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网络宗教对高校思想政治教育的影响及对策 　　【摘 要】 网络宗教以其开放性、虚拟性、随意性等特点，加剧了西方国家的意识形态和文化向大学生的渗透，极易腐蚀大学生的思想和意志，引起非法宗教行为。应对措施主要是：坚持高校阵地，大力推进马克思主义教育；加强“线上”网络管理，抢占网络宗教舆论主导权；加??“线下”校园管理，依法打击各种非法宗教活动；广泛普及科学知识，注重培养大学生科学精神。 　　【关键词】 网络宗教；高校思想政治教育；影响；对策 　　在全国宗教工作会议上，习近平指出：“要高度重视互联网宗教问题，在互联网上大力宣传党的宗教理论和方针政策，传播正面声音。”[1]所谓互联网宗教，是指宗教组织或信徒以宗教为目的将宗教与互联网结合起来，在网上开展的新型宗教活动的总称，又称为网络宗教。大学生是使用网络的重要群体，且正处于世界观、人生观、价值观形成的重要时期，宗教借助于网络传播张力突破高校传统思想政治教育的屏障，强力渗透于大学生网络生活空间，这一现状给高校思想政治工作带来了巨大挑战。 　　一、网络宗教的特点 　　1、开放性 　　传统宗教的人群，一般具有一定的阶层、种族属性和等级结构，是相对固定封闭的；而网络宗教人群则撇开身份限制，打破权威等级，是开放和流动的。网上的宗教内容对所有网民开放，可以随时浏览下载，或直接在网上参加自己喜欢的宗教活动。 　　2、虚拟性 　　传统宗教是以场所（如寺庙、教堂等）为中心举行活动的；网络宗教则打破了物理空间的限制，以虚拟的宗教网站、论坛作为活动空间。另外，在网络宗教活动中，宗教团体、传教人员、信教人员等活动的主体是虚拟的，网上讲经传道等行为也是虚拟的。 　　3、随意性 　　传统宗教有一定的活动规范，且要在一定的物理空间中面对面开展活动，具有一定的严肃性；而网络宗教由于它的虚拟性，且可以匿名进出网站，所以相对比较自由。只要有台能上网的终端，他就可以在QQ群、论坛等地方公开发表自己的言论观点，方便快捷，内容相对比较随意。 　　二、网络宗教对高校思想政治教育的影响 　　1、西方国家的意识形态和文化通过网络宗教向大学生加剧渗透 　　在全球化时代，整个世界就是一个“地球村”，各国之间可以通过网络共享各种文化资源。在这种背景下，以美国为首的西方大国，通过各种方式加紧对我国进行意识形态渗透，特别是不断把宗教作为武器，在宗教活动中推行新的政治、文化上的“殖民扩张”政策，并将目光瞄准在大学生这一特殊群体，通过传播宗教文化进行思想意识渗透，扰乱了高校的马克思主义思想政治教育秩序。这对于世界观、人生观和价值观尚未成熟的思想活跃的高校学生来说，无疑是一场严峻的考验。 　　2、宗教文化“垃圾”极易腐蚀大学生的思想和意志 　　大学生正处于一个很容易受到新鲜事物诱惑的时期。以往大学生接触的宗教文化主要来源于家庭、社区和身边的人，其内容已经过层层过滤把关。而搭载了现代网络媒体的宗教文化则更广泛更深刻地影响着大学生。大学生只需轻轻一点鼠标，有关宗教的文字、影音、图片等资料便毫无保留的全部呈现在眼前。有些“宗教分子”打着“救苦救难、普渡众生”的幌子，宣传邪恶的思想和错误的观点，有享乐主义和极端个人主义等生活方式，有种族歧视、封建迷信、宗教仇恨和暴力凶杀等内容。长期接触并痴迷其中的大学生，很容易受这种思潮的影响，陷于迷茫和困顿，并逐渐抛弃积极向上、艰苦奋斗的进取精神，转而信奉利己主义、个人主义、功利主义的价值取向，最终腐蚀了政治思想和意志品质。 　　3、“线上组织，线下活动”，容易引起非法宗教活动 　　网络宗教，其传播在线上，而其效果却表现在线下。大学生通过网络认识了宗教，并在参与线上宗教活动中感受宗教魅力，强烈的好奇心驱使他们去参与线下活动。大学生通过论坛、QQ群等渠道结识了一帮教友。宗教信徒通过组织慈善捐助、“英语角”、宗教体验等活动，把线上的大学生集结起来，进一步增强他们的宗教认同感和归属感，提升组织凝聚力。而一些非法宗教分子，则利用这些线下组织的机会，借助一些高校学术讲座等平台，向大学生宣传教义教规，发展教徒，开展非法宗教活动。 　　三、高校思想政治教育应对网络宗教传播的策略 　　1、坚持高校阵地，大力推进马克思主义教育 　　用马克思主义的立场、观点和方法，帮助大学生树立正确的人生观、价值观和世界观，这是高校思想政治工作的重要内容。要加强大学生的马克思主义信仰教育，要使社会主义核心价值观融入大学生自身学习成长中，使其成为自觉的价值追求和不懈的精神动力。这就要求把信仰教育作为贯穿大学教育的一项核心内容，纳入大学教育体系的全过程，充分调动学生骨干、党员的积极性，做到全员配合，变被动教育为主动接受。一方面，要在思想政治理论教学内容上有新突破，要把专业学习和信仰教育紧密结合起来，要以学生最感兴趣的现