2中华“药王”孙思邈养生思想 (压缩).pptVIP

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2中华“药王”孙思邈养生思想 (压缩)

米烈汉教授,一级主任医师,研究生导师,国家级名老中医师带徒导师,国务院特殊津贴专家,中国中医泰斗米伯让先生学术继承人,陕西省名中医,陕西省有突出贡献专家。 现任全国政协委员、九三学社中央委员、中国老年学学会常务理事、中华中医药学会理事、陕西省中医药学会副会长、陕西省老年学学会副会长、陕西省中医药研究院老年病研究所所长等职务。 从事医、教、研工作40余年,擅长中医内科、妇科疾病及疑难杂症的诊治,先后出版《米伯让先生医案》等专著30余部,发表学术论文70余篇,荣获省、市级科技进步奖10项。 先后荣获中国百名杰出青年中医奖、全国卫生系统先进工作者、全国医药界精英奖、陕西省白求恩精神奖。 2011年在北京受到中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛亲切接见。 三秦大地是我国中医药文化的发源地,其五千多年的发展史孕育了博大精深的中医药文化。不论医药、农田以至于人类文明进化起源,历代名医和科学家济济辈出。 伏羲画八卦,明阴阳之消息,脱群婚之蒙昧,开中华文明之基; 炎帝尝百草,辨物性以疗疾; 黄帝咨岐伯著《内经》奠医学理论之基础; 伊尹以烹饪调味之法,改进方药剂型首创中药汤剂; 秦越人扁鹊著《八十一难经》开脉学诊病之始祖; 孙思邈著《千金方》集魏、晋、隋、唐医学之大成; 王焘著《外台秘要》创百科之大全; 武之望著《济阴纲目》《济阳纲目》更为古医学文献增光添彩; 黄竹斋著《伤寒杂病论集注》谓研究《伤寒论》大家; 米伯让著《中医防治十病纪实》谓寒温统一大家…… 养生是保健之雅称,在我国有着悠久的历史。 养生一词始见于道家的《庄子?内篇》。所谓养,就是保养、调养、补养之意;所谓生,就是生命、生存、生长之意。中医养生主要是通过调养精气形神,达到强身益寿的目的。 养生重在养心。 庄子以超然的态度看待人的生死问题。《庄子·至乐》篇中讲述了“庄子鼓盆”的故事。 这个故事也告诉后 人,在古时,庄子能以 朴素的唯物主义观点对 人体的生命现象作出的独 特解释令后人钦佩。他 “为人达观、善于养生” 的经验者的后人借鉴。 乾隆皇帝的养生秘诀 养 生 四 诀 乾隆五十八年,英国使者马嘎尔尼在承德受到乾隆皇帝接见后,于日记中写到:乾隆皇帝威风凛凛,精力充沛,谦恭好客,平易近人。83岁高龄的皇帝,看上去如同60岁一般。 诺贝尔奖金是根据瑞典著名化学家 诺贝尔的遗愿,自1901年起设立的。 迄今为止,世界各国已有500多人及 团体分别荣获其中某一项奖金。些 人可以说大都是脑力劳动者,然而 长寿者却占相当大比重。除自强不息的脑力劳动外,且心情开朗,遇事达观。如罗素活到98岁,他的养生三法(诗译):“手倦抛书夜梦长,儿孙之事只商量。江河流水终归海,逝者何须挂肚肠。” 徐特立养生秘诀 生命在不停的运动中延伸 胸阔涵宇宙,达观铸长寿 夫妻长相爱,双双做寿星 博学强记 健脑养生 “对我身体益处最大的就是热冷水浴和爬山两项。” ——马寅初 孙墨佛 书法养生 孙思邈,京兆华原(今陕西省耀县)人,约生于隋开皇元年(公元五八一年),卒于唐永淳元年(公元六八二年),活了一百零二岁(有的考证活了一百四十一岁)。人们把他当做“神仙”,尊称为“药王 ”,又号“真人”。孙思邈是我国古代杰出的的医学家和养生家 。 孙思邈的养生方法为历代养生家所推崇 其学术来源于医、道、佛、儒四家,又是孙思邈身体力行的实践经验总结。 孙思邈善于参详思考天地与人的同一性,他指出,做人要以“修身养德”为第一要旨。 “天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养性,必先知‘自慎’也。 慎,以‘畏’为本。故,士无畏,则简仁义;农无畏,则堕稼穑;工无畏,则慢规矩;商无畏,则货不殖;子无畏,则忘孝;父无畏,则废慈;臣无畏,则勋不立;君无畏,则乱不治。是以,太上畏道、畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。” 孙思邈于《千金方》序文中以“大医精诚”为题,向诚于学医的有志之士提出了医生的医德修养问题。至此,历代医家都以此奉为医德之楷模。 为弘扬孙思邈医德思想,著名中医学家米伯让研究员于1989年倡导召开全国孙思邈医德学术思想研讨会,并在药王山树立孙思邈医德纪念碑11通。 所谓“啬神”,就是淡薄名利、清心寡

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