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《西方心理学史》 西方心理学史 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第一章 绪 论 一、意义与方法 二、研究对象 三、发展条件 一、意义与方法 （一）意义 （二）方法 （一）意义 读史使人明智 提高自身的理论的素养 培养历史思维 二、研究对象：研究西方心理学的起源，产生发展的规律 （一）时限 （二）地域 （三）基本内容 （一）时限 哲学心理学时期 科学心理学的创立和发展 （二）地域 古希腊罗马：发源地 欧洲：实验心理学发源地 美国：世界心理学发展中心 （三）基本内容 三、发展的动力和条件 (一)两种观点 (二)条件 (三)动力 （一）两种观点 伟人说 时代精神说 （二）条件 社会实践 科学发展水平 哲学思想 其他条件 （三）动力 新实验结果与原有理论的矛盾 理论之间的矛盾 相关网站： /research/iep/westtime.htm 西方哲学年表 /history/welcom.htm 提供100多个对心理学作出过贡献的个人名单 http://www.yorku.ca/dept/psych/classics/可链接与心理学史有关的在线文件 美国心理学会官方网站 第二章 西方心理学的起源的与建立 一、心理学的哲学起源 二、古希腊早期自然哲学中的心理学思想 三、古希腊奴隶主民主制繁荣时期的元素论者的心理学思想 四、古希腊医学中的心理学观念 五、智者的兴起 六、柏拉图与亚里士多德的心理学思想 一、心理学的哲学起源 （一）古希腊罗马时期（公元前16世纪——公元5世纪） （二）中世纪和文艺复兴时期（5世纪—16世纪） （三）近代哲学心理学时期（17世纪—19世纪） 二、古希腊早期自然哲学中的心理学思想 （一）古希腊早期的哲学是一种自然哲学 （二）米利都学派的心理学思想 （三）毕达哥拉斯学派 （四）埃弗斯学派与爱利亚学派 （二）米利都学派的心理学思想 泰勒斯 阿那克西曼德 阿那克西美尼 米利都学派从泰勒斯开始，他是古希腊的第一个哲学家，他同时也是科学家，在数学和天文学上颇有建树。 他是泰勒斯的学生，将唯物主义思想向前推进一步。他认为万物的本原是“无限者”，无限者指无定形的物质。由无限者分出两种互相对立的物质：热与冷。热的在外，冷的在内，不断旋转，于是形成万物。 他是阿那克西曼德的学生，认为“气”是万物的始因，宇宙世界一切物质都是“气”的稀薄与稠密构成的 （三）毕达哥拉斯 “数”是万物的本源，认为“数”先于具体事物而存在，是构成事物的基本单元，“数”是万物形成的“元素”与“范型” 灵魂分三部分，即表象、心灵和生气，表象在脑，心灵也在脑，生气在心脏。动物只有表象和生气，只有人三者齐备，三者中只有理性是不死的 （四）埃弗斯学派与爱利亚学派 赫拉克利特 巴门尼德 1、赫拉克利特 “一切皆流，一切皆变” 人的身体是土，而人的灵魂是纯净的火 2、巴门尼德 只有思维、逻辑、才能达到真理，感官经验是虚妄的；存在的是可思维的东西，不可思维的东西是不存在的；存在的是物质也是思想。 三、古希腊奴隶主民主制繁荣时 期的元素论者的心理学思想 （一）恩培多克勒 （二）阿那克萨哥拉 （三）德谟克利特 （一）恩培多克勒 多样的变化的万物是由四种不变的物质，即他所谓的四根组成。四根是土、水、火、空气。 人的身体由四根构成。固体的部分是土根，液体的部分是水，维持生命的呼吸是空气，血液主要是火根；思维是血液的作用。 各人心理的不同是因为四根的配合比例的不同。 生物进化的初步思想 （二）阿那克萨哥拉 阿那克萨哥拉将哲学带到了雅典，是雅典的第一个哲学家。他认为物是根本不变的，四根本来就是混合物。 （三）德谟克利特 原子论的创始人 人死时，灵魂原子完全分散，所以不存在不死的灵魂 四、古希腊医学中的心理学观念 （一）阿尔克美恩 （二）希波克拉底 （一）阿尔克美恩 西方第一个从事动物解剖的人 脑是感觉和思维的器官 （二）希波克拉底 西方医学之父 将四根说系统化 地理环境，气候等决定人的体质和民族的心理特性。 五、智者的兴起 （一）普罗泰哥拉 （二）苏格拉底 （一）普罗泰哥拉 第一个“智者” 人是万物的尺度 第一个明确提出人的美德可以由教育养成 （二）苏格拉底 哲学的认识对象就是人的精神自我 真正的道德必须以承认人的精神本原和自然界本原为出发点 产婆术 六、柏拉图与亚里士多德的心理学思想 （一）柏拉图的心理学思想