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浅析访谈中意义共享
浅析访谈中意义共享
摘 要 访谈是实地考察中一项重要的研究方法,研究者通过口头谈话的方式从被研究者那里收集研究的第一手资料。以现象学角度审视访谈中研究者与研究对象的互动与理解过程,其前提便是语言中包含“意义”,而研究者与被研究者的理解过程即通过“意义共享”得以实现。
关键词 现象学 实地考察 访谈
中图分类号:C915 文献标识码:A
Analysis of Sense Sharing in the Interview
YANG Lu
(Key Research Institute in University for Education and Psychology of
Southeastern Ethics Group, Southwest University, Chongqing 400715)
Abstract Interview is an important fieldwork research method, the way the researchers collected through oral conversation firsthand research where researchers from the. Phenomenological point of view to look at the interview process and understanding the interaction researchers and research subjects, the premise is that the language contained in the sense and researchers and by researchers to understand the process that is through the sense of sharing can be achieved.
Key words phenomenology; fieldwork; interview
实地考察(fieldwork,又译为田野调查)是指经过人类学专业训练的研究者,以其自身为研究工具,亲自进入某一社区,通过观察、访谈、居住体验等参与方式获得第一手资料的过程。访谈作为实地考察不可或缺的一部分,即研究者寻访被研究者,并且与之进行交谈、询问的一种活动,它涉及到被研究者内在的思想理念、意义建构的方式以及语言表达等。在访谈中,研究者与被研究者的沟通主要通过口头谈话的方式,从现象学视角来看,语言在此处即为“意义”的载体,而研究者与被研究者间的理解过程则通过“意义共享”得以实现。
1 语言即“意义”载体
现象学(Phenomenology),顾名思义,与“现象”有关,它源自希腊语phainomenon,其动词形式phainesthai意为显现或显示自身的东西,即自身显现者。①现象学强调,事物的显现方式是事物存在方式的一部分,事物像其存在那样显现,并且如其显现那般存在。胡塞尔(E. Edmund Husserl, 1859-1938)认为,“逻辑学以语言阐释为开端。”“意义”与“语言”可以看作一对显现和显现者,“意义”是“语言”的阐释对象,“语言”是阐释“意义”的载体。
胡塞尔在为《不列颠百科全书》写的现象学条目中明确指出,“现象学是关于所有可想象的先验现象的科学,它不是客观存在之物的科学,而是那些往相关的意向构造中汲取其存在意义和有效性的存在之物的科学。”②意向意义构成了表述的现象学特征,而表述的本质特性又蕴涵于意向意义之中。表述与意识活动是紧密相连的,意识活动形式通过表述来呈现;另一方面,意识活动的意向性特征又决定了语言表达的意义。胡塞尔认为,“某些与表达相联接的心理体验,他们使表达成为关于某物的表达。这些心理体验大都被人称之为表达的意义或表达的含义,并且,人们认为,通过这种称呼可以切中这些术语通常所指的意思。但我们将会看到,这种观点的错误……在每一个名称上,我们都可以区分这个名称‘传诉’的东西(即那种心理体验)和这个名称所意指的东西,另一方面,我们还可以区分这个名称所意指的东西(意义,成为表象的‘内容’)和这个名称所称呼的东西(表象对象)”。③有学者解释,胡塞尔现象学中的“意义”可以理解为表象的内容,即事物名称所意指的东西,它经由意向性构成而成立,而意向性的构成包含了被表意的对象。④如此,语言和意义构成一个复杂的双层结构,语言作为表层,指向深层的意义;而事物在被语言所描述时,亦具有二重性,不仅包括言语指意的对象,也包括表述者的内心体验。
2 访谈者与被访者的 “意义共享”
按照胡塞尔的现象学,实地考察访谈中,被研
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