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家族企业研究一种新视角企业契约嵌入家族关系网络 　　摘要：家族企业实际上是由家族和企业这两个重叠的系统构成，这两个组织各自有自己的标准、成员身份准则、价值结构和组织结构。家族企业要素所有者的利益关系和成员的行为方式都处于这两个组织的之中，二者的交互影响决定了家族企业的问题特殊性和复杂性。以往对家族企业研究中对于家族和企业如何相互影响往往语焉不详，文章借用社会学的嵌入理论将二者联系起来，认为家族企业具有企业契约嵌入家族关系的本质特征。家族企业这种嵌入性视角对于我们理解家族企业内部的行为产生了深刻影响，进而影响到了企业权力配置。 　　关键词：家族；关系网络：嵌入性 　　 　　在国内外对家族企业的研究过程中，学者们形成一个基本的观念模式：家族企业实际上是由家族和企业这两个重叠的系统构成，具有家族关系和企业契约双重属性。这两个组织各自有自己的标准、成员身份准则、价值结构和组织结构(Gerisick，1985)。家族企业要素所有者的利益关系和成员的行为方式都处于这两个组织的之中，二者的交互影响决定了家族企业的问题特殊性和复杂性。因此梳理家族企业中家族和企业的关系是研究家族企业的首要任务，不然我们很难解释家族企业在市场中的一系列行为特征。但以往对家族企业研究中对于家族和企业如何相互影响则语焉不详，本文借用社会学的嵌入理论将二者联系起来，认为家族企业具有企业契约嵌入家族关系的本质特征。家族企业这种嵌入性视角对于我们理解家族企业内部的行为产生了深刻影响，进而影响到了企业权力配置。 　　 　　一、家族是一种社会关系网络 　　 　　家庭和家族的区别在西方社会中是不明显的，英文family，既可译为家庭，也可译作家族。我们从英文里看不到“家庭”与“家族”的区别，但在中国，家庭与家族是两个既有联系又有区别的概念。我们根据家族关系涵盖的范围不同将家族关系划分为：严格家族关系论和扩展家族关系论。 　　严格家族关系论学者强调，父系血缘关系是判断家族关系的唯一标准。如费孝通(1985)认为家族是按男性血缘关系的原则，以家庭为单位组合而成的社群。社群要想构成家族，第一必须是一个男性祖先的子孙：第二必须有一定的规范作为处理族众之间关系的准则；第三必须为一定的组织系统领导族众进行家族活动，管理族中的公共事务，三者缺一不可。他给出中国家族的经典的定义，是根据单亲(父亲)家属原则组成的族群，它是家庭的扩大(家庭是其基本组成单位)，是一个“社群的社群”。扩展家族关系论的学者认为家族关系涵盖血亲与姻亲关系。他们把“家族”的界定扩大化，认为家族不仅仅包括男系血缘关系。杨善华、刘小京(2000)则进一步认为，家族(宗族)基本上是按男性血缘世系原则建立起来的，存在某种组织形式(不管是严密的还是松散的)和具有家族色彩的活动。有着一种内部认同和外部边界(不一定很清晰)的社会群体。不管是严格家族关系论，还是扩展家族关系论，我们都可以看到，家族同样是由目的、有规范、有组织的团体。社会关系网络是形成社会资源的载体，市场经济的发展，人们对关系的需求更加广泛，在人们对社会资源获取的尝试中，人们都希望别人所拥有的资源能够进入自己所能获取的范围之中。在这种情况下，人们对于各种关系再生产的欲望便得到了增强，于是以各种可能的方式来构建和维系这种关系。如果原有的血缘关系网络不足以供给这样的资源的话，启用另一种亲属关系(姻亲)，甚至制造出某种亲属关系(拟血缘关系，即干亲)来获取资源是必然的。 　　从家族结构角度来说，费孝通先生(1985)描述的著名的“差序格局”论体现的是家族的横式结构。一个差序格局的社会，是由无数个人关系搭建成的网络。这个网络像个蜘蛛网，有一个中心，就是自己。以“自己”为中心，像石子投入水中，和别人联系成的社会关系像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。也就是说，愈往外推，关系的紧密程度和信任程度是递减的。因此。我们不妨把家庭和家族的关系理解为，围绕着主干家庭(Stem Family)向外扩展，依据血缘、婚姻，甚至地缘关系，形成“一圈一圈”的家庭网络，这个网络就是家族。因此，虽然在名义上整个大家族都是自家人，但这些自家人之间的感情浓度是随着“圆圈”与自己所在家庭的距离远近呈现明显的亲疏差别的。也就是说。自己对主干家庭里的自家人关系更加亲密，与旁系家庭的自家人就显得相对单薄。 　　麻国庆(1999)则以血亲和姻亲为主线建立了一个认识家庭和家族关系的模型：家庭――分家――(宗)族――姓。这条阶序关系强调家族的纵式结构，围绕同一父系血缘集团内部的结构特征予以展开。从一个家庭按照男性血缘标准分成几个家庭。每一个下一代的男性重新组建一个家庭，这样随着代际的延续形成一个家族，最后为一个姓氏。实际上，家族的纵式结构体现的是家族的金字塔结构，而家族的横式结构所呈现的