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新时期话语权变迁与高校学生工作探析 　　摘 要：话语是影响受众、特别是学生思想与行为的主要因素，接受什么样的话语，在很大程度上就决定了塑造什么样的人。学生工作中，我们也要重视话语权的作用。只有正确把握了话语权，才能在学生工作中把握主动，培育学生形成正确的思想与行为导向。开展学生工作要积极利用新兴传媒引导话语权；利用传统主流媒体把握话语权；重视日常管理中的话语权应用。 　　关键词：话语权；变迁；学生工作 　　中图分类号：G645 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）17-0222-02 　　一、关于话语权的理论与研究 　　在广泛的意义和所有的层次上，话语是被社会结构所构成的，并受到社会结构的限制，受制于社会层次上的阶级和其他关系，受制于诸如法律或教育等特殊机构所特有的关系，受制于分类系统，受制于各种规范和各种习俗―它们既有话语的性质，又有非话语的性质，等等。特殊的话语事件根据它们由以产生的特殊的社会领域或机构框架而发生变化。另一方面，话语在社会意义上是建构性的。这是福柯关于客体、主体和概念的话语结构讨论的意义。话语有助于社会结构的所有方面―这些方面直接或间接地构成或限制话语―的建构：它本身的规范和习俗及其背后的关系、身份和机构。话语不仅是表现世界的实践，而且是在意义方面说明世界、组成世界、建构世界。 　　我们可以区分话语的建构效果的三个方面。首先话语有助于某些有着不同称呼的东西的建构，诸如“社会身份”社会“主体”，各种类型的“自我”。其次，话语有助于建构人与人之间的社会关系。再次，话语有助于知识和信仰体系的建设。这三种效果分别对应语言的三个功能和三种意义维度，它们共存在所有的话语之中，也在所有的话语之中发生相互作用―也就是笔者将称之为语言的“身份”功能、“关系”功能和“观念”功能的东西。身份功能关涉社会身份得以在话语中确立的方式，关系功能关涉话语参与者之间的社会关系如何被制定和协商，观念功能关涉文本说明这个世界及其过程、实体和关系的途径。身份功能和关系功能结合为“人际间的”功能。 　　话语实践在传统方式和创造性方式两方面都是建构性的：它有助于再造社会本身（社会身份、社会关系、知识体系和信仰体系），它也有助于改变社会。例如，学生和教师的身份，以及他们之间的关系。这种关系处于教育体系的中心地带，有赖于言语模式的一致性和持久性，这是在把它们再造出来的关系范围内并围绕着这些关系而发生的。不过，它们面向那些也可能是部分地起源于话语的变化：在教室、操场、办公室、教育论坛等等地方的言语中。 　　话语作为一种政治实践，建立、维持和改变权力关系，并且改变权力关系在其间得以获得的集合性实体（阶级、集团、共同体、团体）。作为一种意识形态实践的话语从权力关系的各种立场建立、培养、维护和改变世界的意义。如同这种语词表达所包含的意思那样，政治实践和意识形态实践不是相互独立的，因为意识形态作为权力实施和权力斗争的一个方面，是在权力关系中产生出来的意义。因此，政治实践是高级范畴。进而言之，作为一种政治实践的话语，不仅仅是权力斗争的场所，而且也是权力斗争的一个至关重要的方面：话语实践利用了那些孕育了特殊的权力关系和意识形态的习俗，而这些习俗本身，及它们之得到表达的方式是斗争的焦点。笔者将在下面论证这样的观点：就话语实践的政治的、意识形态的方向的概念化工作和研究工作而言，葛兰西的霸权概念提供了一个富有成效的架构[1]。 　　作为一种政治实践的话语，不仅仅是权力斗争的场所，而且也是权力斗争的一个至关重要的方面：话语实践利用了那些孕育了特殊的权力关系和意识形态的习俗，而这些习俗本身及它们表达的方式是斗争的焦点。话语实践在传统方式和创造性方式两方面都是建构性的：它有助于再造社会本身（社会身份、社会关系、知识体系和信仰体系），它也有助于改变社会。例如，学生和教师的身份，以及他们之间的关系。 　　不过，大部分话语都并非是在国家政治的层次上时特定机构（家庭，学校，法庭，等等）中的霸权斗争产生影响，主角（似乎）不是以这样相对直接的方式和阶级或集团相连的阶级或政治力量，而是教师和学生、警察和公众、女性和男性。 　　二、当代社会话语权的变迁 　　一直到目前为止，教育场所仍是是话语权的最主要、最重要的实施来源，特别是学校教育。学校教育以其组织的权威性、受众的可塑性、形式的正规性，成为话语权实施的主渠道。受众，也就是学生，通过学校教育的形式，第一次接受了系统的外界信息，进而内化为自身的价值观。成为此后影响人生观、世界观、价值观的主要来源。很多的经验都证明，小学、中学时期所受到的教育及接受的思想价值与行为规范，都成为影响相当多人人生中思想与行为的主要来源。可见，以学校教育为主要渠道的话语权是影响大部分人思想与行为的最具有影响的话语来源。