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对非指示性教学再思考
对非指示性教学再思考
“非指示性”教学是针对传统的“指示性”教学而提出的一种新的教学理念,它以“二不”“四自”为核心精神,即教师不指示教学目标,不指示问题答案,引导学生用自己的心灵去感悟,用自己的观点去判断,用自己的思维去创新,用自己的语言去表达。它在理论上得到教师的肯定,但在实践中,教师却遇到了一些困惑,如怎样处理生成与预设的关系、自主活动与教师指导的关系、情感与认知的关系等。本文将结合课例对此进行探讨并提出建议。
一
“非指示性”教学注重学生学习目标的生成,但我们不能因此忽视教师教学目标的预设。
随着课改的推进,“生成”这个词越来越走俏,正如有人指出的,“生成”已成为一种教育价值追求。“非指示性”教学重视学习目标的生成,要求学生通过与文本的对话生发符合自己需求的学习目标,但这一学习目标并不是固定不变的,随着探究的推进和讨论的深入,旧的目标可能完成,新的目标不断生成。由此确定的学习主题将更贴近学生的心灵世界,更符合学生的兴趣需要,从而使教学过程更加充满活力。
然而由于过多地关注“生成”,部分老师在进行“非指示性”教学时,出现了不作为的情形,放弃了对教学目标的预设,常常被学生牵着鼻子走。这可能是由于教师对“不指示教学目标”的误解造成的。其实,“不指示教学目标”并不意味着“不预设教学目标”。所谓“不指示”是指不明确地告诉学生、不刻意地诱导学生,两者并不矛盾。恰恰相反,我们在提出“不指示”时已经自觉或不自觉地承认了教学目标的存在,因为不存在教学目标就无所谓指示不指示。所谓“预设”是指在考虑文本和学生的基础上教师所做的计划。可以想象,没有目标的预设,学生将学习不到应该掌握的语文知识。语文到底应该学习哪些知识,应该按怎样的顺序让学生掌握,只有老师知道。
以郑逸农老师执教的《雨巷》中的一个片段为例:
师:现在交流一下各自的研读成果。……
黄:我的学习主题是如何用词语来表达自己的思想感情。……
江:我的学习主题是诗的意境美。……
王:我的学习主题是诗人的感情。……
徐:我的学习主题是感情的融入。……
陈:我的学习主题是朴实感情与文字。……
……
一节课下来有十几个甚至几十个学习主题,有的是内容方面的,如情感、意境;有的是形式方面的,如语言、构思。除去开场白和结束语,每个主题的学习时间不到几分钟。要在这么短的时间内将一个问题讲清楚弄明白恐怕不是容易的事。这就需要教师站在更高的层次上来把握教学目标,不能局限于一节课、一个单元,而要考虑一学年、六本书,对三年的教学目标进行有选择有重点的统筹安排,有的内容讲透彻了就无须重复。
二
“非指示性”教学注重学生的自主活动,但我们不能因此忽视教师的指导作用。
学生是有自由意志和人格尊严的、具体的、现实的人。尊重学生的自由意志和独立人格不仅是真正教育的条件,而且是教育本身的内在规定性。提倡自主活动首先是对学生的尊重。马斯洛在需要层次理论中提出,人有五种需要――生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重需要、自我实现需要。学生作为发展中的人同样需要向人们证实自己是有能力的,是值得被认可与欣赏的。需要的满足将激励学生主动地积极地学习。其次,知识观的转变使人们逐渐认识到知识不再是客观的、中立的、积累的,而是主观的、价值的、批判的。知识不能单靠教师的传授来获得,而更多地需要学生用自己的知识和经验来构建。研究表明,能自由参与探索和创新时,学生学得最好,所以要发挥学生的自主性。
学生的自主活动在“非指示性”教学中表现为根据自身的兴趣和爱好选择学习主题,确定学习方法,内化学习内容。它尊重了学生在阅读教学中的主体地位,考虑了学生的个体差异。然而有教师提出疑问:过多地信赖学生如何保证认知质量不降低呢?这就需要教师的指导。在新的教育观念下,教师已从权威地位退下来,但并不意味着教师教学责任的放弃。如果把教学中的教师和学生比做一个团体,教师将是这一团体中最成熟的成员,他对团体成员负有独特的指导责任。
以郑逸农老师执教的《登岳阳楼》中的一个片段为例:
每人找出自己喜欢的诗句,进行书面的“一句话”欣赏――
饶:我欣赏的是首联:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。”(作者)圆了少年心愿却泛起心中愁苦,从“昔”到“今”这中间的颠沛流离(包含着)多少无奈凄苦,作者的精神已被折磨得疲惫不堪。……
蔡:颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”初读意境很美,再读耐人寻味。……
严:颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,一个“无”字、一个“老”字,将诗人悲切的现状真切地展现在(读者)眼前,令人伤感。
叶:我最喜欢颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,这里的重点在于一“无”一“有”的对比,寥寥十字,孤独无助的
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