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柬埔寨吴哥艺术对柬埔寨文化影响
柬埔寨吴哥艺术对柬埔寨文化影响
摘 要:柬埔寨文化主要融合了中国文化、印度文化,将二者与柬埔寨自身的文化进行融汇,从而形成了具有柬埔寨特色的文化,柬埔寨文化中最为重要的因素便是佛教、印度教,以此为基础,柬埔寨文化不断发展,其吴哥式的建筑、雕塑等具有独特的魅力,柬埔寨文化及吴哥艺术美学特征十分显著。因此,本文将对柬埔寨的文化进行研究。
关键词:柬埔寨文化;吴哥艺术;吴哥式建筑
史学家季羡林曾将世界文化概况为东方文化体系与西方文化体系,在东方文虎体系中包含着中国文化、印度文化与柬埔寨文虎等。柬埔寨文化属于东方文化体系中的一部分,与中国、印度文化有着紧密的联系,在柬埔寨的建筑与雕塑中体现了其文化特征,吴哥窟的艺术形式丰富着柬埔寨的文化,本文将对柬埔寨的文化特征进行分析,并介绍吴哥建筑、雕塑的艺术表现,同时还将阐述吴哥艺术的美学特征,旨在更加深入的了解柬埔寨文化及吴哥艺术的美学特征。
1 柬埔寨文化概况
柬埔寨位于东南亚中南半岛,其西部与西北部接壤的国家为泰国,东北部接壤的国家为老挝,东部与东南部接壤的国家为越南,南部接壤得为暹罗湾。柬埔寨的领土多为丘陵、盆地与平原,其中平原的面积最为广泛。柬埔寨境内最长的河流为湄公河,最大的淡水湖为洞里萨湖。柬埔寨旧称为高棉,有着悠久的历史,柬埔寨的历史主要分为四个阶段,即:扶南时期、真腊时期、吴哥时期与吴哥后时期等,在柬埔寨历史上,吴哥王朝有着较长的统治时期。在20世纪70年代,曾发生过大规模的、长期的战争,在1993年以后,柬埔寨迎来了和平时期。柬埔寨的经济主要以农业为主,其工业基础十分薄弱,因此,柬埔寨属于不发达国家。
柬埔寨文化的主体为印度文化,作为佛教国家,其佛教十分发达,同时其印度教也较为盛行,拥有较多的印度教遗迹。柬埔寨文化在中国文化、印度文化与自身文化的融合下,进而形成了具有自身独特魅力的文化。
柬埔寨与中国有着紧密的联系,二者的文化交流有着悠久的历史。柬埔寨的历史在中国史料中均有记载,中国史籍《三国志》中记载,柬埔寨在三国时期称之为扶南、在隋唐时期称之为真腊、在明清时期称之为柬埔寨。柬埔寨贵族出行会以大象为坐骑,贵族骑象出行在其吴哥浮雕中也有所体现,也对柬埔寨的风俗、服饰及其他方面进行了记载。在公元484年与公元503年,由于柬埔寨与中国在文虎、艺术与宗教等诸多方面进行了交流,其中中国佛教在柬埔寨有着广泛的传播,柬埔寨在佛像造像方面的艺术品较为丰富,同时促进了中国佛教文化的传播。柬埔寨受印度的影响较为深远,与印度相邻,因此,印度文化对柬埔寨的社会、文化等各个方面均有较大的影响,其中佛教、印度教对其影响最为显著。同时,柬埔寨的文化在宗教方面的特征为多种宗教文化并存,如:印度教、佛教与神王合一等。
柬埔寨文化受到了印度与中国文化的影响,从中国史籍中可以看出柬埔寨在文化交流中处于弱势的地位,但文化的交流与传播具有双向性,因此,柬埔寨文化也影响着中国与印度的文化,主要是由于中国具有开放性,在求同存异的过程中,柬埔寨文化从而影响了中国文化。通过相互影响、相互作用,从而形成了具有独特魅力的柬埔寨文化[1]。
2 柬埔寨建筑与雕塑艺术表现
在人类建筑史上最为繁复,集中了力学、几何学、星象学、佛学、美学等于一体。将本毫无生机的石头通过巧妙的组合构成了一座伟大的艺术山峰。在巴戎寺以及这里的诸多寺庙里的墙壁以及廊柱上大多用浅浮雕以装饰。从造型以及云纹图饰上,不难看出印度宗教文化对该地区文化的冲击,当然,在我国的西藏等地区,这种翘脚高抬腿的造像也随处可见。在手法上,线雕与浅浮雕,以及浮雕与透雕的结合,是这里最常用的雕刻手法,且这些雕刻大多为建筑物完成之后才施工,保证了多块砖石之间在形体塑造上的完全吻合。画面的湿婆神在舞姿上完全属于印度造像风格,但在形象塑造上更符合本地区人种之特点。婆罗门教与佛教共同主宰了这里的建筑雕刻文明。但对于看习惯大肚弥勒佛的中国人看来,这里的许多佛像显然不易接受。因为他们太像短脸、塌鼻、阔嘴、厚唇的当地人了。其内容、材质、手法与技艺等方面十分丰富,最具代表意义的便是“高棉的微笑”,主要位于大吴哥的大门上或寺山上,具史料记载,在吴哥城门上雕刻的佛雕为五尊,但现存的仅有四面佛雕,在寺山的佛雕中佛的眼睛微垂、神态祥和、脸庞浮有微笑,因此,将其称之为“高棉的微笑”,它不仅体现了吴哥的艺术特征,还表现了柬埔寨的文化象征。柬埔寨吴哥艺术中最具特色的便是吴哥窟浮雕艺术,柬埔寨的浮雕艺术主要借鉴和传承了印度浮雕,但柬埔寨的浮雕艺术与印度的浮雕艺术相比,具有抽象性与对称性,其中对称性也是其浮雕艺术最为重要的特色,同时也体现了其宗教思想。柬埔寨的浮雕艺术在世界范围内也是十分高超的,其中浅浮雕主要展现在小吴哥的廊与柱等方面,体现了印度神话,
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