第二章解放思想实事求是地思想路线.pptVIP

第二章 解放思想 实事求是的思想路线 解放思想 实事求是思想路线的重新确立和发展 解放思想 实事求是是邓小平理论的精髓 解放思想与实事求是的辩证关系 从实际出发 走自己的路 第一节 解放思想 实事求是思想路线的重新确立与发展 一、实事求是思想路线的形成 1、中国化语言 2、实事求是的马克思主义诠释 3、实事求是思想路线的确立过程 二、实事求是思想路线的重新确立与发展 1、实事求是思想路线的重新确立 第一、批判两个凡是的错误 第二、领导和支持实践是检验真理唯一标准的讨论 第三、倡导解放思想实事求是 2、实事求是思想路线的新发展 第一、邓小平深刻揭示了实事求是在马克思主义理论体系中的地位 事求是是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础，是马克思主义的精髓；是毛泽东思想的精髓，是毛泽东思想的出发点、根本点 第二、邓小平对实事求是思想路线作了新的概括 邓小平同志在领导我国社会主义现代化建设实践中，把“实事求是”四个大字丰富发展为“解放思想、实事求是”八个大字 第三、邓小平把党的思想路线系统化，揭示了这条思想路线的丰富内涵 1980年2月，他在党的十一届五中全会上明确提出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的唯一标准，这就是我们党的思想路线。”（《邓小平文选》第2卷，第278页） 第二节 解放思想 实事求是是邓小平理论的精髓 一、为开辟建设有中国特色社会主义道路奠定了科学的世界观和方法论基础，也为邓小平理论的形成提供了坚实的起点 二、解放思想、实事求是贯穿于探索社会主义建设新道路的全过程，体现在邓小平理论走向成熟的各个阶段和各个方面 三、解放思想、实事求是是丰富和发展邓小平理论的强大动力 第三节 解放思想与实事求是的辩证关系 解放思想与实事求是的涵义 解放思想与实事求是的辩证统一关系 一、解放思想与实事求是的涵义 1、解放思想 “我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”（《 ）邓小平文选》第2卷，第279页 “解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”（《邓小平文选》第2卷，第364页） 2、实事求是（略） 二者的区别： 第一，要求不一样。 第二，解放思想和实事求是是两个不同的判断。 第三，两者的目标取向不同 二、解放思想与实事求是的辩证统一关系 第一、解放思想是实事求是的前提 第二，实事求是是解放思想的最终目的 这条思想路线，是在反对把马克思主义教条化、把苏联经验模式化、把共产国际指示神圣化的斗争中形成和发展起来的 。 1930年，《反对本本主义》：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。” 1936年到1937年间，《实践论》和《矛盾论》，为中国革命提供了科学的世界观和方法论。 １９４１年，《改造我们的学习》第一次对“实事求是”做出了马克思主义的全新解释 1942年，毛泽东又把实事求是题写给中央党校，作为校训 延安整风期间，确立了实事求是的思想路线 毛泽东在1941年《改造我们的学习》一文中，所深刻揭示的实事求的科学内涵。●“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”（《毛泽东选集》第3卷，第801页） 实事求是这个词，源出于《汉书?河间献王传》。 汉书作者班固评论河间献王刘德时写道：刘德“修学好古，实事求是。” 唐代史学大师颜师古，把“实事求是”四个字释意为“务得事实，每求真是。” 到了宋代，湖南长沙创建了一个书院，名字叫岳鹿书院，素称人才荟萃之地，曾出了不少著名哲学家和知名学者，书院讲堂的正上方挂有书写“实事求是”四个大字的匾额，把“实事求是”作为书院的办学的宗旨、院风。 从整个中国古典文论的传统解释来看，“实事求是”是对严谨治学学风的概括，本非哲学命题。 第四节 从中国的实际出发，走自己的路 一、从实际出发选择社会主义发展道路，充分认识自己的国情和时代变化，用发展的观点对待马克思主义 二、从实际出发选择社会主义发展道路，大胆借鉴外国经验，但不能照抄照搬外国模式 三、从实际出发选择社会主义发展道路，必须勇于探索和开拓 * * 　　对于科学社会主义基本原理的实际运用， “ 随时随地都要以当时的历史条件为转移 ”。 　　“ 一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法都不会完全一样 ”。 *