2018-2019学年度八年级语文上册29《劳山道士》课件语文版.pptVIP

第三层（移时……归念遂息），写客去，众人饮足回去歇息的情况。由于王生看到了师傅的仙道，遂打消了回家的念头。 本段是从时间的先后顺序进行划分的。 *又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞〔辞：告辞。〕曰：“弟子数百里受业仙师〔受业仙师：受业于老师。仙，尊称道士。〕，纵不能得长生术〔长生术：不死的法术。〕，或小有传习〔小有传习：略微传授给我一点(法术)。〕，亦可慰求教之心。今阅〔阅：经过。〕两三月，不过早樵而暮归，弟子在家，未谙〔谙(ān)：知晓，熟知。这里“不谙”是说没受过(这种苦楚)。〕此苦。”道士笑曰：“我固谓〔固谓：本来就说。〕不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也〔此来为不负也：这次来就不算白来了。〕。”道士问：“何术之求〔何术之求：求何术。 〕？” 翻译： 又过了一个月，苦得无法忍受，可道士并不传授教导一样法术。心中不能等待，告辞道：“弟子我从几百里远赶来向仙师学习法术，纵使不能得到长生的法术，即使有小的法术传授我学习，也可安慰我求教的心啊。现在经过了两三个月，不过是清早打柴傍晚回。弟子我在家时，没受过这种苦。”道士笑道：“我本来就说（你）不能吃苦，今天果然（应验），明天一早就送你走。”王说：“弟子我操劳多日，师傅您略授小的法术，我来这一趟也不怨啊。”道士问：“要求学什么法术 ？” 王曰：“每〔每：往往。〕见师行处，墙壁所不能隔，但〔但：只。〕得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀〔诀:咒语。 〕 ，令自咒，毕，呼曰：“入之！”王面墙〔面墙：脸对着墙。〕，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容〔从容：缓慢地，不慌不忙地。〕入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡〔逡(qūn)巡：有所顾虑而徘徊不进的样子。〕！”王果去墙数步〔去墙数步：离墙几步远。〕，奔而入。及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持〔归宜洁持：回家之后，应当洁身自守。持，遵守戒律。〕，否则不验。”遂助资斧〔资斧：旅费。〕，遣之归。 翻译： 王说：“总是见师傅行走之中，墙壁不能挡，只要学到这法术就满足啦。”道士笑着答应了他。便传授他口诀，让他自己念完咒语，喊道：“进墙！”王面对墙不敢进。又说：“试着进入它。”望果然慢慢进入，碰到墙就被挡住。道士说：“低头速进，不要犹豫不决。”王果然离开墙几步，跑着进入（墙壁），到了墙壁（时），（感觉）空虚无物，回头看，果然在墙外啦。非常高兴，进入道观（拜）谢（师傅）。道士说：“回家必须保持纯洁，否则就不灵验。”便给他路费，送他回家。 分析 本段分为三层：第一层（“又一月”……“明早当遣汝行”），写王生不堪其苦，向师傅辞行。王生本是一个纨绔子弟，哪能受得了这般苦楚呢？事情是明显摆在面前的，师傅自然是“笑”而遣行。 第二层（“王曰”……“道士笑而允之”），写王生请求师傅传一小术，师傅答应了。王生此行目的并未达到，当然不死心，于是临走请求师傅授术，也不负此来也。师傅同样是“笑”而允之。 第三层（“乃传以诀”……“遣之归”），师傅传授王生入壁术，但告诫他：“归宜洁持，否则不验。”心不正，术就不灵。这一层为下文王生心术不正的行为作了铺垫。 *抵家，自诩〔自诩(xǔ)：自夸。〕遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效〔效：学，模仿。这里有表演的意思。〕其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣〔蓦(mò)然而踣(bó)：一下子就倒了。蓦然，猛然。踣，摔倒。〕。妻扶视之，额上坟起〔坟起：鼓起，肿起。〕，如巨卵焉。妻揶揄〔揶揄(yéyú)：嘲弄。〕之。王惭忿，骂老道士之无良〔无良：不好。〕而已。 翻译： 到了家，自夸遇见了仙人，坚硬的墙壁也不能阻挡（自己）。妻子不信。王效仿以前的做法，离墙几尺，跑着进入（墙），头碰到坚硬的墙壁，马上扑倒。妻子扶起他一看，额头上像坟包一样鼓起个大包。妻子笑话他。王惭愧而愤懑，（只有）骂老道士缺德而已。 分析： 本层写王生由于心术不正，自食其果，被撞得是“额上坟起，如巨卵焉”，出尽了洋相。 本文是一篇构思奇巧，意蕴深长的讽刺小说。从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？ 小说中的王生一心追求享受，但却“不堪其苦”，不肯付出艰苦的劳动，结果是尽出洋相、自食其果。他是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。小说通过王生的经历告诉人们，不可做心术不正的投机取巧者。 这个故事曲折生动，引人入胜，试说说情节的曲折离奇主要表现在哪些方面？ ①情节的曲折离奇首先表现——奇思妙想的法术。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。?②情节的曲折离奇还表现在