王维辋川诗诗情画意乐趣与禅悦.pdfVIP

何淑貞〈王維輞川詩的詩情畫意樂趣與禪悅〉 王維輞川詩的詩情畫意樂趣與禪悅 何淑貞 玄奘大學教授 壹、前言 詩佛王維與詩仙李白、詩聖杜甫齊名，共同代表盛唐詩歌的恢宏氣度與輝煌 成就。在精英薈萃、群賢雲集的盛唐詩壇裡，聲譽卓著，代宗李豫說他：「位列 先朝，名高希代，抗行周雅，長挹楚辭。調六氣於終篇，正五音為逸韻。泉飛藻 思，雲散襟情。詩家者流，時論歸美。」譽為「一代文宗」（《王摩詰全集箋注》 卷首〈弁言‧代宗皇帝批答手敕〉）。現存詩歌四百多首，題材廣泛，其中數量較 多，最能反映他的藝術成就的，是以幽居生活和自然景物為描寫對象的山水田園 詩。融書畫、音樂及禪理入詩，把山水田園詩的創作推向頂峰。 王維集中以輞川詩最能代表其山水田園詩的主導風格，不但展現出他的藝術 個性，也是承陶、謝之後，標誌了中國山水田園詩的成熟。本文以輞川詩為中心， 探究他如何使情景相偕、理意俱融，創造出風清骨峻的山水田園詩。 貳、詞客畫師樂丞居士 王維（701─761 ）字摩詰，蒲州（今山西省永濟縣西）人，是盛唐著名的詩 人。早慧，博學多藝，工詩善畫，解音樂，唐人殷璠說他的詩：「詞秀調雅，意 新理愜，在泉成珠，著壁成繪。」（《河岳英靈集》卷上）宋蘇軾也說他：「詩中 有畫，畫中有詩。」（《東坡題跋》卷五〈書摩詰藍田煙雨圖〉）這都是公認為最 洽當的評論。 王維十五歲（716 ）離鄉赴兩都謀求進取，以才學博得諸王、駙馬、貴勢、 豪右的青睞。二十一歲（721 ）擢進士第，解褐為大樂丞。同年秋天，因太樂署 中伶人舞黃獅子事受牽累，貶為濟州司倉參軍。二十六歲（726 ）自濟州離任到 淇上為官，不久，棄官隱居淇上。二十九歲（729 ）閒居長安，從荐福寺道光禪 師學佛。三十一歲（731 ）妻亡，終其一生不曾再娶。孤居一室，屏絕塵累。三 68 二○○五兩岸當代藝術學術研討會論文集 1請求薦引，次年擢為右拾遺。赴任之前是隱 十四歲（734 ）赴洛陽獻詩給張九齡 居嵩山的布衣。 兩年後，張九齡受李林甫排擠，謫為荊州長史。王維對此深感沮喪，作〈寄 荊州張丞相〉詩，抒發黯然思退的情緒2 。同年秋奉命出使涼州，赴河西節度使 幕為監察御史兼節度判官。三十八歲（738 ）自河西返長安，官監察御史。四十 3 歲（740 ）遷殿中侍御史，冬，知南選 ，自長安經襄陽、郢州、夏口，至嶺南。 次年北歸，辭官隱於終南山。 不久，王維又出為左補闕（四十二歲 742 ），他這次復出任職，可能因為家 貧，有老母需要奉養，從此至安史之亂爆發，除一度因丁母憂離職外，一直在長 安任官。職位也按照唐代官員遷除常規，從七品上的左補闕，逐漸升到五品上的 給事中。這個時期的王維，身在朝廷，心存山野，在藍田輞川購置了別業，經常 游息其中，過著亦官亦隱的生活。 安史亂起，東京失守、長安陷落之前，玄宗倉皇出幸，未讓群臣扈從，王維 是在長安淪陷之際和大批朝官一起陷賊，《舊唐書‧本傳》說「祿山素憐之，遣 人迎至洛陽，拘於菩提寺，迫以偽署。」（卷一九○）好像迫受偽職是出於安祿 山的鍾愛，頗有變節投敵之嫌。其實王維被捕後並沒有特殊待遇，是和一般被捕 朝士一樣，以兵衛送洛陽，雖迫唐朝臣以偽署，只為顯示其偽朝不偽，根本用意 在於跟肅宗的行在比試聲勢，並未要他們各司己職。一般把他這段經歷看成王維 的污點應再加以斟酌。 安史亂平，陷賊官三等論罪，王維以凝碧詩4對這歷史事件加以評判，此正 義之聲明確表達出自己對唐王朝忠貞的立場與信念，深受肅宗嘉許，例外的從輕 發落，官復原職。 安史之亂後，王維只活了五年多，謝世前的生活情形，《舊唐書‧本傳》說： 「（維）在京師，日飯十數名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經 案、繩床而已。退朝以後，焚香獨坐，以禪誦為事。」年老多病，思想消沉，〈山 1 張九齡於開元二十一年（733 ）十二月起復中書侍郎、同中書門下平章事，次年五月二十七日 加中書令。（見明成化九年韶州刊本《唐丞相曲江張先