柯达伊教法对中国音乐教育实践启示.docVIP

柯达伊教法对中国音乐教育实践启示 　　一、两个必须明确的问题 　　 　　在谈某一套音乐教育思想体系是否适合我国国情时，有两个问题必须明确：第一。任何一套教学法都不是什么灵丹妙药，教法本身也不可能拯救一个民族的教育。一个国家的国民音乐教育水平的全面提高必须依赖教师们的不断学习和政府部门对音乐教育的重视。第二，柯达伊教法虽然起源于匈牙利，但其强调民族音乐教育、提倡吸收前人的优秀音乐教学手段、讲究教学过程的高度程序化等思想是对任何一个民族都通用的。所以，采用柯达伊教法中的工具和原则，把当地民族民间音乐结合在课堂教学中并不是把柯达伊教法“本土化”或“中国化”了，而是对柯达伊音乐教育思想的贯彻。柯达伊的相关论述中也从来没有提到这套音乐教育思想体系仅仅针对匈牙利的学习者，因而，我们在学习和使用柯达伊教法时也不存在要先把它“本土化”的问题。 　　 　　二、柯达伊的基本音乐思想简述 　　 　　柯达伊，佐尔坦是匈牙利著名的作曲家、民族音乐学家和音乐教育家。柯达伊教学法与奥尔夫教学法和达尔克罗兹体态律动为目前世界上使用最广泛的三大音乐教学法。柯达伊不但继承了本民族文化艺术传统，而且吸收并综合运用了欧洲传统优秀的音乐教学手段。他的基本音乐教育思想主要包括： 　　音乐教育和语言及其他文化科目同等重要，在学校教育中具有重要的意义。 　　音乐教育必须牢固地建立在民族音乐的基础上；儿童首先应学习本民族音乐，再学习其他民族的音乐，并在更广阔的领域接受人类历史上创造的一切优秀音乐文化。 　　嗓子是最好的乐器，音乐教育应该从歌唱人手，音乐之根在于歌唱。 　　儿童的音乐教育越早开始越好，年龄再小的儿童也需要受过良好专业训练的教师指导。 　　只有“最好的音乐”才能作为音乐教材，以满足儿童的情感和智力方面的需要。 　　在音乐教学过程中，柯达伊倡导顺应儿童的“自然发展法”，而不是简单地按照学科知识结构的一般规律来进行教学。 　　 　　三、我国音乐教育的基本现状 　　 　　那么，目前我国中小学音乐教育的基本现状如何呢?就城市而言，公立学校通常都是人满为患。一个班级少则三四十，多达六七十个学生。这样的“大音乐课堂”确实需要一套行之有效的办法才能上好。就农村学校而言，即使有音乐课的学校也通常很难保证提供钢琴、音响等必要的教学设施。 　　另外，我国的音乐教育专业虽然在许多高等院校开设了几十年，但是其主导办学思想受专业音乐院校影响较严重，不论是课程设置还是教材的选用多是照搬专业音乐学院的。音乐教育系的学生也在内部以“主修”的名义分出了钢琴、声乐、作曲等专业。作为音乐教育专业最重要的课程――教学法却难以得到像“主修”专业课那样的重视程度。结果是，高师音乐教育专业培养出来的学生既不容易实现他们当钢琴家、歌唱家或作曲家的梦想，又很难直接胜任学校音乐教学工作。 　　上述多方面的原因，造成了我国学校音乐教育长期以来都存在两个“软肋”。其一，由于对教学法和教学规律缺乏研究，许多音乐教师在实践中还是自然而然地想要继续套用他们在大学所接受的训练模式。可惜，普通中小学根本不可能具备大学音乐院校那种专业软硬件条件，校方也很少对音乐课像语文、数学那么重视，并且他们可能还得兼任其他课程的教学工作，所以，新音乐教师的理想很快就落空了，学生对音乐课的热情也随着教师态度的改变而逐渐泯灭；其二，大部分学校和相关的行政管理部门都不是很重视音乐教育的过程，而是简单地以获奖证书来量化音乐教师的工作业绩，使得音乐教师只好把排节目和参加比赛作为自己重中之重的任务，对平时音乐课堂教学投入的时间则很少。这就导致了音乐教育偏离了其根本使命。 　　只有切合音乐教育现实来探讨改革与发展才是有意义的。柯达伊音乐教育思想的基本理念，对于解决上述中国音乐教育现存的问题是很有帮助的。 　　 　　四、重要启示 　　 　　(一)切合中国实际来开展音乐教育 　　上文已提到，班级人数多、硬件教学设施缺乏是目前我国中小学音乐课普遍存在的问题。所以，对于一般的学校而言，广泛普及乐器进课堂和倡导音乐课的自由律动可能还不是一件容易的事。而柯达伊教法所倡导的“从歌唱教学人手”，即以歌唱教学为中心，甚至在刚开始时不需要任何乐器伴奏的音乐教学法确实是很适合我们目前国情的。另外，在这么多学生的音乐课堂里，把柯尔文手势和简单的肢体动作当作教学辅助工具一定比自由律动时的场面容易控制得多、效果也好得多。特别是在解决学生音准问题时，用手势提示往往比弹钢琴带唱的效果要好。因为它不但能给学生视觉上的音高感觉的直接提示，而且能让他们学会聆听自己和他人的声音，并随时调整自己的歌唱。 　　 　　(二)强调本民族音乐教育 　　柯达伊强调本民族音乐教育的思想也是非常具有前瞻性的：儿童对自己从小到大所听到的“音乐母语”――本地民