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杜威道德教育理论对我国高中思想政治教育借鉴意义 　　摘 要：杜威的“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”的教育观点已经被我国广大教育工作者认识。但绝大多数教育者只是对他的教育观点进行理论上的分析、简单的罗列，而不是有针对性地将其运用到高中思想政治课教学中。本文拟进一步挖掘杜威道德教育思想，并使之有针对性地运用到高中思想政治课堂上、高中生生活学习的校园内以及他们所处的社会中，以便发挥杜威的道德教育思想对当前高中思想政治教育的积极作用。 　　关键词：杜威；道德教育理论；高中；思想政治教育；借鉴 　　一、“教育即生活”对课堂教学的借鉴 　　（1）对传统高中思想政治课堂的反思。新课程改革呼唤课堂回归学生的生活，正是基于当下课程脱离学生实际，脱离学生实际生活的困境。各门课程或多或少都存在这样的问题，高中思想政治课也难幸免。 　　首先，从教学目标的角度来说，传统的思想政治课夸大了知识和能力目标，忽略学生的情感态度和价值观的培养，很难调动学生的学习主动性。其次，从教学内容上看，传统的思想政治课不注重学生的生活，导致思想政治课堂教学偏重书本知识，偏重知识的讲授，不注重学生的参与活动和情感体验的过程，忽视社会实践环节，脱离现实生活，使思想政治课变得枯燥乏味，拒人于千里之外，无法使学生从思想政治课中感受到生活的意义和生命的价值。再次，从教学方式来看，传统的思想政治课片面强调说教、灌输，忽视了学生在教学过程中对知识的理解、体验和感悟。最后，从学科特点来看，传统的思想政治课只重视传授知识，轻视了“育人”这一思想政治课特有的功能。 　　若要使思想政治课受到学生欢迎，成为学生快乐成长的动力，必须使思想政治课回归学生的生活世界，使学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑联系起来，使学生感受到生活的意义和生命的价值。 　　（2）杜威“教育即生活”观点对课堂教学的意义。“教育即生活”是杜威针对传统教育“教育就是生活的准备”提出的。他认为，传统的教育远离社会生活和孩子的生活，没有适应社会的发展和生活的需要。“教育即生活”包含两方面的内容：第一，教育为生活所必需。没有教育，人类生活就会止步不前。第二，生活为教育提供具体内容。那么学校教育的主要任务就是采取何种措施有效地联系生活，使学生在成长中顺应生活并提升生活品质。 　　思想政治课堂教学本身应该是学生的一种生活，然而枯燥乏味的理论，传统的教学方式、方法，抑制了思想政治课堂应有的生活气息，使得课堂变得死气沉沉。在“教育即生活”理论的指引下，思想政治课堂教学必须实现转型，返璞归真，真正成为学生生活的关键环节。思想政治学科作为一门时效性较强的学科，面对复杂多变的社会生活，更应关注生活的变迁，概括、集中地把握现实社会生活的基本特征，使学生适应社会生活的变化。 　　（3）应当开发课程资源，使课堂充满生活气息。思想政治课作为校园生活、社会生活、家庭生活的一部分，要紧紧围绕现实生活进行有效教学，从而达到一定的教育实际效果。 　　学生一周中有五天的时间是在学校度过的，校园是学生最熟悉的生活场所。因此，教师应特别重视学生在学校的生活，挖掘学生在学校生活中能够成为课堂教材的点滴，并把它们作为课堂教材，使学生感受到真实、自然、亲切，感受到思想政治就在自己的周围，这是探索和思考的过程，也是提高学生真实感受的过程。在学习“民主选举：投出理性的一票”（高一“政治生活”第二课第一框）这一课时，可以引导学生联系班委选举来学习相关内容，未满十八周岁的高中生还不具备选举的资格，没有参与选举的经验，但是班委选举学生都亲身经历过，因此，可以联系班委选举，引导学生开展实践活动。通过这种方式不但拉近了选举与学生的差距，又可以使学生对班委选举产生新的认识，增强选举的神圣感，从而有利于思想政治课堂教学“三维一体”目标的实现。 　　理论与实践相结合是思想政治课教学的生命力所在。因此，思想政治课教师应保持与时俱进的态度，挖掘学生生活中能够成为课堂教材的点滴，从而增强思想政治教育的针对性、时效性和主动性。 　　二、“学校即社会”对校内课外思想政治教育的借鉴 　　（1）传统的高中校内思想政治教育的现状。我国传统教育的主要目标是通过教授已有的知识和技能，从而培养年轻有为的一代并使其实现自我的升华。在实践过程中，学校的主要任务就是把已经编好的、包含系统的知识和技能的教材知识传授给学生；按照教学中提倡的规范和标准培养学生的行为习惯。但是，由这样死板、教条的教育体制培养出来的学生往往很难适应社会竞争。这种现象在高中思想政治教育领域尤为突出。另外，由于不注重培养学生的道德判断能力，学生离开校园进入社会之后，在面对道德层面的很多难题时，往往会感到困惑、迷茫。这方面，我们可以从杜威的“学校即社会”思想受到启发。 　　（2）“教育即社会”理论的思想内涵及意