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多丽丝莱辛早期作品中对女性经验探索 　　摘要：女权主义是西方著名的思潮运动，涉及范围广泛，主要强调男女政治权利的平等。多丽丝莱辛一直被认为是女权主义的代表，但其本人却颇不同意。本文主要从《野草在歌唱》、《金色笔记》以及《天黑前的夏天》三部作品探讨莱辛早期作品中非女权主义的女性经验式书写。 　　关键词：女性经验主义；多丽丝莱辛 　　多丽丝莱辛是英国著名女作家，被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家，自1950年发表处女作《野草在歌唱》到2007年《裂缝》的诞生在长达半个多世纪的时间里莱辛创作了几十部作品。其作品风格独特多变，思想深邃，观点犀利，见解新颖，极具挑战性。 　　2007年莱辛因为《金色笔记》一书获得诺贝尔文学奖，由于《金色笔记》中出现的自由女性的章节以及Freeman（自由人）的女主人公的姓氏，莱辛被打上了女权主义的标签，曾经激进的女权主义者把《金色笔记》奉为自己的“圣经”；除此之外，莱辛作品中主要描写的人物都是女性，记录的是女性的成长以及生活中的烦恼，这样的主题更是坐实了莱辛的女权主义。莱辛本人并不反对女权主义，但也不支持激烈的女权运动，她曾说过“女性的解放得益于避孕药和机器的产生，而非政治运动”，其作品的确关注女性，并从女性的视角书写，但对于《金色笔记》莱辛认为其具有更宏大的主题，女权主义相较起来则微不足道。女权主义泛指妇女要求男女平等侧重在政治方向女性权力、地位的平等，对此莱辛的作品中并没有过多的强调，她只是站在一个女性的角度去考虑自己和同时代的女性以及上一代女性所共存的问题。莱辛的很多作品中都渗透了自己与他人的一些经历，从这一角度来看，多丽丝莱辛的早期作品正是对其女性经验的书写。 　　一、束缚下的死亡――《野草在歌唱》 　　莱辛的处女作，书中描述了一个南部非洲土生土长的白人玛丽的悲惨命运。玛丽一生都在束缚之中，幼年她陷于父母教养的束缚之下，既看不起父亲又渴望父爱；工作后她的生活一度有所改善但又逃离不了社会的压力、朋友的议论，最终选择了无爱的婚姻；婚后的生活一直像恶梦一样束缚着玛丽，各种危机挤压着她，玛丽终于从抵抗到放弃到麻木，而黑人雇工摩西破了她麻木混沌的生活，可是种族歧视，文化分歧禁锢着玛丽的精神，她最终在崩溃中死亡。故事的开头便交代了结局，悲剧从始到终。 　　玛丽有过短暂的快乐，但是生活折磨的她失去了所有关注，她渴望黑人摩西的爱护，但又无法原谅自己对于信仰的背离，玛丽没有勇气逃离，残酷的现实吞噬者她的精神令她崩溃，最终的惨死在爱人手中。莱辛在《影中行》中提到过，她抛弃两个孩子离开的原因就是，她觉得当时的生活束缚的她不能呼吸，如果她不离开，就不知道会做些什么。莱辛逃离了让她窒息的生活，但玛丽没有，还有很多女人都没有。她试图用悲剧的结局告诉女性在束缚之下最终得到的只能是死亡。 　　二、 仿徨中的寻找――《金色笔记》 　　这是一部倍受争议的作品，莱辛于1962年发表，直到2007年才被诺贝尔文学奖所公认。奇怪的书写方式，独特的视角，广阔的内涵正是这部著作的亮点。被称为自由女性的安娜一直都在抗争，她妄图割裂自己曾经虚无荒谬的历史，平衡文学的真实与虚构，在现实中她努力寻求信仰的寄托，但却一再的迷失方向。既是母亲又是情人，她努力的分裂自己期望找到完整的人生，但她终究只是她自己，最终因无法调和各种矛盾而崩溃。濒临毁灭边缘的安娜却没有放弃在自我发泄之后重新回归社会，继续新的寻找。 　　很多人说这部书其实是莱辛的自传，安娜与莱辛同样是单亲母亲，同样经历过英国共产党的洗礼，也见证过斯大林的倒台。安娜身上不仅仅有莱辛的影子还有那个时代很多人的影子。在不确定的社会面前一切都是偶然性的，人们的社会认同感，自我认同感都在丧失，既成不了独立的个体又进不了群体的世界。莱辛仅仅把这些写下来，然后隐喻的告诉人们当时的世界就是如此，女性也在为自己的生活迷茫着，痛苦着，但是我们需要有信心，需要相信之前不论我们做过什么终有一天是可以推动这个世界的改变。 　　小说的结局是开放的，安娜接受了一份社会性的工作，准备开展新的恋情，她依然不清楚自己到底在寻求什么，不过她在自我治愈，回到现实生活并融入进去，她依然在彷徨中前进，但却拥有金色的希望。 　　三、 出走后的回归――《天黑前的夏天》 　　《天黑前的夏天》描写了一位女性突然打破常规，走出规范生活，由此带来了一系列生活变化、情感变化和特殊境遇下的心理体验。凯特告别了枯燥的主妇生活重新融入社会开始了寻找自我之旅，但是在工作，外遇，旅行这一系列变革之后，她选择了回归。在之前的作品之中，莱辛作品中的家庭都是破碎的，同性恋、婚外情、单亲破坏了家庭的完整性，在这里，凯特的回归不仅强调了家庭的重要性也强调了一种个体社会责任的所在。 　　西方的社会强调个体的自由与独立，过多的张扬个体的欲望和满足