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浅析影片万箭穿心现实主义主题 　　摘要：《万箭穿心》让电影从面向市场的娱乐产品，重新回到关注民生和人性的现实主义立场上来，彰显了电影这一具有较强传播力的艺术形式对中国平民大众生活的关注。中国电影不再只是娱乐大众的工具，而是能够担当起批判现实、关注民生的社会功能。 　　关键词：万箭穿心；现实主义；走与留； 　　第四代导演谢飞在接受媒体采访时曾说：“中国电影一百多年只有两个样式比较成熟，一个是从《火烧红莲寺》延续到《少林寺》的功夫片；一个就是家庭伦理、批判现实主义的作品。从《神女》《马路天使》《一江春水向东流》到《乌鸦与麻雀》，再到“文革”后的《芙蓉镇》《老井》《本命年》，它们都是采用虚构的小人物和真实的大时代变迁相结合，这些片子既有文化价值也有观众，但这个路子现在很少有。”而由王竞导演、谢飞担任监制的电影《万箭穿心》一方面继承和发展了中国家庭伦理片的传统样式，另一方面也显示女性在现代家庭中的地位与理念有了本质不同，可谓是国产片回归现实主义的优秀之作。新写实作家方方对于日常生活的细致描摹，第四代导演谢飞所秉承的现实主义底色，电影中叙事空间和时间娴熟转换，以及青年演员颜丙燕极具生活化的精彩演绎，都使得电影自2012年底上映就受到评论界普遍好评，在对电影文学性的回归和对电影现实主义的诠释上都是不可多得的国产佳作。 　　一、从小说到电影 　　方方说：“人与生活，现实与内心之间很难达到完全的和谐。对于这种不和谐有的作家采用抚慰的方式，比如小女人散文。但我不同，我要把这种不和谐挑破了给你看，不让你觉得安慰，让你看到生活本身的残酷，看到人性与生活搏斗时人性的扭曲与变异。”《万箭穿心》就是一部这样的作品，小说中最引人关注、最受人同情、最让人震撼的是处于“万箭穿心”状态的女主人公李宝莉。小说也围绕李宝莉的婚姻和生活悲剧，为我们描述了现代社会女性的婚姻状态和生存之痛，以及与她息息相关的周围人的生存本相。 　　电影《万箭穿心》根据方方的同名小说改编，在尊重原著的基础上进行了适当删改，保留原小说的底层叙事的立足点之外，故事上删繁就简，情节上化粗为细，创造了一个独立的完整的电影文本。原著小说有李宝莉父母和马学武的父母，且四位老人在故事的发展线索上起着推动作用，电影中却只留下了奶奶一位，这是电影对小说人物设置的一个较大的改动。小说中李宝莉的性格很大程度上受她母亲的影响，母亲教会李宝莉隐忍，而电影中强调李宝莉的父母走得早，这就切掉了李宝莉性格的一个来源，使得叙事脉络更加明晰，同时弱化了原著中浓厚的女性悲剧色彩。方方是把李宝莉当做英雄来写的，认为这是中国女性的脊梁，颠覆了女性长久以来的弱者形象。但电影并不侧重女性英雄主义的表现，还删去了宝莉卖血，父亲癌症，何嫂受伤等情节，使得李宝莉生活的环境没那么多极端的天灾人祸，也因此更真实地的还原了生活本相。此外，两位父亲角色被删掉，是非常明智的，既没有影响影片的线索推进，更使得小宝和马学武这两个男性形象和李宝莉女性形象的对立得到凸显。 　　二、现实主义主题――“走”与“留” 　　《万箭穿心》中最核心的人物关系始终是由三个角色构成的，在马学武去世前，由父亲马学武、母亲李宝莉和儿子小宝组成。在马学武去世后，跳跃到十年后的时空里，则是由母亲李宝莉、小宝和奶奶构成，而李宝莉这一角色始终是控制影片发展方向的最主要的着力点。和十年前的小宝相同，奶奶是一个旁观者式的角色，导演给予了这个人物中庸的处理，她既没有完全原谅李宝莉，也不会像小宝那样绝情，她始终处于一种旁观状态。而十年前的父亲和十年后的小宝实际上扮演了一个相同的角色，即直接入侵和干绕李宝莉的个体生活，并围绕“走”与“留”，为我们呈现出一幅现实生活的真实图景。 　　（一）婚姻围城――马学武的“走” 　　影片的开头，是李宝莉和其丈夫马学武在床上纠缠的镜头，从二人的对话中可以领会到夫妻关系并不和谐。以飘摇的蚊帐作为前景，加上灰蓝色调的渲染，最终聚焦在飘忽不定的蚊帐上也暗示了夫妻关系的不稳定性。紧接其后的搬家过程中，李宝莉同搬家工人激烈地争吵，身为丈夫的马学武为了缓解紧张的冲突，给工人点烟买饮料，但他的这一举动却遭到了老婆侮辱性的斥骂，搬家工人在其后对马学武的处境表示出同情。搬家看似是一个特意选取的生活场景，其实也是夫妻两家庭日常生活的常态，搬家工人对马学武的同情，更是让马学武开始反思自己的婚姻状态，也为他提出离婚和偷情作了铺垫。李宝莉暴躁、蛮横，有着强烈的控制欲，并且缺乏女性本应有的温柔体贴，不懂得对人尊重和包容。而马学武当上厂办主任，分了到新房子，却被比自己地位低下的搬家工人给予了同情，此时他作为男性的自尊心开始变得强烈。马学武在婚姻中感受不到爱与温暖，男性自尊的苏醒便驱使他从外部寻求慰藉，而此时温柔的周芬满足了他的情感需求，于是他选择了偷情。李宝莉发现后马学