布里亚特蒙古族民歌发展现状与传承探析.docVIP

布里亚特蒙古族民歌发展现状与传承探析 　　摘 要：民间音乐是布里亚特蒙古族文化的重要组成部分，其民间音乐的形式主要以民歌和歌舞音乐为主。本文分析了布里亚特蒙古族民歌的发展现状和传承情况，并对布里亚特民歌传承所面临的问题进行分析和提出解决的策略。 　　关键词：布里亚特 发展现状 保护与传承 　　布里亚特是蒙古族的一个古老部落，在国内的布里亚特蒙古族现主要生活在内蒙古鄂温克旗的锡尼河镇。民歌是布里亚特蒙古族民间音乐一个重要的组成部分，在民俗活动中，诸如婚礼、节庆、祭祀、等，民歌都会伴随着其整个过程。布里亚特民歌是经过几代人传唱留下来的，它不仅记录了这个民族的历史变迁、宗教信仰和风俗习惯，更加反映了布里亚特蒙古人善良、淳朴、团结一致的精神面貌，是布里亚特人民真实的生活写照。 　　一、布里亚特蒙古族民歌的发展现状 　　近几年，各地区都在把原生态艺术的保护与传承作为课题研究，布里亚特民歌与舞蹈音乐同样也作为很多地方学者的研究的课题，下面我将对布里亚特蒙古族民歌的现状进行分析。 　　1.布里亚特民歌的研究现状 　　近些年来，随着保护非物质文化遗产意识的不断增强，在各级地方政府的不断推动下，各民族的艺术工作者积极地投入到蒙古族长调音乐的挖掘与整理工作中。但是专门研究布里亚特民歌的学者，以及相关的研究成果并不多，从较为有限的成果材料中不难看出布里亚特民歌的资料，主要来源于公开出版的民歌集和相关的论文、专著中，主要是对一些布里亚特民歌进行搜集、记谱、整理。国内对布里亚特民歌的研究成果并不多，而且在艺术领域对布里亚特民歌曲目的收集、相关论文都还处在起步阶段。 　　2.布里亚特长调与短调的发展不均衡 　　布里亚特长调民歌的旋律悠长、情绪舒展，音乐的装饰性不强。除了在旋律上记出的装饰音以外，还有蒙古族长调特有的发声及装饰技巧，即“诺古拉”，这一点和其他地区的长调民歌有共通之处。布里亚特长调具有鲜明的山林狩猎生活的音乐风格，古朴、苍劲，属于早期长调的音乐特点。短调也是布里亚特蒙古民歌的主要体裁，其特点音域狭窄、结构短小、音调精炼，节奏欢快、跳跃，舞蹈性很强，旋律音阶充满部落特色并带有一些异域音乐风格，主要在农业区和半农业区流行。 　　从布里亚特长调、短调的音乐特点来看，短调短小的音乐特点鲜明，更能够代表其部族的音乐风格，无论在节日、婚宴或是盛大聚会时，短调始终占有重要的地位，而且在民间的传唱度也很高，颇受人们欢迎。但是长调歌曲却经常被大家忽视，搜集保存的数量不多，在研究领域对布里亚特长调民歌的相关论著较少。布里亚特长调在长调领域里有着非常重要的研究价值，布里亚特长调具有结构短小、两句式典型的结构特点，能够体现早期蒙古族长调音乐结构的两句式、一句式的特征，这类民歌在蒙古族长调民歌中非常少见。同时布里亚特长调在音乐形态方面保留着“山林狩猎时期”的某些音乐特点，对蒙古长调音乐形态历史演变轨迹的研究起着至关重要的作用。但是在长调艺术领域里，很早就划分出了鄂尔多斯长调、阿拉善长调、察哈尔长调、科尔沁长调、巴尔虎长调风格区。其中以巴尔虎长调和察哈尔（锡林郭勒）长调为主，称其为长调的代表，却很少关注呼伦贝尔地区的布里亚特长调的发展。可见，对于布里亚特民歌来说，长短调歌曲的发展并不均衡。 　　二、布里亚特蒙古族民歌的传承现状及保护对策 　　近些年各地区都在进行原生态艺术的保护与传承，布里亚特民歌的保护与传承也得到了当地政府及其相关部门的关注。内蒙古鄂温克旗锡尼河镇申请成为非物质文化遗产保护基地，当地也加大了保护措施，开始进行挖掘、整理流传散落在民间的布里亚特民歌与舞蹈音乐等。 　　1.布里亚特民歌的传承模式 　　目前布里亚特蒙古族民间音乐文化的传承主要在呼伦贝尔市鄂温克族自治旗境内的锡尼河两岸，当地的布里亚特蒙古人很注重保持自己传统的文化，尤其是老一辈的牧民们，他们对自己本民族文化传统的保护意识很强，在民俗活动中都保留着他们的民族特色。 　　该地区民族歌曲的传承有着口耳相传、自然习得的特点，他们主要通过家庭生活、民俗生活和民间艺人的传播三种方式进行传承。 　　（1）家庭传承。在当代社会生活中，家庭教育对民歌的传承起着非常重要的作用，很多人都是父母的影响下学会唱民歌的，比如家里的老人在劳动时，父母在哄孩子睡觉时都会演唱民歌，听的时间长了自然也就学会了。 　　（2）民俗活动传承。在节庆和日常生活中，举行宴会是布里亚特一个主要的民俗活动，在宴会上演唱民歌是不可缺少的一部分。经常参加宴会的民众都是通过这种耳濡目染的方式学会唱民歌的。所以民俗活动也是民歌传承的渠道之一。 　　（3）民间艺人的影响。布里亚特的传统民歌主要以口传心授的方式传承，民间艺人对民歌的传承起着十分重要的作用，根据调查显示大部分人学会唱民歌的主要途径是通过在婚礼典礼、节日