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孝道文化现代价值及思考 　　摘要：孝道文化作为中国传统文化的核心，深深影响着中国人社会生活的方方面面，对现在社会更有着重要的作用，我们应该清楚地辩证的看到孝道文化的现代价值以及对于社会转型下出现的问题背后的原因。 　　关键词：孝道文化 孝文化现代价值 　　一、孝道文化的现代价值 　　孝道作为中华民族优秀的传统文化，深刻的影响着我们的社会生活和民族精神，凝聚着以血缘为纽带的家族伦理关系，是几千年来维护社会稳定和谐的重要精神文化因子。从家庭亲族开始，逐步地扩大，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，最终扩展为爱人民、爱社会、爱国家。同时，孝道文化也是精神文化 建设的重要切入点，从孝心开始，逐步养成道德的自觉意识。 　　（一）孝道文化有助于增强民族凝聚力 　　“百善孝为先”、人无德则不可立，国无德则难以兴。孝道文化，是支撑千年中国社会不断延续、发展的脊梁；是中华民族生生不息的精神信仰和终极的人文关怀，更是我们道德文化建设、精神文明建设和增强民族向心力、凝聚力的不竭动力。 　　市场经济的发达生产力在不断创造物质财富丰富人们的生活，扩展人作为主体在精神领域存在空间的同时，商业资本也在不断改变和侵蚀着现代人性和精神的自由。“资本”在对现代人的精神生活的支配中，造成了人们在效率生活中的迟钝，在物化生活中的傲慢，在享乐观念下的粗暴和对金钱世界狂热追逐中的冷漠，社会在整体上开始失去了精神文明的深度。另一方面，植根于民族精神深处的孝道文化和观念也在情感认同和良知道义的基础上，促使人们回溯过往，寻求传统孝道带给人们在心灵上的温暖和人际关系上的和谐；促使人们在经济时代下对真正的幸福做出更深层次的反思。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”从遵循孝敬父母的孝道伦理开始，形成一种尊老、敬老、爱老、养老的社会道德风尚，构建一个以孝道丰富滋养个人境界，回归人的价值本性的世界。这将有利于推进精神文明建设和提高社会道德素养。 　　鲁迅先生曾说：“中国者，中国人之中国。可容外族之研究，不容外族之探险；可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。”①在抗日战争时期，中国人民空前团结，国共两党从民族大义出发，联合抗日，组成了强大的抗日民族统一战线；在社会主义建设时期，各地华侨华人寻根祭祖。在山西省的洪洞县的洪洞大槐树已经发展成了“根祖文化”，九州大地乃至四海大槐树的后裔在每年举办的“寻根祭祖节”时为了一个共同的“根”和经久不衰的精神纷至杳来。赤子之心，孝子之情不言而喻。从古至今，中华民族都把报效国家视作对祖先的大孝行溶于血液、沉埋于心。所以，孝道文化无论是对推进精神文化建设还是对民族凝聚力的形成都具有不可估量的精神助推力量。 　　（二）孝道文化是构建和谐社会的重要基石 　　从伦理学意义上来说，伦理道德是构建和谐社会的重要支柱。和谐社会，“是社会的多元利益主体通过道德的认同和行为选择的协调而形成的一种有利于满足人的需要，促进人的发展的社会良好的道德关系和精神氛围”②以孝道伦理为核心的中国传统文化的传承中无不贯穿着一个“和”字，“和谐”是个人、家庭、社会、国家的共同理想和精神追求。《论语》中认为：“弟子，入者孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”把家庭和谐与社会、国家的和谐紧密连接起来。孝道不仅是调节家庭关系的道德功用，更是维护社会和谐稳定的一剂良药。一个和谐的社会往往发端于家庭，家庭是社会的基础，孝道文化则是连接家庭与社会的?~带，从家庭的和谐推广到整个社会的和谐。进一步讲，当“孝道”从一种文化价值心理变成一种习惯性行为后，便具有了完善人的道德教化功能。《孝经》讲：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”以孝为起点，推孝为忠，转孝立信，修身立本，孝道成为整个社会道德体系的逻辑起点，并以此为发端形成了中国人仁爱敦厚、温文尔雅、爱好和平的人格特质。以孝治家，立家以和，家和万事兴；以孝治国，实行王道，不战而普天之下皆为王土。追求人际关系的和谐是以孝道文化为根源的中国传统文化的最重要的目标之一。在社会发生巨大结构转换和努力构建和谐社会的今天，先贤们对于孝道文化在塑造完美人格和构建和谐社会中的作用的认识，不仅没有过时，而且应不断得到强调。 　　（三）“老大中国”与“少年中国”需要孝道 　　老龄化问题是经济发展所带来的社会性问题，一个“老大中国”的时代已经来临。最新数据显示，“到2030年，我国老年人口将达到3.71亿，占总人口的25.3%，2050年将达到4.83亿，占总人口的34.1%，届时每三个人当中就有一个老年人”③。如何解决现代社会的老龄化问题，是我国社会主义建设的重要议题。而家庭养老在中国有着成熟的机制和体制，符合我国现阶段的国情和历史文化传统。归根到底，家庭养老所依赖的道德基础是孝道文化。养老问题所解决的不但是老人的温饱问题，更重要的是心灵上