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对回族传统体育文化探讨 　　摘要：回族传统体育根据内容和形式的不同可分为：宗教类、闲暇娱乐类、农事节令类，具有鲜明的民族特色和地域特征。本文就回族传统体育的分类、特征以及如何规范回族传统体育竞技和如何保持民族特色等问题进行探讨。 　　关键词：回族；传统体育；民族特色 　　中图分类号：G812.47　文献标识码：B　文章编号：1002－0586(2011)01－0103－03 　　 　　回族是一个古老而伟大的民族，具有勤劳俭朴的优良传统，坚韧不拔的意志品质，绚丽多彩的民族文化，古朴浓郁的民族风情，在悠久的历史长河中，回族同胞团结和睦、共同进步，并在生产劳动中创造出了丰富多彩的民族体育文化。这些传统体育文化形式多样、内容丰富，且大多喜闻乐见，具有浓郁的乡土风情和民族特色。 　　 　　一、回族传统体育的主要项目 　　 　　回族传统体育形式多样、内容丰富，根据其内容、形式的不同，将回族传统体育分为：宗教类、闲暇娱乐类、农事节令类。 　　 　　(一)回族传统节日中的体育项目 　　回族信仰伊斯兰教，在传统节日和宗教活动中经常可以看到回族传统体育的影子，如掼牛、摔跤、回回十八肘等t这些活动主要在开斋节、古尔邦节和圣纪节开展。 　　掼牛 　　掼牛是回族的传统体育项目之一，源于回族民间宰牛。过去宰一头牛需要多人配合。相传有一位回族青年骁勇力壮，动作敏捷，徒手将牛掼倒捆住。从此，掼牛成为一项受回族群众喜爱的活动。掼牛没有什么严格规则，主要是根据每个人的力量和技巧，在一定时间内把牛掼倒为目的。回民在掼牛表演时，一般都机智灵活，面对触角似剑、暴跳如雷的大公牛，跨步向前，双手紧握两只牛角，全神贯注，用力把牛头拧向一侧，然后马上用右肩扛住牛下巴，把牛脖子使劲一别，大公牛前腿跪地，随即掼牛者用力压住牛的颈部，通过拧、扛。压等一系列动作把大公牛掼倒，使之四脚朝天。目前，掼牛经常在各种节庆活动中开展，用以烘托欢乐喜庆的节日气氛。 　　回回十八肘 　　回回十八肘以肘部作为攻防的主要部位，因有18个单练套路而得名。拳家们讲究“远使手，近使肘，贴身靠打情不留”，并有“肘打四方人难防，手肘齐发人难当”以及“宁挨十手，不挨一肘”的说法，说明肘在攻防中的特殊作用。回回十八肘讲究手法、步法、腿法、身法等基本功法的练习，深受回族青少年的喜爱。 　　汤瓶七式拳 　　又名“汤瓶拳”，以穆斯林洗“阿布代斯”的汤瓶为标记，开式、收式均为汤瓶式。此拳门户谨严，秘不外传，有传子不传女，不传外族的俗规，因而会练此拳的人已不多见。现在流传的汤瓶七式拳，由河南周口的袁风仪和穆其太等传授而来，宁夏杨耀钧和其子杨华祥练习此拳，并收徒传艺。 　　 　　(二)以闲暇娱乐为主导的回族传统体育项目 　　该体育项目以闲暇消遣、健身娱乐为主要目的，有一定的模式，虽有一定的规则，但不严格。 　　赶木球 　　赶木球是回族传统体育活动之一。先在场地上挖坑。坑数比人数少一个，坑的标准是直径20厘米，深20厘米。用一段20厘米长的短木棒当木球。参加人数不限，比赛时，每人手拿一米长木棒，站在坑前，其他人用木棒赶球，尽力赶人坑内，站在坑边的人要用木棒阻拦，不让木球击进自己守护的坑内。一旦木球被击入坑内，所有守坑的人要轮换坑位，这时赶木球的人趁机占坑，未抢到坑的人就变为赶木球的人。以赶木球次数多的人为负。 　　打梭儿 　　打梭儿，也称“打尖”是宁夏南部地区回族青少年喜爱的体育活动。梭儿和击梭儿板都是木制的，梭儿长15厘米，中部直径约2厘米－3厘米，两头成尖形，形状如“梭子”，故得名“梭儿”。击梭儿板长60厘米70厘米，宽10厘米－15厘米，两侧削成刀状。在地面画直径约1米的圆圈叫“城”，距圆圈10米画一条横线。攻方站立圈内，守方站在攻方正前约10米处的横线上，手持梭儿。当决出胜负后，对负方的惩罚是唱梭儿。打梭儿多以擂台赛的形式进行，胜者为擂主。 　　爬木城 　　宁夏回族民间传统体育活动。以粗木杆制成长4米、高3米的木框，以横木数根相间，如梯墙状，固定竖在地上，称“木城”。参加者在规定距离外快速奔向木城，以先攀登到顶者为胜。 　　方棋 　　方棋是一项深受回族人民喜爱的传统体育项目。“方”就是方盘上一方的棋子摆成或走成彼此相连为方形时，才可吃对方一子，以成方多者为胜，故称“方棋”。方棋有泾源、固原、西吉、彭阳下法等。一般在牧童和农闲时的农民中进行，具有浓郁的乡土气息和民族特色。方棋器材简单，易开展，易流传，有广大的群众基础。1991年，宁夏回族自治区第二届少数民族运动会正式将方棋列为比赛项目。 　　打抛俩 　　甘肃回族青少年在放牧和农闲季节经常举行打抛俩比赛。比赛分两队，每队约7－15人。比赛器械是长60厘米－80厘米的木棍或木板。“抛俩”是长3厘米、直径1厘米的木