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新弗洛伊德主义道德形成理论及其德育意义 　　摘 要：新弗洛伊德主义不仅仅是对弗洛伊德主义的修补，它是由众多人物的许多理论组成的一个宏大话语体系，这些理论有共同的旨趣，例如都非常强调社会文化对人格发展的重大影响等。埃里克森的人格发展的八阶段理论是新弗洛伊德主义的经典理论，认为人格发展是通过特定年龄阶段的特有危机的解决来实现的。埃里克森的人格发展理论可以很好地用来解释和说明人的道德发展问题，并具有丰富的德育意义，这一理论能为德育的针对性、系统性与生活化等提供深层的心理学根据。 　　关键词：新弗洛伊德主义；埃里克森；人格；道德；德育 　　中图分类号：G44　文献标识码：A　文章编号：1671-6124(2008)01-0126-03 　　 　　一、新弗洛伊德主义的历史渊源与基本理论旨趣 　　 　　弗洛伊德曾在人类文化史上引起了一场深刻的变革，所谓弗洛伊德主义就是以这位奥地利的精神病医生的名字命名的一套思想与话语体系。弗洛伊德在20世纪初相继发表了《梦的解析》、《日常生活心理学》、《性欲理论三讲》、《精神分析引论》等个性鲜明的著作，这些奠定了心理学史上一个影响深远的流派――精神分析学派的诞生。这也使得他本人成为了心理学史上当之无愧的巨擘。弗洛伊德的几位学生，诸如阿德勒、荣格、弗洛姆等也在这个领域大放异彩。弗洛伊德主义的核心内容主要集中在两点：第一，认为心理过程主要是无意识的。这种无意识处在心理结构的深层，具有原始性、主动性、非逻辑性、非语言性、非道德性等特点。第二，认为性本能是人类精神生活的核心。弗洛伊德对个体发展所必定要经历的一系列心理――性欲阶段作了详尽的分析用性欲的发展阶段来解释人格的形成，把性本能作为一切本能的基础，这也就是备受后人责难的“泛性论”。其实，弗洛伊德主义最为精彩的部分，也是最为系统化、理论化的部分，就是把无意识发现与性本能发现广泛运用于社会历史领域，形成了一系列颇具反叛性的观点，其主要观点有：“文明社会是建立在压抑无意识的本能、欲望的基础上，人的行为、活动由无意识的本能、欲望起决定作用；‘爱的联系，是人与人之间关系的核心力量，‘俄狄浦斯情结’(恋母情结)是道德与宗教的最终根源等等。” 　　沿着弗洛伊德开辟的道路，奥地利人阿德勒创立了“个体心理学”、瑞士人荣格创立了“分析心理学”等，他们都在某种程度上发展并超越了弗洛伊德的理论。所谓新弗洛伊德主义，或称新精神分析学派，主要代表人物有霍尼、埃里克森、弗洛姆等。他们继承了阿德勒、荣格等人对弗洛伊德理论进行批判与改造的思路与精神，企图进一步克服弗洛伊德主义的局限性，实现精神分析学从古典到现代的转变。其中最有影响力的有霍尼的“文化和哲学精神病理学”、弗洛姆的“人道主义精神分析理论”、沙利文的“人际关系理论”等。新精神分析学派各代表人物的理论在具体内容上各有侧重，但依然具有某些共同的特点与旨趣，例如，从“社会生活的逻辑”来解释各种心理危机，强调人格的发展是一个文化与社会化的过程；认为人有善良的本质与无限的力量，强调后天自我的自主性及整合与调节功能。基本上抛弃了古典精神分析学派的性恶论与悲观论立场，也改造了其本能论与泛性论立场，并用“文化制式”等概念来修正“恋母情结”等概念。 　　 　　二、新弗洛伊德主义的道德发展阶段理论 　　 　　当代西方的道德形成理论有三个显著的流派，一是以皮亚杰、柯尔伯格为代表的道德认知发展理论；二是以新行为主义者班杜拉为代表的社会学习理论；三是新精神分析学派的人格发展理论，以埃里克森的人格发展阶段理论为代表。 　　埃里克森是新弗洛伊德主义的代表人物，也是一位精神分析大师。他通过对美洲印第安人部落、二战中的士兵、儿童精神病患者进行研究，揭示了个体与社会文化以及外界环境的相互影响，认为人格的发展是在与社会文化环境、社会期望之间的冲突中完成的。在此基础上他提出了“心理社会发展渐成说”，完成了对弗洛伊德“心理性欲渐进说”的修正与超越。新精神分析学派主张道德是人格的一部分，人格发展内在地包含了道德发展。 　　埃里克森的人格发展八阶段理论蕴含了非常丰富的道德形成观，他认为人格发展的每一个阶段都包含一对冲突，在婴儿期是自主感对羞耻感与怀疑，在学前期是主动感对内疚感，在学龄期是勤奋感对自卑感，在青少年期是自我同一性对角色混乱，在成年早期是亲密感对孤独感，在成年中期是繁殖感对停滞感，在成年晚期是自我整合对绝望感。每一个阶段的每一对冲突产生了这一阶段的一种特殊的危机。危机是否得到成功与合理的解决是人格健全发展的关键，也是适应环境的关键。人格发展的各个阶段是相互关联的，每一个阶段都是以前一个阶段为基础的，前一个阶段也将继续在后一阶段中存在。如果前一阶段危机是积极解决的，那么后一阶段危机积极解决的可能性就会增大，相反，如果前一阶段的危机是消极解决