杜威课程观及其对现代基础教育改革启示.docVIP

杜威课程观及其对现代基础教育改革启示 　　一、杜威课程观的主要内容 　　 　　1．儿童中心 　　作为对传统的以教材中心、教师中心和课堂中心为代表的学科课程的批判，杜威极力反对课程的成人化，反对按照某种外在的目的铸造学生。所以，他对于儿童的价值给予特别的关注。杜威曾掷地有声地提出，教育过程的基本因素正是不成熟的儿童。他主张课程的设计以儿童的兴趣为出发点，课程的组织必须围绕着儿童的需要和经验，并通过这种课程使儿童能够自我发展、自由发挥自己的主动性和创造性的本能。他认为课程的设计要符合儿童的需要、本能和兴趣。并进一步提出要研究儿童发展阶段的需要与可能性，给儿童提供有助于其生长的课程，使课程设计体现儿童与课程沟通的历程，从而使儿童成了课程的出发点、中心。 　　2．活动中心 　　杜威注重活动课程，或者说主动作业。只有通过主动作业才能够产生有效的学习，才可以使“学校的整个精神得到新生”。杜威所主张的教育与生活的联系、使儿童能通过直接经验进行学习以及使学校成为“雏形的社会”等，主要就是通过这种主动作业而实现的。所以，他说：“学校采取游戏和主动的作业，并在课程中占一明确的地位是理智和社会方面的选择。并非临时的权宜之计和片刻的愉快惬意。”他也说过，没有一些游戏和工作，就不可能有正常有效的学习。他对传统课程忽视儿童的活动甚为不满，指出传统教育的特点在于“消极地对待儿童，机械地使儿童集合在一起，课程和教学法的划一”，尤其是学校的重心在教师，在教科书以及在教师所喜欢的任何地方，惟独不在儿童自己的直接的本能和活动。这样，上学对于儿童来说便是一件苦差而非乐事。学校的任务就是设置一个环境，在这种环境里，“游戏和工作的进行，应能促进青年智力和道德的成长”，多采用游戏可以使得枯躁的学习内容变得生动活泼。 　　3．经验中心 　　杜威反对课程远离儿童生活，远离儿童的经验世界。他主张教学必须成为儿童生活经验合理的一部分，脱离个人经验的知识是死的知识。杜威认为，将儿童的经验与构成科目的各种不同形式的教材之间横隔一道鸿沟并把两者对立起来，是教育中的一个主要缺陷。为此，他提出要研究儿童发展阶段的需要与可能性，给儿童提供有助于其生长的课程，使课程设计体现儿童与课程沟通的历程。因为教育是生活的过程而不是未来生活的准备，童年生活也不是成年生活的准备。只有那些真实的、儿童正在经历着的生活对于儿童来说才是真实的、朝气蓬勃的生活，才能满足儿童的本能和兴趣。当儿童学习不是为学习本身的兴趣而是为了别的动机如考试、升学、恐惧、竞争等而学习时不利于能力的发展，也不利于智力的发展。所以，杜威建议把烹调、缝纫、乐趣、手工等活动引入课程，并期望教师不要把教材当作某些固定的和现成的东西，而应把它当作变化的、在形成中的、有生命力的东西，把各门学科的教材或知识恢复到原来的经验，使之“心理学化”。 　　 　　二、杜威课程观的评价 　　 　　1．课程取向的儿童转向 　　杜威针对传统课程来自教师的控制，成人的控制太多的弊端，提出课程中心必须转移，课程的设计应以儿童为出发点、为中心。杜威响亮地提出，现在我们教育中将引起的改变是重心的转移。这是一场变革，这是一场革命。这是和哥白尼天文学的中心从地球到太阳一样的那种革命。这里，儿童变成了太阳。而教育的一切措施围绕着他们转动，儿童是中心，教育的措施将围绕他们组织起来。杜威的课程观是对传统的以教材中心、教师中心、课程中心的学科课程为批判的对象，从而完成了课程的儿童转向或者说“人”的转向，确立了儿童在教育和课程中的地位，把课程从社会、政治、经济的束缚下解放出来还给儿童，使儿童成为教育的主人，而不是课程消极的、被动的、被铸造的容器；也使得课程由静态的、机械的、冷冰冰的东西变成富有生命活力且与儿童紧密相连的东西，成为儿童生活或经验的一部分，儿童可以用自己的眼光、自己的问题洞察这个世界。这就迈出教育或课程中惊人的一步，赋予教育或课程人情味，使他们真正成为为了人的灵魂转向，为了人生命质量的提升的存在。 　　2．课程内容的生活转向 　　杜威的课程观把课程从遥不可及的未来拉回到真实的现在，使得教育扎根儿童真实生活，使儿童的生活成为教育的立足点。他认为儿童正在经历的当下生活才是我们的教育真正起步的地方。这样就把教育同儿童眼前的生活联系起来，也使得教学世界与生活世界结合起来，结束了教学与儿童生活世界隔离的时代。他认为儿童之所以对所学的那些课程不感兴趣，是因为课程所提供的内容与儿童的生活是相脱离的。只要学校和生活联系起来，那么一切的学科就会必然地联系起来。杜威这种生活化的课程观把学生从传统的静坐、静听中解放、解救出来，使儿童的学习不再是枯躁的、被动的、静止的，而是变成了有趣的、主动的、动态的探求过程，因此会对心灵产生持久而深刻的影响。因为，只有个体的内心体验