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林德扬自杀意义 　　摘要：对五四后期轰动一时的北大学生林德扬自杀事件进行了历史性回顾与分析。当时，媒体报道称林德扬热爱国事，遗爱在人，正面宣传了他的爱国事迹，使一个爱国者形象出现在观众视野中；在为他举行的追悼会上，人们阐扬他的为国牺牲精神，意在社会动员，激发人们的爱国精神；当时的学者则通过讨论青年自杀的原因与意义，言说文明走向、社会改造与人生观。林德扬自杀展示了多方面的意义。 　　关键词：林德扬；自杀；意义 　　中图分类号：K261　文献标识码：A　文章编号：1671－6477(2008)04－0574－05 　　 　　在中国近现代爱国运动中，面对异常耻辱的外侮，一些爱国者愤极自杀，引起舆论广泛关注，纷纷予以报道，并举行追悼会，肯定殉国的价值与意义。五四运动后期，北京大学学生林德扬自杀，引起当时学者对自杀问题的讨论，成为五四新文化运动时期著名的事件。学界虽有对当时自杀问题讨论的研究，但缺乏研究林德扬自杀的专题论文。本文从林德扬自杀的报道、追悼与讨论，看这些环节怎样赋予其自杀殉国的意义，学者怎样看待青年自杀，指导青年分子以正当的方式来报效国家。 　　 　　一、媒体报道：宣传爱国事迹 　　 　　由于五四爱国运动是在空前民族危机下发生的，每个国人如何参与，是对其认识、自觉性、意志及国家意识等素质的考验。在运动中，有的爱国者痛感某些人为个人私利，不顾国家利益，愤而自杀，欲警示人们，民族危机当前，应以国家为重。由于自杀目的与运动需要克服的阻碍一致，媒体报道称他们是为国捐躯，意在动员人们积极参与爱国运动。1919年11月16日，北京大学法律学系三年级学生林德扬自杀。同学罗家伦(志希)写了评论，认为自杀是社会上极重要的现象，很值得研究，事件得以报道。罗说：“(一)林君是一个热心国事的人，是北大本科三年级的学生。五月初他养病西山――他有肺病!听到五四运动发生了，他就立刻下山，抱了病来办事。(二)当时他在国货维持股办事，而每天还送一篇白话文字到新闻股来。每谈国事，愤慨泣下。(三)他以为救国空言无补，而认定基本计划在实业，于是筹资办‘第一国货店’于东安市场。招股时历了多少困难，他有一位同乡京官答应了几千股而事后变更，于是他可受了无限刺激。他自己拿了七百余元出来，国货店赖以开展。(四)临死前他嘱朋友好好维持国货店，不要念他，他此后将不问世事，语多悲观。(五)临死时他将长衫脱下，从容赴池。(六)于死后同学在他住所收出他致母亲及兄弟信三封，嘱身后家事，又账单一纸，将他欠他人的钱详细开出，一丝不苟，都是前一晚办的。” 　　在五四运动中，这种报道形式比较独特，学生领袖发现自杀事件蕴含的意义，报道中寓评论。由此，引起记者关注，第二天报道说：“北京大学法律门学生林德扬君，于十六日上午八时，在万牲园投荷花池自杀一节，曾志昨报。兹闻是日下午四时，始由园丁发觉，见其胸次悬有‘北大’徽章，乃电知该校，当由该校同学殓之。林君生前热心国事，遗爱在人。故该校学生拟不日开会追悼，以表哀思。又蔡校长主张瘗林君于万牲园中。” 　　从报道看，林德扬自杀的直接原因，是办国货店遭遇困难，主要是同乡京官出尔反尔，使他受了刺激，感到国人在处理个人与国家利益上，并不像他想象的那样。理想与现实的反差，使他产生了悲观厌世情绪。值得注意的是，报道说他是为国事而死，这是对他自杀意义的价值定位。为此，注重对他人品与为人的描述，说他热心国事，富于激情，能办实事，做事一丝不苟，能想到他人。这样，一个具有优秀品质的爱国者形象就呈现在公众面前。这既为开追悼会，肯定其自杀的价值提供了理由，也为讨论这样优秀的大学生为何自杀提供了认知基础。罗家伦将其自杀原因归于万恶社会，是中国社会出问题的证明，所以他要报道出来供大家讨论。记者选择当时社会流行的主流话语，将他一生的意义概括为热爱国事，遗爱在人，意在宣传他的爱国主义精神，警示人们以国事为先，以他殉国的事迹进行社会动员。 　　 　　二、追悼会：阐扬为国牺牲精神 　　 　　在一般社会情况下，很少见到自杀者开追悼会。然而，由于爱国运动中媒体及运动组织者认定自杀者是为国捐躯，一般都为自杀者开追悼会。追悼会是赋予社会意义的典型仪式。讣告、挽联、悼词等仪式环节，都赋予死者生平事迹以意义，以激励生者。 　　北大法科学生会以林德扬之死，俱由焦心国事所致，特开追悼会，以表哀忱，激励人们的爱国精神。《晨报》预告追悼林德扬日期，“北大学生定于月之十四日上午九时，在该校法科大礼堂开会追悼”。从报道看，追悼会主要程序，第一，由主祭方宣布开会理由。第二，读祭文。第三，林君家属报告死者生平事迹。谓林君14岁始入学校，由中学而北洋大学，转北京大学化学门。“因勤劳过度，精神大疲，乃转入法律门。素来寡言，性廉直”。充满了对他人品的肯定。第四，来宾演说。“某君与某女士(四