡情给本乡的红色与生态旅游发展提供了广阔的发展空间。 首先是红色与生态互动，为乡村旅游活动提供了良好的发展平台。作为革命老区和山区乡镇，红色文化和生态资源均拥有较多单位和较丰富类型，形成以红色旅游为主，生态旅游为辅，一“红”一“绿”，“红绿结合”的旅游资源兼容并蓄的局面。 其次是红色文化底蕴丰厚。柯村是革命老区，从拜祭堂成立第一个党组织到“柯村暴动”的成功，从柯氏宗祠建立皖南第一个苏维埃政府到