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影响当代中国人宗教信仰倾向几个因素辨析 　　在我国特殊的社会文化背景下，性别、年龄、文化程度等常见自变量对民众宗教信仰倾向的影响呈现出复杂、多样的特征。本文以零点调查的全国抽样数据为基础，对上述问题进行了深入分析，揭示出重大社会事件这一显著影响因素，进而指出意识形态与泛神文化共同构成了民众宗教信仰倾向形成的重要背景。 　　关键词：宗教倾向影响因素实证分析当代中国宗教信仰 　　 　　作者张萍，1967年生，中央财经大学社会发展学副教授；刘德寰，1966年生，北京大学新闻与传播学院教授；程燕，1985年生，中央财经大学社会发展学院研究生。 　　当代中国人的宗教信仰尤其是近些年来的发展和变化一直是人们十分关注的敏感问题。今年以来，围绕着我国的信教人数，海内外学者和公众又展开了热烈的讨论。实际上，由于人们对宗教信徒的界定本身就完全不同，类似的争论由来已久。笔者认为，面对宗教信仰在我国的加速传播之势，除了努力获取准确的有效数据之外，还应重视和加强对影响当代中国人宗教信仰倾向的因素进行客观的实证分析。 　　本研究的数据主要来自2002年底由指标网与零点调查合作完成的中国十个省(市)范围内的居民零点生活指数抽样调查。需要说明的是，这一调查主要集中在汉人聚居区，而且调查数据反映的是人们对宗教信仰的态度而非行为，所以我们的关注点也在于宗教倾向(以下分析均局限在此范围内)。 　　 　　一、研究设计与相关问题 　　 　　2002年底，指标网与零点调查合作对中国居民生活指数进行了全国范围内的抽样调查，此次调查区域包括北京等10个大中城市，浙江绍兴、诸暨等9个小城镇及其下辖的农村地区：具体地点是：北京、上海、广州、武汉、成都、沈阳、西安、大连、济南、厦门、浙江绍兴、诸暨、福建福州、长乐、辽宁锦州、北宁、河北石家庄、辛集、安徽滁州天长、湖南岳阳、临湘、四川成都、彭州、陕西咸阳、兴平、甘肃平凉。调查内容中涉及到了公民的宗教信仰，并获得5786个成功样本。 　　如何考察人们的宗教态度呢?零点调查与指标网在2002年的调查设计中进行了探索。问卷题目的设计如下： 　　[出示卡片A25]有些人会相信一些通常看不见的东西，有些人认为，这些东西是我们的错觉。你的看法呢?下面我会举出一些事物来，您个人觉得哪些东西是有可能存在的? 　　外星A……………………………001 　　阎王………………………………011 　　运气………………………………008 　　神仙………………………………005 　　如来佛或者其他佛………………002 　　玉皇大帝…………………………012 　　真王………………………………009 　　鬼…………………………………006 　　上帝／耶酥…………………………003 　　其它[请注明] 　　动物变的精灵(如狐狸精) ……010 　　人死了以后的灵魂………………007 　　命运……………………………004 　　一个也不信………………………998 　　可见，该项研究设计针对的是公众的宗教信仰倾向，不是宗教行为本身，因而它的数据资料在应用过程中会与宗教调查的概念体系有所不同。如问卷中设计的问题是“您是否信上帝”，根据对这一问题的回答是无法判断被访者是信仰天主教，还是基督教，抑或其他宗教教徒(因为无论是天主教徒、还是基督教徒都会回答是)。但是从被访者的信仰角度可以基本判断出他对宗教的态度倾向。据此，笔者将我国公民的宗教倾向首先划分为有神论(或称泛神论)及无神论两大类。对无神论的理解包括：不信奉任何宗教、不信中国传统泛神信仰(鬼、仙、灵等)、不信外星人、不信神秘力量(命运与运气)。随后的数据统计表明，这部分人占调查总体的39.8％。对泛神论②的理解包括：信神仙、信鬼、信动物变精灵、信阎王、信玉皇大帝、信人死之后的灵魂。在分析中，我们将相信上述六个选项中任意一个以上者称为泛神论信仰。这部分人占调查总体的11.28％。 　　截至2002年底，在全国范围内的抽样调查显示，我国民众中自称信佛者的比例为6.51％，自称信仰耶稣基督者的比例为3.61％，自称信仰真主的人数比例为1.50％，三者之和为11.62％。这一频数已充分说明我国公众的宗教信仰倾向有了较大的发展变化，特别是三大宗教信仰(佛教、基督教／天主教、伊斯兰教)传播在中国已有明显进展。 　　 　　二、影响中国人宗教信仰倾向的相关因素分析 　　 　　(一)性别因素 　　根据调查数据，性别因素对中国公众的信仰倾向有明显影响，这表现在：总体上，自称有宗教信仰的女性人数高于男性。若以佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教体系做划分，自称信仰三大宗教的女性人数比例为15.25％，而男性的这一比例为7.88％，这一比例差异在城市样本、小城镇样本和农村样本中呈相似性特