思想政治教育社会学理论基础初探.doc

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思想政治教育社会学理论基础初探

思想政治教育社会学理论基础初探   摘要:学术界对思想政治教育社会学的理论基础(即理论可行性)没有给予足够的关注。思想政治教育社会学之所以可能源自思想政治教育学与社会学之间在研究主题、调整对象以及研究方法上的内在关联性。思想政治教育学与社会学在研究主题上具有一致性,“人”成为两者的共同研究主题。思想政治教育学与社会学在调整对象上具有兼容性。从系统论考察,思想政治教育是社会系统的一个重要因素。思想政治教育学与社会学在学科原理和研究方法上具有共享性。鉴于社会学与思想政治教育学内容上的兼容性,社会学的某些原理和方法同样可以适用于思想政治教育学。思想政治教育社会学还处于起步阶段,学科建立和发展中的诸多理论难题亟待攻克,需要我们在深入了解和把握思想政治教育学和社会学的基础上对其作出交叉研究。   关键词:思想政治教育社会学;系统论;研究对象;研究方法   中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2010)01-0073-04      在当下思想政治教育研究领域,主张不同学科间的交叉联姻、关联互动已经逐渐成为探索思想政治教育学科发展和学术研究的一条重要路径。思想政治教育社会学作为近年来提出的一个新的学科领域正是在现代知识条件下、立足于思想政治教育学和社会学学科关联性基础上生成的崭新学术生长点。      一      思想政治教育社会学是基于思想政治教育学与社会学有机结合而产生的一门新兴学科。它研究的是思想政治教育和社会之间的相互关系。对其研究不仅可以在理论上拓展思想政治教育学和社会学的学科视野、深化思想政治教育的理论研究,而且在社会实践中可以有效地指导思想政治教育的开展进而提升思想政治教育的实效性。近年来,尽管有学者运用社会学的概念、范畴、理论与方法对思想政治教育进行综合研究并作出了有益探索,但真正立足于学科联姻思维对其作出深入探讨的成果寥寥无几。   从现有的相关研究成果看,学术界对思想政治教育社会学的理论基础(即理论可行性)并没有给予足够地关注。我们认为,思考并证成思想政治教育学和社会学结合的理论基础是构建以及深入发展思想政治教育社会学的理论前提。我们需要对思想政治教育社会学的理论基础作出系统、深入、合理的理论论证,从而避免思想政治教育社会学成为“思想政治教育学”与“社会学”机械结合而成的人工“嫁接”。思想政治教育社会学之所以可能应该是建立在对思想政治教育学与社会学之间的契合性与兼容性的深刻把握之上。对两者之间契合性与兼容性的探讨成为我们构建思想政治教育社会学的理论基础。   思想政治教育学和社会学都关涉人的研究,人是两者共同的主题。这成为两者联姻、结合的逻辑起点。英国哲学家休谟在《人性论》中指出,一切科学知识无一不是人的认识活动的产物,以往各学科中争论无穷,进展甚微,根本原因就在于忽视了研究人性。因而,一切科学都是依赖于人的科学。他将人性科学看作“其他科学唯一牢固的基础”,并认为“任何重要问题的解决关键,无不包括在关于人的科学中间;在我们没有熟悉这门科学之前,任何问题都不能得到确实的解决”。可见,真正的科学研究应该以关切人作为起点。   思想政治教育学是以人的思想行为变化及思想政治工作规律为研究对象的学科。其研究对象包括社会与人、社会与人的思想的关系,研究从思想到行为的转换的规律等。人不仅是思想政治教育的对象,也是思想政治教育的最终目的。“思想政治工作本质上是人的工作,其含义有二:一是有人来做。教育者与受教育者互为主体,在相互沟通中相互影响,共同成长。二是做人的工作,对象是人,且是主体性和目的性的人;三是工作的内容是解人精神世界之结”r2J。可见,人成为思想政治教育的主题。而社会学是一门研究人的行动与社会关系的科学,它对人类自身社会生活中的各种相互关系的发生、运行及其客观机制进行描述、解释、预测和规范。社会学也注重对“人”研究,但它的基点主要是作为社会群体的人。社会学侧重于对作为社会活动承担者的社会群体的研究,而社会群体的生成依赖于个人之间的互动。社会学家指认个人的行为受制于群体和社会结构,对个人行为的注解往往要通过人与人以及人与社会之间的互动来完成。“社会学关注的焦点并不是个人的行为,而是该行为所赖以发生的社会环境和氛围”。“社会学帮助我们了解自己,人是社会的动物,我们的行为不仅是我们的意志所造,也是在社会约束下的产物”。因而,社会学对人的研究侧重于通过在社会结构、社会环境、社会互动中把握个人,强调个人之间、个人与社会的互动。   人、社会、思想政治教育三者有着天然的相关性。思想政治教育中的人并不是孤立、抽象的人,而是具体的、社会关系中的人。按照马克思对人的理解,“人的本质,在其现实性上,是一切社会关系的总和”。人总是一定社会关系中的人,对人的理解不能够脱离一定的社会关系

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