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叩问价值,丈量民间故事文化厚度
叩问价值,丈量民间故事文化厚度
也许是因为民间故事的语言朴素、平实、口语化,易于大家传播讲述,也许是因为民间故事多以老百姓身边的故事为题材,深得听者情感共鸣,也许是因为民间故事在讲述寻常的生活琐事中又加了一份神奇、多了一些超然……总之,从《开天辟地》到《女娲补天》,从《孟姜女哭长城》到《牛郎织女》,一个个民间故事在丰富人类文化的同时,也得到了很多人的钟情与喜爱。
但是,民间故事的价值仅仅是传播一个故事、增添一份乐趣、丰富一个时代吗?过了那么多年,我们再读这些民间故事时,仅仅是为了感知其中的情节、再现那些熟悉的故事人物吗?答案显然是否定的。民间故事一路从远古走来,历经各朝各代挑剔的文化审视与文化荡涤,却依然蓬蓬勃勃地成功沉淀,当然有其独特的文化魅力。民间故事说着生活,写着憧憬,藏着哲理。读民间故事,关注的不应仅仅是故事情节,而应该是故事所折射出来的厚重的人文情愫与中华文化的厚重魅力。
一、关注角色正气
每一个故事,总会有那么一个角色,他们或慷慨、或忠勇,或诚信、或机敏,或积极、或善良。他们也许一身正气,也许重情重义,他们总会透过文字进入我们眼里,住进我们心里。读民间故事,一定要让学生走进那个关键角色的内心,在体会揣摩中把最初的文化熏陶演绎成人格崇拜、行为影响。
如阅读民间故事《刘三姐》,认识刘三姐的勇敢、正义是根本。我们可以带领学生去精读刘三姐帮助青年猎手阿牛,教训妄想掠夺阿牛打猎所得的管家的山歌片段──“天地山川盘古开,飞禽走兽众人财。想吃鲜鱼就撒网,要吃野兔带箭来”唱出的是刘三姐天下平等、人无贵贱的态度;“大路不平众人踩,情理不合众人排。横梁不正刀斧砍,管你是斜还是歪”,唱出的是刘三姐正义凛然、不畏强权的勇敢。透过这些唱词,不仅能感受到刘三姐能歌善辩、聪慧机智的形象,更为重要的是学生在折服于刘三姐的同时会受到其人格的影响,不知不觉想去做一个这样的“英雄”。
除了刘三姐,带着种子、牛羊与农作经验进藏,大气聪慧又有着家国情怀的文成公主,为救百姓逃离洪水的侵袭、舍己救人化身为石头的猎人海力布,有明察秋毫巧断家务事、化解他人家庭纠纷的清官包公……每一个人物,都是一道明亮的光,足以驱散每个人心底的怯懦或
阴霾。
这样的角色也不仅仅指人物,更有动物。如《神鸟》中忠诚守车的狗、尽职看守孩子的猫、以死扑倒装毒液的茶碗的乌鸦,《九色鹿》中那只不图回报、美丽善良的九色鹿……每一个角色都是一道智慧的泉。关注角色,读懂角色,就能收获人间的真情与生活的真谛。
如何引导学生去发现人物正气呢?扣住人物的语言、动作等细节描写进行圈画、批注,不失为最好的方法。在圈画间搜集人物“证据”,然后联系实际写下自己的理解,这是一种信息搜集,更是一种情感体验。在情感迁移体验间,学生对于人物形象的体会、对于人物品质的领会水到渠成。正如上面所提到的刘三姐的两段唱词,巧妙地表现了刘三姐灵活应对、智慧从容、善于对歌的特点,抓住这段对歌的语言,对刘三姐人物形象的认识自然是入木三分。
二、发现情节暗示
如果说角色的品读是一种直接的、显性的价值叩问,那么情节暗示则是一种间接的、隐性的价值线索;如果说角色品读关注的是故事讲了谁、一个怎样的谁,那么通过情节暗示则可以发现故事是怎么写的、为什么要这样写。多读一些民间故事,你就会发现民间故事的套路,有趣的情节套路。
很多的民间故事,总会设计善有善报、恶有恶报的“因果”论情节,召唤更多的坏人放下屠刀,立地成佛,同时感化更多的人做一个善良、忠诚、乐于奉献的好人。
而有些故事的情节,则会安排某些英雄的牺牲,唤醒我们对生活的思考与觉醒。如《神鸟》,情节的呈现并非是一帆风顺的讲述,情节的发展安排了忠狗被主人在恼恨中打死,忠于职守的家猫被主人冤枉打死,一只乌鸦再三守护路人生命最终被无辜砍杀。三个故事情节如此相似,想要表达的都是信任、忠心,可情节的安排却如此曲折,诉说着不信任带来的可怕冤屈与悲剧结果,让人在心底沉沉的难以释怀间似乎更渴望信任,更懂得信任的重要。像《神鸟》这样安排情节的故事数不胜数,值得发现其中的妙、回味其中的妙。
引导学生发现情节暗示最好的办法是指导学生画思维导?D。思维导图不但能直观清晰地再现故事情节,更重要的是它能有层次、有序列地呈现情节发展的过程,从而更清楚地看出伏笔,看到结果,更清楚什么是该,什么是不该。
如以《文成公主进藏》这个民间故事为例,我们可以制作这样一张思维导图(如图1)。
思维导图,清晰地呈现了所有的情节从属服务于一个核心的本质,文成公主一路的坎坷、所有的磨难,只不过是为了彰显她的聪慧沉着和对爱情的忠贞。这样的一张思维导图,轻松地帮助学生读懂了民间故事的情节安排,读懂了情节背后所传递的表达意图,直指民间故事的文学价值。
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