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基于景观原型设计方法 　　摘要：以心理学中的“原型”理论为指导，以上海市松江方塔园为例，探究基于原型的设计方法在景观领域的应用。结合地域原型与历史文化原型两方面品读方塔园，试图使抽象的设计方法更为明了化、具体化，从而对景观设计有借鉴意义。 　　关键词：景观设计；设计方法；景观原型；地域原型；历史文化原型；方塔园 文章编号：1671-2641（2015）05-0003-29 　　中图分类号：TU986 收稿日期：2015-02-09 　　1景观原型 　　原型（Archetypes）源自希腊文“architypos”，“archi”为“初始”“首例”之意；“typos”为“痕迹”“压痕”之意，顾名思义就是原始的经验和体验。瑞士心理学家卡尔?古斯塔夫?荣格（Carl Gustav Jung）认为，原型是集体潜意识的内容。集体潜意识反映了人类在以往历史进化过程中的集体经验，它需要一些事物和手段来激发，而这种载体就是原型。 　　原型对文学、艺术、历史、哲学、宗教以及建筑领域都有广泛影响。美国著名建筑诗人、哲学家路易?康（Louis Isadore Kahn）所言：“今天，我们生活在现代建筑园地。但同今日建筑相比，那往日奇迹般的建筑艺术与我有着一层更为密切的关系。他经常是我脑海中的一个参考系……”，这个客观的参考系就是建筑原型。以此类推，景观原型就是景观设计师在设计过程中使用的参照物，它能在我们感知与体验的过程中指导我们对景观的解读，激发内心的集体记忆。 　　2基于景观原型的设计方法 　　2.1基于地域原型的再现与转译 　　地域原型对应具有特有的气候、地理、文化等要素的不同地域，是经历长期的历史积淀而形成的景观原型系统，它反映了当地人们特有的生活方式和生活图景，体现了人们对于地域文化特色与生态环境的普遍认同，成为一种固有的模式与原则储藏在人们的意识结构中。 　　2.1.1再现地域空间 　　地域空间包含当地的自然空间与城市空间形态以及地域生活图景，是某一传统对场所和自然条件所做出的独特解答，是合乎习俗和象征性特征的外化。通过微缩简化、抽象概括、群众参与等方式再现地域空间，以增强空间的亲切感和乡土氛围。 　　方塔园位于上海市松江老城区。松江地处长江三角洲东南部，太湖流域碟形洼地底部，历史上松郡三泖流经此处，地势平坦，河汉纵横，湖荡交织，西北部冈峦起伏。方塔园正是将其作为地形处理的原型，再现松江的山水风光。同时，园内摒弃一般城市公园对于古典园林生搬硬套之做法，放逐古典的繁复涵意，通过粉墙、石砌、土丘、竹林、草房等简化的地域特征，营造和烘托了颇具地域水乡的自然环境。 　　2.1.2转译地域符号 　　人类是符号的动物，地域景观则是一个符号传播的媒介。地域符号凝结了大地的衷情、历史的沧桑和人们的智慧，具有极强的地域识别特质。通过将显性的乡土材料和隐性的乡土经验与当代思潮、理念结合，转译成既具有地域意味又融汇时代精神的新形式。 　　松江地区的一些乡村农舍多出现形象生动的庑殿顶形式，这种不受礼制束缚的现象在全国绝无仅有。将其掇来作为何陋轩的设计主题，取其弧脊形态作为地方特色符号予以继承（图1）。正如冯纪忠先生所说“所谓意象，屋脊与檐口、墙段、护坡等等的形式，共同组成上下、凹凸、向背主题变奏的空实综合体”。他采集了乡土民间质朴的建造方式，采用竹结构，将草顶赋予何陋轩。何陋轩在方塔园里铺展延续地方文脉，将地方符号展现得淋漓尽致。 　　2.2基于历史文化原型的承继与超越 　　景观原型来自于历史的积淀。杰弗里?杰里科（Geoffrey Jellicoe）强调“我在景观设计中不断追求的是，创造一种属于‘现在’与‘未来’的东西，然而这种东西是从‘过去’产生出来的，即从心理学角度讲有着自己的根基……我们努力要做的是将过去与未来结合起来，使人们在体会他们所经历的事情时，不仅看到展现在眼前的表面现象，更感受到其内在的深刻含义”，其所指的东西就是历史中的原型。而文化则是伴随着历史所形成的文明成果，它可以是任何特定时期内自然与人文因素的综合体，一般具有标志意义。将文化与特定的历史阶段相结合，从而感知历史文化原型所赋予的意义，体验时间上的深度和文化上的广度带给人们心灵上的触动。 　　2.2.1还原历史实物 　　在历史性的风景园林设计中，原型可以是实物。在有历史遗存的场地，应使历史遗存自然而然地适应当代的环境，持续发挥它在精神文化上的指引作用和意义，不仅要还原历史实物，更要还原历史精神。在这类历史场地的景观设计中，可以融入当代的因素对它进行适当的转译，以新的形式去激发人们感知历史的欲望，使历史更贴近于现实生活。当代著名风景园林设计大师詹姆斯?科纳（James Corner）曾说：“面对具有历史色彩的场地时，在其空间处理和设计方面采用新的概念