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参与性设计文化探讨 　　摘 要： 　　参与性设计是一种新的设计模式，尝试从文化角度入手，从本质和源头上来探询参与性设计背后的社会背景极其意义。 　　关键词： 　　参与性设计；生活方式；文化 　　1 文化 　　文化是一个十分宽泛的范畴，从政治、经济、艺术到科学、技术、教育、语言、习俗几乎无所不包，仅定义就有120～250之多，值得强调的是：不论它们之间有多大的不同，有一维的认识是几乎相同的：文化是人类的一种生活方式，是人类在长期生存斗争中积累下来并世代相传关于如何适应环境，与自然作斗争，协调人类内部关系的行为模式。文化是人类区别于其他生物的标志，是人类历史的沉积物。她反映了人类对于物质和精神世界的全部认识，并且通过人类的知识、价值、信仰、道德、习惯、才能等多方面表现出来。所以，文化首先是一种复杂的行为模式；其次，文化不是指个别人，或者少数人，而是指某一群体共同的行为模式；再次，文化是一个综合的概念，它几乎包括人类的所有行为领域，但其核心是人们的价值观念。这样看来，文化是人类通过与外在的构成创造前提条件的环境相适应，所实现的一切生活方式、形成的心态、行为模式以及因这些方式样式之需所创造的产品。 　　2 设计与文化的关系 　　设计，从人类第一次主动将自然物变成了一个满足生存需要的有用物，设计文化便开始萌动了，或者说，当人类还不能依靠语言文字很好地表达所有时，就出现了早期的设计形态。这表明，设计存在本身就是人类生存需要的一种文化。因此，作为一种体现设计域的知识、思维、价值、意义、符号系统及其行为模式的设计文化，她既不是形而下的技术性存在，也不是纯粹形而上的东西，而是实实在在满足人类日常生活的物质性资源。 　　设计与文化的关系是错综复杂、相辅相成的。首先，设计是文化的载体，受文化的影响与制约。对设计产生影响和作用的文化因素主要有社会发展、文化价值取向、传统文化、其他学科文化成果等。其次，设计是文化的缩影与见证，是某种文化现象（如哲学观念、民族精神、重大历史事件、科学知识与技术）的反映和缩影。再次，设计同时也部分地创造着文化：与其他文化成果相交，成为新的文化；设计对旧文化加以改造，使之成为新的文化。所以，设计与文化的关系是一种互动的关系。 　　2.1 背景 　　中国社会经济体制转变，也意味着一种社会的转型，它实质上是中国社会由一个原来较封闭、较古典的社会走向一个较开放的现代化社会形态的前奏和过渡阶段，这种社会的转型带来的不仅仅是经济的高速增长、物质财富的繁荣、贸易额的增大、科学技术的发展等等现代发达工业社会的外在特征和成就，同时它也将现代发达工业社会的心理经验、感觉模式、消费方式等社会生活方式以及种种文化机制引入了古老的中国社会。这些变化和影响主要体现在。 　　2.2 生活方式的转型 　　生活方式的转型，主要包括三个方面的内容：一是物质生活方式的转型，即向市场化方向发展；二是社会生活方式的转型，即向社会化方向发展；三是文化生活方式的转型，即向大众化方向发展。市场经济不仅仅改变了经济的运行模式，同时也带来了整个社会在地域、职业、角色等方面的开放与流通，职业的流动越来越频繁，与此相对应的是随着人们走出原来生活环境和离开原职业，随之而来的是社会角色的变化：农民、商人、工人或其他角色间的转换，乡村人、城市人或一种边缘化的角色间流动；抑或是同一身份不同角色的转变：由机关干部、工人成为商人、公司职员成为自由职业人等等。总之，人们在地域、职业、角色方面的转变使得许多人重新获得了另一种生活方式，而这种转变使得人群的情感和要求变得越来越难以琢磨。用户是评价一个产品好坏的根本标准，不能适应他们的生活方式，就不能打动他们。这是一个常识。 　　2.3 文化转型 　　信息时代的发展带来大规模数码复制，从此不再有真实和原作，一切都成为类像。然而人需要在生活中体现其独特性，展示其个性，在生活中找到真正的自己。 　　在工业革命之前，文化的主体是精英的雅文化，精神生活被一种古典情趣弥漫着，工业革命使得技术进入产业化状态，而技术的产业化又以社会化大生产的形式为人们提供大批量生产以至于成为任何具有购买能力的人得以享受的对象时，通过对物品的占有而获得的一种生命的体验就走出了贵族的豪宅，变成了普遍的、世俗的情态。新技术与工业生产将那些曾经只能由贵族人士把玩于股掌之间的精致物品批量生产推向市场后，物品中所包含的文化精神就随之走向大众化。文化产业化的趋势在金字塔最上层的精英知识分子眼中，或许认为是一种堕落，但是，就今日大众传播事业发达导致人类知识普及的观点而言，文化的产业化是为了满足众人的需求，必须加速生产、扩张与行销，实质上是在不断提升金字塔的下层。因为象征文明社会结构的传统金字塔三角形一直在蜕变中，当底部越来越小，中腹便越来越膨胀，有朝一日可能变