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摭谈吟诵探究法有效运用 　　诵读探究法是文言文教学中常见的一种教学方法，通过在诵读的过程中探究文言文的字词及其深意可以促进学生更好地掌握文言文的字音、节奏，从而在有感情阅读的基础上深入体会文章的内涵。它弥补了讲读法的不足之处，注重以学生为主体进行教学，让学生在自由诵读、齐声诵读、个人诵读等多种形式的诵读中赏析文言文，和作者形成共鸣。在教学韩愈的《马说》时，笔者就采用诵读探究法，让学生在反复诵读、合作探究中感悟文本的内涵。 　　一、反复诵读，奠定基础 　　接受美学认为，在对文本进行阅读的过程中，阅读者并不是被动的，而是主动地参与到文本的再创造之中。教学中，笔者让学生反复诵读，强化他们对重点字词读音的记忆，把握住文章中抑扬顿挫的节奏，让他们初步感受文章的内涵。 　　在初次诵读的时候，可以让学生把握住文章中重点字词的读音并理解其词义，尤其是对于一些多音字，更要让学生学会准确辨别它们的读音。在《马说》中就有很多字是多音字，如“称”，要指点学生区别“著称”的“称”和“称心”的“称”在读音和词义上的区别；“石”，要让学生理解作为古代计量单位的时候读音同“担”。 　　在再次诵读的时候，要指导学生把握文章的节奏，掌握文言文抑扬顿挫的特点。老师可以在黑板上板书一些重点语句，让学生通过划斜线的方式来划分句子节奏，并尝试念出这些句子，如“不以千里称也”的句读，可以让学生分析是应该念诵成“不以/千里称也”还是“不以千里/称也”，并说明理由。同时要注意在文章中的一些多义词在不同句子里体现出的不同意思，尤其在一些词性活用的地方更要注意，如“策之不以其道”中的“策”是动词，意思是“用鞭子打”，而“执策而临之”中的“策”则是名词，意思是“鞭子”。 　　在第三次诵读的时候，不仅要让学生关注字词和节奏，更要让他们注意文章中的情感。笔者首先提出问题，“在文章中有很多‘也’字，大家都知道‘之乎者也’是文言文中很常见的虚词，要读好文言文，就要把握这些‘也’所表达的情感。大家可以分组讨论，尝试用不同的语气来诵读，看看不同地方的‘也’在表达情感上有什么不同？”学生们在经过深入研读之后很快发现，不同的“也”在文章中表达的语气也是不同的，如“安求其能千里也”，由于这里是反问句，所以在诵读“也”的时候要加重语气，体现作者内心的愤慨之情；而在“其真不知马也”的“也”则要体现出作者嘲讽的意味。 　　反复诵读的方法，可以夯实学生的学习基础，让他们加深对文本文字的理解，更好地体会到文言文的美感，为进一步的探究学习奠定基础。 　　二、结合微课，探究故事 　　（一）老骥服盐，理解人物形象 　　朱晓园老师提出要通过调动生活储备、结合影像资料、促使学生进行联想的方法进行教学，也就是说要促使学生进行“内心视象”，在联想和幻想中提高诵读的能力，将感官积蓄和朗读经验凝结起来。在教学中运用微课正好可以调动学生的“内心视象”，使吟诵探究法的效果更佳。 　　教学中，笔者用微课课件展现“老马驮着很重的货物上山”的场景，然后启发学生思索一下，可以用学过的哪句话来形容，学生很快便回答出这是“老骥服盐车而上太行”的故事。此时可以通过微课告诉学生这是《战国策?楚策四》中的一个小故事，并让学生尝试说一说这个小故事讲述的是什么内容。学生根据微课课件的内容很快就可以探究出该故事。在学生理解了“老骥服盐车而上太行”的故事之后，可以让学生将这个故事中的“老骥”形象和课文中的“马”进行对比，说一说这两个形象之间有什么不同之处。学生可以通过小组讨论得出答案。在经过思考之后，学生很快发现，在“老骥服盐车而上太行”的故事里，老马虽然很可怜，但是最后它还是遇到了伯乐，得到了心灵的慰藉，但是课文中的马最后却并没有遇到伯乐。此时再次启发学生思索，“这两篇文章中的马遭遇如此不同，这说明了一个怎样的问题，可否从文中找出答案？”学生们很快便找出，“‘千里马常有，而伯乐不常有’，这就是问题的关键，所以两匹马才会有不同的遭遇。”此时可以启发学生深入思索，“千里马就好像人才一样，如果人才得不到伯乐的赏识，那么也会被埋没，这说明了伯乐的重要性。” 　　通过分析“老骥服盐车”的形象，我们可以让学生深入了解人物形象并理解文章想要揭示的深层次内涵。 　　（二）伯乐相马，追溯写作初衷 　　诵读探究法在教学中要重视学生的兴趣，正如《前言》中说的那样，要让学生不觉得吟诵是一种负担，而是要在诵读中探究，加强体会，将文言文的内容内化为内心的情感。通过微课展示故事的方式可以激发学生思索探究、提高诵读兴趣、提升诵读质量。 　　教学中，将话题转入到“伯乐”的形象之后，笔者再次用微课课件给学生展示“伯乐相马”的故事，并且引发学生思索，“为什么伯乐能够识别千里马，但是食马者却不能够识别呢？”在分析课文之后，学生很快就发现，那是因为“食马者，不知其