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和谐共融后工业社会设计责任 　　[摘 要]追求人―物―地系统的最大和谐，创造“和而不同”的理想境界，是后工业社会设计责任的集中体现。和谐共融设计包括四个层面：以情感性设计实现人―物的融合，以文化性设计实现人―地的融合，以可持续性设计实现物―地的融合，以及以和谐共融设计实现人―物―地的融合。基于此，后工业社会的设计需明确以下目标：发展服务性设计，传承与创新地域文化，创新设计模式。 　　[关键词]后工业社会；和谐共融；服务设计；地域文化 　　[中图分类号]J022 [文献标志码]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2014.06.021 　　设计作为技术与艺术、经验与实证、理性与直觉平衡发展的创造性活动，在当今以和谐和可持续作为社会发展方向的情势下，需要重新确立其在协调人―物―地三者关系中的作用，以全新的思维方式来促进它们相互关系的构建。这是当下设计社会责任的集中体现。 　　近年来，对和谐设计的研究，在理论层面上主要是关注对中国传统思想中的和谐设计思想的挖掘，在实践层面上主要是从产品生命周期、物质资源的有效利用，以及产品与环境的关系等方面提出解决路径。这些研究为和谐设计在理论和实践上奠定了基础，其不足之处在于对和谐设计的研究局限于产品与环境二者的关系分析上，以及物质资源的可持续性利用上。 　　在后工业社会背景下，人们对和谐的期望已经上升到一个新的高度，不仅要求产品与环境相互融合，还希望人与产品、人与环境之间相互协调，更关注人、产品、环境三者的和谐共融。 　　基于此，本文拟从构建人、产品、环境的和谐关系出发，提出后工业社会的设计目标，以期有助于设计更好地承担其社会责任。 　　一、当代社会语境与设计理念 　　就社会理念特征而言，传统的工业社会崇尚分析性思维和机械性标准，并在此基础上形成了对立性的思维特征。这种思维倡导以生产与消费、欲望与财富为主要目标的生活方式，形成了以个体能否拥有、炫耀和消耗产品，以及能否自由选择、从而获得个人化的产品为指针的价值判断[1]。因而，在工业社会，人被物所包围，人的肉体与精神相分离，忘记了如何去触摸、感受和思考。 　　以传统工业社会为基础的设计，主要涉及制造业和服务业，注重赋予物品新的造型特征，从而引起人们对物的欲望，促进物品的销售。设计成为生产和销售的奴仆，侧重于考虑物品的消费、持有和使用[2]。因而在以消费符号为特征的工业社会环境中，设计需要把人的需求转换成具体的物理形式或工具，以解决生活和工作问题，而无视其他诸如环境、社会等价值体系。 　　然而，后工业社会重视均衡性思维，倡导以地域文化为底蕴的价值多样性，注重从宏观角度对彼此不同的系统、环境因素一视同仁的整体性思维[3]。基于此，人们的生活观逐步摆脱物质主义的价值诉求，进而关心知识的积累、文化的交融与思想的融合，追求自然保护、社区服务和社会和谐等价值取向。也就是说，后工业社会人们的生活正朝着情感交流、合理使用、自然和谐的方向转变。 　　因而，在后工业社会，设计是技术革新、文化与情感交流的重要因素。设计的目的是为物品、过程、服务及其在整个生命周期中构成的系统建立起多方面的品质。因此，设计要赋予产品、服务和系统以合适的形式并协调其内部和相互之间的关系，平衡用户、生产商与销售商之间的相互关系，给个人、集体、社会带来利益和自由，发展文化的多样性，增强可持续发展性。 　　由此可见，在后工业社会，设计要超越物质的硬件领域，将非物质、非可视等价值包含进来，由物质产品向非物质产品延伸，以追求人―物―地系统的最大和谐为目标，兼顾多元、和谐有序、包容开放。设计的目的应是追求功能性之外的文化意义和人文价值，以期创造“和而不同”的理想境界。因而，和谐共融应成为后工业社会设计的核心理念。 　　二、和谐共融设计的四个层面 　　1.以情感性设计实现人―物融合 　　自产业革命以来，现代工业就一直以大批量生产为基础，其基本构架也始终以规格化的量产作为根本前提。在这样的背景下，产业界不得不把社会大众都假设为特征相似的一个个消费群体，并以此满足其大规模经济发展的要求。消费者只能用规格化的概念去适应被标准化了的产品，被动地满足产业界大量生产所需要的条件。这种纯粹的理性化和经济性观点，建构了一套以实证主义、工具理性为特征的意义体系，完全忽视了人性的心理需求，遗忘了人的生活世界，从而使得对物性的理解逐渐淹没了对人性的自我理解。 　　从1960年代开始，平等和均衡的市场开始消失，进入了一个市场多样化、个性化的时代。后工业社会多样化的市场反映出不同群体的价值要求和心理诉求，每个人都希望充分展现其个性，实现其自我价值，做一个有趣味的人，因此个人的独特性成为当今社会发展的重要价值依托。当日常生活产品变成一种仪式和欲望神话时，它们就成了表现