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潮汕传统民居装饰艺术品鉴 　　内容摘要：潮汕地区的传统民居在中国地方传统民居中占有着一定的位置。它与中原建筑有着深厚的历史渊源，又是中原优秀建筑艺术的延续和发展，其装饰技术精湛，特色鲜明。文章就其装饰艺术做了介绍，力求让读者多了解一点博大精深的中华居住文化，希望为中华文化遗产的保护和发展做出贡献。 　　关键词：装饰 彩绘 木雕 石雕 灰塑 嵌瓷 　　 　　中国历史悠久，地方建筑灿若星河，各具特色，潮汕传统民居便是这其中的一朵奇葩，古语“京都帝王府，潮汕百姓家”，赞誉的就是潮汕民居。潮汕民居的单元建筑主要是下山虎、四点金，扩展建筑群有驷马拖车、百鸟朝凤等。建筑群中的主体是四点金或变体的四点金，极尽豪华气派，往往作为宗庙家祠。清府县志载：“望族营建屋庐，必建家庙，尤加壮丽。”“雕梁画栋，池台竹树，必极工巧。大宗小宗，竞建祠堂，争夸壮丽，不惜赀费。”下面，笔者对潮汕传统民居的装饰艺术做一些探讨。 　　 　　一、潮汕传统民居的装饰工艺 　　潮汕传统民居的装饰工艺种类繁多，包括彩绘、木雕、石雕、灰塑、嵌瓷，等等，这些装饰工艺使得建筑物内外金碧辉煌，光彩夺目；装饰涵盖面广，大凡石木部件、门窗户扇、墙头屋脊、外墙檐下……无不施以装饰。其装饰艺术既有中原地区传统的特色，又有鲜明的区域特色，与其他地方的民居相比有显著的个性特征。 　　（一）内容丰富、色彩艳丽的彩绘 　　中国传统民居的彩绘装饰起源很早。“居蔡，山节藻?，何如其知也?”（《论语?公冶长》）“蔡”是一种用来占卜的神龟的名字，“山节藻?”是说这房子的斗拱雕刻成高山的形状，梁上的短柱也画上了藻草的图案。可见，春秋时期的住宅已经使用彩绘装饰。 　　中国传统彩绘主要有三种，包括和玺彩绘、旋子彩绘以及苏式彩绘。和玺彩绘主要以象征权威的龙凤为题材，大量使用金粉，色泽浓重、鲜艳、华丽，仅为帝王宫殿所采用，充分显示封建帝王的权威；旋子彩绘大多以牡丹花变形的旋子花纹为题材，画法讲究，为官宦府邸所采用；苏式彩绘则是以山水、花鸟等为题材，构图灵活，内容丰富，园林建筑、江南民宅多采用。潮汕民居彩绘主要采用苏式彩绘，而且始终保留着传统内容。各式花纹图案中，间插着花果草虫、鱼鸟走兽、山水人物的图画，并赋予其吉祥含义，诸如，蝙蝠表示“福”、桃子表示“寿”、鹿表示“禄”，等等；后来，又把潮剧故事搬上墙体，作为主题彩绘，后主墙通常是“郭子仪拜寿”，侧面墙有“穆桂英挂帅”“水漫金山”等，显示了潮汕民居的区域特色；到清末民初，轮船、火车、西洋仕女这类新鲜事物也出现在潮汕民居墙头的装饰壁画中，反映出海洋文化对潮汕民居的影响，也体现了潮汕人与时俱进的精神。 　　彩绘颜色也受礼制的限制。《礼记》中记载，周朝宫殿建筑物设色，“楹天子丹，诸侯黑，大夫苍，士?。”并且在宫廷地面上敷以“丹地”①，至于诸侯和卿大夫居室的屋面墙壁则使用“垩”②。明代则规定“亲王宫饰朱红，室饰大青绿”。色彩艳丽的彩绘，与四季常绿的潮汕大地相映成趣，和谐统一，构成了美丽的景观，也体现了潮汕人的审美情趣。彩绘的颜料大多是自然矿物材料，包括石绿、石青、朱砂，虽经日曝雨淋，却经久不褪色，远远胜过现代的丙烯颜料。彩绘工匠往往是座上佳宾，主人以美酒佳肴款待。工匠的创作一笔一划，一丝不苟，匠心独运，为彩绘艺术做出了卓越的贡献，也得到了社会应有的尊重。 　　（二）精巧绝伦、寓意深刻的木雕 　　木雕用于住宅的装饰，起源也很早。上面引用孔子的那句话，就提到木雕。木雕工艺有浮雕、通雕、圆雕。潮汕传统民居的木雕装饰，已有一千多年的历史，现存最古老的一处是潮州府城许驸马府斗拱上的卷云。大量使用木雕装饰的，是清代民居。通廊、拜亭和厅堂檐下，梁架斗拱、门窗户扇，最是木雕艺人大显身手的好地方。以樟木或杉木为原坯，加以生漆和金箔的金漆木雕，或黑漆装金、或五彩装金，使得整个厅堂显得金碧辉煌。这就是闻名遐迩的潮州金漆木雕。现存的金漆木雕代表作最早的有开元寺的大殿龛桌和圆雕贴金千佛塔；较完整的建筑有晚清时期的潮州己略黄公祠等。 　　己略黄公祠的木雕可以说是潮汕传统民居木雕一绝。里面的金漆木雕饰品从造型到内涵皆与众不同，主要体现在“三斗（木载）五木瓜十八块花坯”上。我们常见的祠堂，花坯主要是以八宝四艺、八吉祥、文房四宝等传统吉祥图案为主，斗与石柱结合处之边角，也多用“鱼龙变化”。但己略黄公祠却一改这些传统做法，用历史典故、历史人物、神话传说作为木雕的主要题材，如将相和、洛神、三顾茅庐、八仙过海、水漫金山、刘备招亲、完璧归赵等，再添上民间喜爱的花、鸟、虫、鱼、山、石及日用的花瓶、床桌等题材，巧妙组合，拙中藏巧，朴中显美，组成独特的吉祥语，如平安大吉、冠带流传、红顶花翎、尚书红杏、富贵平安、四季平安、连年有鱼等。多数祠堂在斗上饰有狮子，己略黄公祠斗上的狮子更是独一无二，它