柴米油盐间的自我雕琢.docVIP

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柴米油盐间的自我雕琢   《断舍离》一书改变了很多人的生活方式,作者倡导的杂物管理新概念,是希望通过生存状态的改变,来影响人生态度。   我倒是从她的理论里,得出了另一种体会。家居混乱不堪,可以很快清理归纳,焕然一新。而心的重负或者说精神的不堪重负,赔上的却是宝贵的精力和永不返回的时光。一旦判断有误,又舍不得放下,中老年人,还有多少时光经得起蹉跎?想想自己和周围人经历的故事,有几件可当作镜子,引以为戒。   断,有一种断,就是不属于自己的,不想要的,果断拒绝,不纠缠。坚持自己的原则,不是自己的不伸手,也不无端招致不属于自己的缘分。   我有一个医生朋友,她告诉了我一个她和患者的故事。女医生出身医学世家,深受传统熏陶,性情淡然,性格内向,骨子里有些清高,自谓是“不问世事只看病”。她的患者是一位家境优越的全职太太。全职太太生性好热闹、爱交朋友,哪怕只见过一面的人,下次再见也能聊个把钟头。全职太太与医生因病结识,感觉医生医术高超,更是想办法接近,全职太太的办法就是送礼。   她打听到医生的家,买了大枣、枸杞、西洋参等等送去,哪里知道上午送去,傍晚就退回,全职太太换一个办法,快递一张购物卡到医院,第二天又被快递回家。再换办法,全职太太亲自去医院送一张健身中心的年卡。她心里想,当面送礼,总不至于驳了面子。   医生果断说:“你在外面等我一会儿。”等了好大一会儿,医生出来对她说:“您的好意我心领了,礼物不能收,任何人的都不收。送不送礼,看病,都一视同仁。您送礼给我,等于变相收买。难道我的价值就是这一张卡吗?”家庭主妇解释说:“不是不是。”医生说:“我觉得是。您今后不要这样了,如果您不舒服,或者做什么检查,随时到医院挂我的号就行。”   这位医生,或说医德高尚,或说不近人情,其实都不是,是品格当中的不枝不蔓。   还有一种断,是跟过去的不愉快有个了断。抱着它不放,还有好日子过吗?   我有两个朋友,琼和芳。琼丧夫,丈夫去世后因为房子、遗产和婆婆、大姑、小姑闹得很不愉快,向我诉说了种种委屈伤心。这种家务事,公说公有理,婆说婆有理,但是对于朋友的诉说,我肯定是感到同情的。   但是,从此后,每次见到琼,她都会诉说这些事,而且每次的内容相似,几乎用词都一模一样。不光见面,就是打电话也会喋喋不休说起这些。要命的是,五年过去了,在琼的嘴里,还常常提及,几乎就没有新的内容。可见,她是紧紧抱住这些不愉快,不能了断,也不想了断……   我怕见她,也怕她打来电话,也有几次推说在开车,匆匆挂断。我们渐渐就疏远了。   而芳呢,完全不一样。芳因为丈夫爱上别人而离婚,可是在她嘴里,从来听不见对“小三”的控诉,也不会怨妇般骂丈夫是陈世美,而是井井有条打理了自己的生活,安排自己的旅游、读书、写博客、学跳舞,很是丰富。   芳愿意交朋友,却不刻意去找友情,一切舒服,随缘,不给人压力,也不勉强自己。这日子,过得反而比在婚姻中滋润……我跟她谈起这些,她说:“其实啊,这么多年,一直忽略了爱自己,为孩子操心,为老公操劳,现在,孩子成家了,老公也不需要自己了,可以好好想想,自己想要怎么生活?现在看来,一个人的日子更自在,我何必去紧紧纠结着一段不再存在的感情呢?不如了断过去,重新好好做自己。”   断,简单吗?或许说起来简单,做起来并不易。   舍,这个字读第三声时,含义很多,我们首先说说对于物的舍。   居家过日子,总觉得东西越多、越齐全,就越好。最后能把一个新家,很快置办成小型仓库。你真的需要那么多东西吗?   前些天,一次出国旅游的见闻,给予了我极大的震动。在东欧的一些我曾以为并不发达的国家,我看见了家家户户窗明几净、鲜花盛开,庭院小巧精致,人们气定神闲……回来后,我决定把自己满满当当的家,彻底收拾一下。   整理了三天,发现家里的废物真多。分类处理,旧的书刊杂志,分三批送到民间流动图书馆,让它们发挥余热。余下的废旧物品,不是送到废品回收站,就是归了垃圾箱。   最后处理那堆衣服,扔了还是留着,真成了一个问题。 “新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的教导声,还在内心深处呢,怎么着也觉得扔了可惜。其实,这个舍不得,纯粹是一厢情愿,是思维和行为的根深蒂固的习惯。   看着它们,想了半天,决定分为几类处理。母亲亲手做的一条裙子,作为纪念保留起来。八成新的衣物,送给邻居家的保姆。余下的,扔。瞬间,窗明几净,四处清爽,心旷神怡得不得了。   是我们对“勤俭”二字的领悟有偏颇,还是需要一个与时俱进的新注释呢?我以为扔的一刹那会心疼,会有负罪感。结果什么都没有,反而觉得挺轻松,这下衣柜可利索了。   吐故,等着纳新,偷着乐吧。   正巧我收拾完家的这几天,受到一位多年不见的老同学邀请,去她家小聚。一进她家,感觉清清爽爽,整齐洁净。虽然房间并不大

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