多元文化对我国民族音乐教育启示.docVIP

多元文化对我国民族音乐教育启示 　　摘 要：多元文化音乐教育已经成为21世纪世界音乐教育的重要发展趋势，由于我国民族音乐的边缘化，在多元文化音乐教育中应坚持把民族音乐教育作为基本立足点，让学生了解我国民族音乐的基本风格特征以及背后蕴涵的民族优秀文化，在与多元文化的比较中增强对民族音乐文化的认同。 　　关键词：多元文化；民族音乐教育；启示 　　 　　“多元文化论”最初是作为对美国“熔炉论”（melting pot）①的批判而问世的。为了解决美国社会白人内部文化的平等问题，犹太裔美国学者霍勒斯?卡伦（Horace Kallen）在1915年提出了“文化多元论”（Cultural Pluralism），其核心思想是强调世界各民族文化的共存和交融以及人们对自我文化的民族认同和对异文化的尊重与了解。在多元文化教育的影响下，“多元文化音乐教育”逐渐走进人们的视野，给音乐教育者带来了一种全新的音乐价值观念――民族的多样性决定了世界音乐的多样性，各民族的音乐艺术都是根据本民族的审美标准创造出来的，都反映了本民族的文化和艺术传统，没有高低优劣之分，都应得到尊重与理解。 　　20世纪世界多元文化音乐教育呈现出三种态势：一种是以英、德为代表的欧洲发达国家。欧洲古典音乐传统一直是他们音乐教育的主要内容，但是在社会变化、媒体发展以及全球一体化趋势面前，其音乐教育在重视民族民间音乐的同时，也越来越地注重世界其他民族的音乐文化；第二种态势是以美国、澳大利亚、加拿大为代表的移民国家。原先的当地土著本身就拥有丰富的民族音乐文化，在人权、教育、社会、技术以及学术等多种因素的共同推动下，尤其是由于移民的涌入而构成了民族的多样化，多元文化音乐教育体现出对“种族问题”“公民权运动”“睦邻友好”等社会问题的回应，使音乐教育从单一的西方视野转向国内，并逐步走向了全球多元文化的视野；第三种态势是以中国、日本、韩国为代表的发展中国家的多元文化音乐教育。由于历史原因，同受“欧洲中心”音乐体制的影响，导致这些国家兴起的多元文化音乐教育从一开始就呈现出本土音乐文化意识的觉醒和对世界各国、各民族音乐文化的关注。 　　马克思主义哲学认为，矛盾普遍存在于各种不同的事物之中，也普遍存在于同一事物的不同发展阶段。多元文化给各国音乐教育都带来了不同程度的影响，但是由于本民族音乐教育与其他民族音乐教育之间矛盾普遍性程度的差异，导致了各国多元文化音乐教育内涵理解广狭与运用范围宽窄的不同。明了多元文化对我国中小学民族音乐教育的意涵，对于更新教育观念、指导教学实践具有重要的现实意义。 　　 　　一、必须了解我国民族音乐的异质性 　　 　　在世界音乐大体系中，欧洲音乐文化并非一枝独秀。我国是一个多民族国家，在“中华民族多元一体格局”的文化大背景下，中国民族音乐源远流长，异彩纷呈，包括了歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐五大类，每类音乐又各有多种体裁、形式、乐种和作品。据不完全统计，至今已收集到的民歌约有30万首左右，民族民间器乐约有200余种，中国的曲艺约有200多个曲种，戏曲约有360多个剧种。“五四”以后出现的各种体裁、题材与形式的现代音乐，包括大合唱、交响乐、歌剧、音乐剧等，也在历史的演变中与民族文化融为一体，变成中国民族音乐不可分割的一部分。 　　中国民族音乐具有鲜明的民族风格和个性特征。在音乐思维方式上，西方音乐是以和声及多声为主的音乐思维方式，比较注重立体的声响效果，具有丰富的逻辑性；而中国民族音乐以线状为主，通过对单音的处理及旋律进行时的装饰（滑音、倚音等）来美化曲调，并与书法、绘画、舞蹈等艺术线条相会通，来表达出各种不同的情感与意境。从音乐的功能张力上看，西方音乐以理性为本体，以获取知识、寻找意义为其文化的原创动力，属于外向型的文化类型，主要是纪念性的；而中国音乐以感性为本体，以追求生命的享受为其文化的原创动力，属内向体验型的文化类型，主要是娱乐性的。“就其纪念性而言，西方艺术侧重于社会的纪念性，而中国艺术侧重于个人、家庭的纪念性；就其娱乐性而言，西方艺术是娱人性的，中国艺术是自娱性的。”［１］5在作品的深度上，西方音乐主要表现为“深刻”，而中国民族音乐则表现为“深邃”，“中乐的‘深邃’则主要是指音乐思维中所体现出的一种体验、一种感受、一种领悟，是就音乐所特有的韵味而言的。”［１］86中国音乐最讲究“神韵”，无论是民族音乐的创作、演唱、演奏还是欣赏，都需要过硬的基本功和良好的修养，也只有经过“悟道”才能把握中国民族音乐的精髓，达到乐思的最高境界。 　　“中国音乐从来没有像西方音乐那样超升为‘纯粹音乐’，而总是与现实的人生、感性的生命和历久积淀下来的文化紧紧连在一起，打成一片。”［１］64无论是内在的文化本质还是外在的风格表现，中国民族音乐都表现出她的独特性