2018-2019学年九年级语文上册第七单元订鬼练习语文版.docVIP

PAGE 27　订　鬼 1.给下列词语中加点的字注音。 (1)故得病寝衽(rèn　) (2)庖(páo　)丁之见牛也 (3)则谓鬼持箠(chuí　)杖殴击之 (4)若见鬼把椎、锁、绳(mò　) 2.下列加点词语的解释有误的一项是(D　) A.非人死精神为之也(变成) B.皆人思念存想之所致也(想象) C.存想则目虚见(恍恍惚惚地看见) D.或泄于目(发泄) 3.写出下面句子中的通假字并解释。 独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身,哭矣。 案　通按　,解释为:向下按,摁　? 4.下列各句中没有词类活用现象的一项是(C　) A.致之何由?由于疾病 B.觉见卧闻,俱用精神 C.非人死精神为之也 D.伯乐学相马,顾玩所见,无非马者 5.下列句子翻译有误的一项是(D　) A.人病则忧惧,忧惧见鬼出。 译文:人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好像看见鬼出现了。 B.畏惧则存想,存想则目虚见。 译文:一害怕就会老是想,想久了就会使得视觉错乱,恍恍惚惚地看见鬼了。 C.思念存想,自见异物也。 译文:由于老是想着某一个问题,自然而然产生了错觉,看见异乎原物的东西了。 D.觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。 译文:睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的;害怕和想法,都出于同样的情况。 6.根据课文内容填空。 (1)本文选自王充　的《论衡·订鬼篇》　,“订鬼”即“订正当时社会上流行的对鬼的认识　”的意思,如同他的《论死》《死伪》一样,是刺向有神论者　的利剑,是投向统治者　的檄文。? (2)王充,字仲任　,东汉　(朝代)唯物主义哲学　家。他批判“天人感应　”论,继承和发展了古代朴素唯物主义学说,认为“精气　”是人的生命和精神的物质基础,“死而精气灭”,没有脱离形体而独立存在的灵魂　。他在中国思想史上具有重要的地位,为唯物主义思想发展作出了巨大贡献。? 阅读下面的文字,完成后面的问题。 何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之疱丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。 7.选文列举了伯乐相马无非马　和庖丁解牛不见生牛　的例子作为论据,运用了类比论证　的论证方法,证明“思念存想　,不见异物　”的道理。? 8.有关庖丁的一个成语是庖丁解牛　,其意思是:形容技术或技能非常熟练　。? 9.说说“顾玩所见,无非马者”的意思。 参考答案仔细端详所见到的东西,没有一样不是马的。　 10.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。 (2)二者用精至矣。 参考答案(1)伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛,由此也可见病人所看见的也不是什么鬼了。 (2)这两人是用心到了极点。　 11.(2016·广东乐昌实验中学单元测试)下列对加点词语解释错误的一项是(B　) A.故得病寝祍(睡在床上) B.顾玩所见(玩耍) C.夫精念存想(专一,纯正) D.非人死精神为之也(变成) 12.(2016·辽宁沈阳中考)下列各项中分析正确的一项是(D　) ①当与书中各异的人和事交融时,我们会发觉生命的深意。②走进图书馆,触目那些或发黄或簇新的书籍,它睿智的灵光会将我们的眼睛映照得明亮。③因此,只要我们常常置身于书的天地,我们的心灵就能得到寄托和重塑。④然后翻开书,进入思想的丛林,我们会顿觉油墨的芬芳沁人心脾。 A.“我们”是代词,“油墨”是名词,“走进图书馆”和“映照得明亮”都是动宾短语 B.“当与书中各异的人和事交融时,我们会发觉生命的深意”这个句子中,“人和事”作主语 C.“只要我们常常置身于书的天地,我们的心灵就能得到寄托和重塑”一句是假设关系的复句 D.将选文各句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序是②④①③ 13.(2016·江苏无锡中考)下面文段中加点词的解释有误的一项是(D　) 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。 A.以为且噬己也　　　　且:将要 B.益习其声 习:熟悉,习惯 C.蹄之 蹄:用蹄子踢 D.尽其肉 尽:完全 14. (2016·湖南张家界中考)语文实践活动。 张家界市某中学准备举行“走近曹文轩”语文实践系列活动,请你参加,并完成相关任务。 材料一　今年4月,中国儿童文学作家曹文轩获得“国际安徒生奖”,这是我国作家第一次获得该奖项。曹文轩在回答《每日新报》记者时说:“我希望中国的批评家对同胞们写的好作品,应当像欣赏西方文学一样来对待。中国有中国的灯火,不要总是点洋烛。” (1)请问画线句子有什