八年级语文下册 第一单元 第4课 马说教案 苏教版.docVIP

PAGE PAGE 1 第4课 马说 教学目标 积累文言实词、虚词，培养文言语感，整体感知课文内容，理清行文思路。 教学重点、难点 1.理解文中伯乐和千里马的寓意以及二者的关系，体会本文托物寓意的写法。（重难点） 2.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。 教学课时 两课时 教学过程 第一课时 导入新课 有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐看见了，就挽住千里马流泪，还脱下自己的衣服盖在千里马身上。于是，千里马抬头长鸣，嘶叫声直达云霄。今天我们就一起来学习一篇关于千里马的文章，或许会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。 基础梳理 字词清单 （1）生字注音 祗(zhǐ) 骈(pián) 槽枥(cáo lì) 食(sì)马者 粟(sù) 邪(yé) （2）重点词语解释 ①祗辱于奴隶人之手（只是） ②骈死于槽枥之间（两马并驾） ③一食或尽粟一石（吃一顿）（有时） ④食马者不知其能千里而食也(喂，现在写作“饲”) ⑤且欲与常马等不可得（尚且，况且）（等同，一样） ⑥策之不以其道（规律，方法） ⑦食之不能尽其材（才华，现在写作“才”） （3）一词多义 策之不以其道（动词，鞭打） ①策 执策而临之（名词，马鞭） 安求其能千里也（动词，能够） ②能 虽有千里之能（名词，能力、才能） 一食或尽粟一石（名，餐） ③食 不知其能千里而食也（动词，喂） 食不饱（动词，吃） 不以千里称也（介词，凭借） ④以 策之不以其道（介词，按照） 鸣之而不能通其意（代词，代之千里马） ⑤其 其真不知马也（副词，恐怕） 其真无马邪（副词，表推测、反问的语气） 祗辱于奴隶人之手（助词，的） 鸣之而不能通其意（助词，无意义） ⑥之 马之千里者（结构助词，定语后置的标志） 策之不以其道（代词，代千里马） （4）古今异义 ①然后有千里马(古义：这样以后；今义：表顺接的连词) ②故虽有名马(古义：即使；今义：虽然) ③祇辱于奴隶人之手(古义：低贱的人；今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人) ④是马也(古义：这样；今义：判断词) 作者简介 韩愈(768-824)，字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。 韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体， 与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。 韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级 知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。 整体感知 1.读一读 世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇/辱于/奴隶人/之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。 马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。 2.译一译 （1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 （2）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 只能屈辱于低贱人的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用“千 里马”的称号称呼它。 （3）马之千里者，一食或尽粟一石。 日行千里的马，有时一顿能吃完一石粮食。 （4）食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。 （5）食不饱，力不足，才美不外见。 吃不饱，力气不足，它的特殊的本领和英武的体态无法显示出来。 （6）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 想要让它和普通的马一样尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？ （7）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 鞭打它不能按照（驾驭千里马的）方法，喂养它又不足以使它充分施展 出自己的才能，它叫却不懂得它的意思。 （8）其真无马邪？其真不知马也。 难道真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧。 第二课时 一、温故知新 在