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吉登斯现代性思想对当前我国道德教育启示

吉登斯现代性思想对当前我国道德教育启示   摘 要:英国当代著名社会学家吉登斯的现代性思想对社会道德建设与学校道德教育具有深刻而独到的价值意蕴。作为一种统摄人的生活方式及社会组织形式,现代性对学校组织形式的良性构建,以及现代社会境遇下个体民主、自由、理性等价值观的生成,发挥着制度变革与价值培塑的积极作用。其基本的价值意蕴在于:学校道德教育应在目的观上凸显个体道德生成的价值内涵;在实践运行中注重“脱域”环境下人与人之间信任关系的建构、注重个体的道德内化、注重民主对话及学生的道德反思、注重学生积极乐观道德理想的引导。   关键词:吉登斯:现代性:道德教育   中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1672-4038(2012)03-0057-05   吉登斯是战后英国乃至当今世界最富影响力的社会学家之一,其现代性思想不仅在社会学,在政治学、伦理学、教育学诸领域也发挥着愈益强劲的思想渗透力。吉氏的社会学思想体系繁巨,内涵深邃,其现代性思想经历了两个阶段:20世纪70年代初到80年代中期,主要是反思经典社会学思想和结构主义、功能主义、解释社会学等当代主要社会思潮,其“结构化理论”由此成型;20世纪80年代至今,主要是对现代社会遭逢的各种问题进行深入的社会学分析,其“现代性”理论由此定型。本文的旨趣在于,以吉登斯现代性思想所贯穿的道德主线为探查点,在总括其现代性思想理论内涵的基础上,推究其蕴含的道德教育观及其之于我国道德教育的价值意蕴。   一、吉登斯现代性思想的道德教育意蕴   吉登斯认为,人类社会事实上正处于一个他所谓的现代性高度发达的“现代晚期”或“晚期现代性”、“繁盛现代性”(high modernity)时期。在这样一个充满着危险和风险的高度现代性的世界,个体生存所遭遇的外在社会环境不断变迁,并逐渐侵入到个体的自我认同和个人情感的核心中,因而必须对这种变化频仍的新时代作出自己的回应,以超越现代性理念的传统藩篱。同时,应该学会用一种客观、冷静的态度来诊断和分析目前社会制度的发展趋势,不能囿于眼前的问题及实用主义策略,而应把眼光放长、放远,在内心中始终保持对美好社会的理想以及对道德的追求,唯此,才能勾画出未来世界的美好轮廓。   在当前现代性高速发展的背景之下,道德教育也由传统走向了现代,在这样一个晚期现代性的社会中,道德不再是传统社会中的纲常式规范,也不再是学校规定的约束性的条条框框:现代社会对于何谓道德、怎样的价值观念是值得人们追求的问题的判断标准愈益多元化,个体的道德体悟、省思、选择成为无可规避的事实。由此,道德教育的目的也不应再仅仅局限于教育者对年青一代的外在教化,而应转变观念,立足当前社会现实,由重视外在的道德教化转变为重视个体内在的道德生成,让个体通过其自身成长经历中的道德感受而内在地生成自身的德知和德行,从而实现个体德性由内而外的可持续发展。吉登斯对个体道德、行动道德的宣扬,恰切吁请人们认真对待现代性背景下道德教育凸显每一个活生生的道德主体及其行动的道德价值。   长期以来,我们的德育总是习惯于秉持高蹈伦理、高标道德的价值观,用理性化、浪漫化的标准培育学生的道德人格,而对学生真实的道德需要、道德诉求漠然处之,其结果是,道德教育失却了真实、现实的境遇而流于虚妄的未来设计与宰制。道德教育成了远离学生生命存在的外铄与说教。事实上,个体道德生命成长的每一个瞬间都既是崭新的、又是转瞬即逝的,在生命的过去、现在和未来之维度上,最现实的境遇是现在,人之道德成长所能把握的也只有现在。道德教育的主体是人,是当下的人的发展,而当前的道德教育却无视这种活生生的人的存在,德育目的被附加了太多应然色彩,德育主体所接受的道德规范成了与其日常生活无涉的应景性知识,道德教育蜕变成了道德知识的教育,成效根本无从保证。因之。道德教育的目的唯有凸显道德主体的能动作用,重视学生德性的可持续发展,引导其在真实的实践活动与生活场景中去体验、选择和践行道德,方能使道德教育成为有意义、有成效的教育。在多元文化并在、多元价值并举的当代社会,道德教育的目的必须凸显个体的自主选择与主动建构,彰显道德知识与个体生活世界的联结,唯此,才能真正使道德成为个体内在的精神自觉与行为追求,才能培养出敢于承担责任、具有批判意识、拥有开放心态和充满创新精神的人,而只有这样,人才能在一个充满不确定因素和风险的现代社会中找寻并释放自身的生命价值,进而推进社会的和谐发展。这是吉登斯吉登斯现代性思想对学校道德教育目的的基本启示。   二、吉登斯现代性思想对道德教育实践的启示   在这样一个社会全面转型、网络文化勃兴、多元文化兴盛的时代,传统的道德价值观念已无法适应时代的诉求,而新的价值规范和行为准则正处于被建立和重新建立的过程中…,人们的道德生活遭逢着史无前例的

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