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林则徐实践活动内在文化驱动力 　　摘要：关于林则徐的研究，多重于史实的考证和历史过程的记述。对林则徐实践活动的文化内因缺乏深入研究，中华民族优秀的文化传统使林则徐由一位封疆大吏上升为民族英雄。“文化林则徐”有待深入研究。 　　关键词：林则徐；爱国；爱民；民本；文化 　　中图分类号：G0文献标识码：A文章编号：2095-0829(2012)02-0046-03 　　虎门销烟1 188 127公斤（1839年5月18日前后林则徐在虎门收缴鸦片的日记），如用现代载重4吨的卡车装载，需要297辆才能容纳。当时鸦片走私价格昂贵，有“一两鸦片一两黄金”之说。虎门销烟等于把英国鸦片走私者的金山银山轻蔑地抛到了大海里。这一事件，使林则徐理所当然地成为了中国的民族英雄和世界禁毒运动的先驱。林则徐的名字在中国家喻户晓，在世界上也有了很高的声誉，比如在美国纽约寸土寸金的商业区就有林则徐广场和高达5.5米林则徐塑像（纽约东百老汇奥利华街至加萨林街一段为林则徐广场，林则徐塑像在广场中央。据一华侨说，在美国街头的塑像中只有两位是中国人，一是孔子，二是林则徐）。 　　由于虎门销烟影响特别巨大，后人对林则徐的敬佩自然集中在这一事件上，难免对林公其他方面的贡献、成就和美德有所忽略。即使比较专业的林则徐研究，也多重史实的考证和记述，对林则徐多种实践活动中的文化内因或文化驱动力缺乏深入的分析。因此，对于林则徐这位客观上改变了中国历史进程的特殊人物，我们有必要提出一个新的研究课题——“文化林则徐”。 　　林则徐晚年有一枚印章，上面刻有“历官十四省统兵四十万”十个字，这说明他曾在十四个省为官从政，并指挥过四十万军队。如果把他在翰林院担任过9年文官不计的话，林则徐从36岁任地方官员（首任杭嘉湖道，即杭州、湖州、嘉兴三地的行政长官）起,到他在云贵总督任上因病请辞、告老还乡为止，林则徐在官场上席不暇暖地奔波劳碌了整整三十年，其中还有三年多流放新疆的艰辛岁月。林则徐48岁以前，担任过道员、盐运使、按察使、布政使、东河河道总督。从1832年7月起升任江苏巡抚，成为封疆大吏。在江苏巡抚任上5年之久，这是林则徐一生各种任职中时间最长的一职。此后林则徐任湖广总督、钦差大臣、两广总督，蒙冤流放后曾署理陕甘总督，后任陕西巡抚、云贵总督。在这三十年间，林则徐爱国爱民，经世致用，整顿吏治，平反冤案，惩办邪恶，崇尚廉洁，培养人才，防灾救灾，兴利除弊，发展生产，兴办矿业。特别是在兴修水利方面，他是当时举国公认的水利专家，著有《畿辅水利议》一书。当时有人评价他说“无一事不认真，无一事无良法”，一生事事闪光。过去有人说林则徐晚年镇压太平天国，连中美合编的《简明大不列颠百科全书》“林则徐”条目中都是这样写的，但这是违背历史真实的，是荒唐的谬说。林则徐逝世在前，太平天国起义在后；林则徐逝世于广东潮州普宁县行馆，太平天国起义于广西桂平县金田 　　村。死去的林则徐如何镇压活着的洪秀全？身在广东的重病老人林则徐，怎么可能镇压远在广西的太平天国起义？从时间和地点上看，所谓林则徐晚年镇压农民起义之说根本不能成立。 　　林则徐作为封建社会的高官，他为什么能做出多方面的杰出贡献？他巨大的人格魅力从何而来？时势造英雄，但时势为什么偏偏选择了林则徐而不是他人？对这些问题我们可以从客观条件、主观因素上找出许多原因来，但纵观林则徐一生的实践活动和约三百万字的著作，可以清晰地看到中华民族优秀文化传统的巨大作用，而在优秀文化传统中，对林则徐时时刻刻起作用的一个核心、一个枢纽、一个强大的驱动力，就是真诚的、热切的、始终不渝的、超越一切选择的民本思想。如果没有民本思想就没有民族英雄林则徐。虎门销烟这一壮举，与林则徐的民本思想直接相关，因为吸食鸦片不仅使白银外流，更使数以百万计的人失去健康、死于非命。在对鸦片是严禁还是弛禁的斗争中，林则徐力主严禁，他首先关心的是人的健康，其次才是白银外流的问题。 　　中国的传统文化，基本上是由儒、佛（释）、道这三个思想体系构成的，其中有精华，也有糟粕。我们所说的优秀文化传统就是指精华那一部分。如果把那博大精深的优秀文化做最简明扼要的概括，或者说封建社会文盲众多的老百姓对儒、佛、道的理解和憧憬，就是“儒仁、佛善、道驱邪”。林则徐一生的实践活动，鲜明地体现了老百姓的这种愿望。所以他理所当然地在人民群众中享有盛誉。虎门销烟时林则徐55岁，他的爱国爱民、他的卓越才干、他的辉煌成就自然为万众仰望，而同一个林则徐不满40岁时，在江苏省按察使任上，因平反冤案深得民心，已有“林青天”之誉了。“林公来，庆更生”是人民群众发自肺腑的呼声，是林则徐民本思想产生的民众赞誉。 　　林则徐于1775年8月30日生于福州，他父亲林宾日是位私塾先生，家境十分贫寒。1827年林宾日病逝后，当时身为湖北省布政使的林