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当代中国影视文化审美价值浅析
当代中国影视文化审美价值浅析
[摘要]与一切艺术形式的本质意义一样,影视艺术也是“人本质力量的对象化”,是入主体性的一种自我实现。分析影视文化在当代社会文化语境下的各种审美现象,有助于进一步挖掘影视文化在当代的审美价值,探索出一条通往繁荣的艺术发展之路。
[关键词]影视文化;审美价值
美,令人神往,让人意狂;美,朝或稳重,夕或徜徉;它,时近、时远,对它的追求,让人如此之迷茫。那种缥缈的稍纵即逝,那种神秘的疏密弛张,让人心碎、令人神伤,可叹望美不及美。究竟何以为美?是对美好事物的眷恋,还是将所眷恋的事物定义为美?它是一种瞬时状态,还是一种持久的永恒?影视艺术中的美又将如何界定,其审美价值又如何体现?
影视艺术作为一种特殊的精神文化现象,是总体文化的一种精神性象征,是一种作为特殊意识形态的精神文化,它通过在影视表现的四维时空里营造一种身临其境式的幻觉,使不同受众在得到视觉感官的刺激后达到一种精神层面的契合。这种契合晗恰是一种建立在内心虚幻世界和谐形式美的基础上的共鸣。
影视艺术体现了对现实的仿射性,是现实世界的仿射空间。能体现仿射性是因为影视所创造的时空总体遵循客观世界的矛盾性与线性关系,是客观世界映射在虚拟坐标体系下新的表现形式。它在保持与客观世界接近性的前提下,于合理的范围内表现出创造性。
贝拉?巴拉兹说:“好莱坞发明了一种新艺术,它根本不考虑艺术作品本身有完整结构的原则,它不仅消除了观众与艺术作品之间的距离,而且还有意识地在观众头脑里创造一种幻党。使他们感到仿佛亲身经历了电影的虚幻空间里所发生的剧情,使电影欣赏者和艺术作品之间的永恒的距离在电影观众的意识中完全消失,而随着外在距离的消失,同时也消除了这两者之间的内在距离。”
影视艺术之所以可以最大限度地影响大众的审美,在于它具备一系列丰富的美学特性,用再现性和表现性的优势逼真地再现现实时空生活,并同时按照审美的基本原则对现实进行有目的的重新建构,在用绚烂宏大的场景冲击接受者视觉的同时,产生内在情感的触动和激发,构建起一个虚拟但又真实的艺术世界,产生极大的艺术魅力和现实吸引力。这个过程,宏观上再现了人类信息传播结构;微观上,体现了共性中的特性信息流――审美影响。
作为一种视觉艺术,当代中国影视艺术是当前最大众化的艺术传播媒介,有着丰富的表现手段,也具有最大的表现力,它与现实的审美关系是借助于光、影、声等元素来表达自己,并达到与接受者的单向信息沟通的。爱森斯坦说:“画面将我们引向感情,又从感情引向思想。”
影视艺术反映生活、表达思想感情的特殊性表现在画面视觉形象的创造上,并由此引发和调动审美主体的内在情感和深层思考,产生审美教育、审美娱乐等影响审美主体内在思想的巨大艺术力量。总观其美学特性,主要包含以下几个方面。
影视艺术的美学特性之一:综合性
影视艺术既是视觉艺术,又是听觉艺术,既是时间艺术,又是空间艺术,它形式上遵循各门艺术共有的规律,灵魂中浸润了精神、文化层面的内涵,由此可以说综合性是其最显著的特征。正是由于其自身具有综合性的美学特征,使它能够集视听、时空、动静、表现与再现于一身,是客体与主体、再现与表现、反映与创造、技术与艺术的有机统一,是审美客体和审美主体的统一。对现实生活的逼真再现使观众仿佛身临其境,在激发心灵共鸣的基础上融入其中,设身处地地从影视所传达出的主题出发,为影视表现的对象所诱导和触动,进而产生情感认同或平衡期待等心理反应,并随着影视情节的发展而产生心理的波动,在这个过程中达到一种暂时的忘我境界、一种全身心的融入;并在符合道德和审美的圆满的叙事中得到价值的认同、情感的宣泄、身心的调节和平衡。
与理学中的向量求和所不同的是,影视艺术综合性的美学特性并不是各种艺术元素的简单相加,而是按照某种规则进行的有机融合。这种综合性不但体现在物质技术手段上,还更加集中地反映在美学层面上。体现在:从表现看,是现代科学技术手段与艺术内核的综合。影视艺术综合各门学科的最新成果,把声学、光学、电子学、物理学等自然科学和应用科学的成果囊括在内,融合为自己的表现手段,不但即时体现了科学及影视技术的进步,更代表了最先进的大众文化样式;从组成看,它是各个门类艺术形式的综合。美术、音乐、文学、建筑、舞蹈、雕塑等艺术元素的融合使得影视艺术具有其他平面艺术无法企及的表达优势;从形态看,是多种学科渗透的综合性文化。影视艺术是社会科学与人文科学的综合性文化,涉及社会学、心理学、美学、艺术学、传播学等多种学科,是高雅艺术和大众通俗艺术的综合体现;从手段看,是传统表达技巧和现代表达技巧的综合。随着高科技的发展,传统的纪实表现手法已经不能充分满足大众日益增长的视觉品味,逐渐渗透先进的科技手法,特别是网络与动画这样的“
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