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浅析道德普遍性两个问题 　　摘要：有关道德律是否具有普遍性的问题，在学界历来争论颇多。中外哲学家曾从人性共同性的立场、逻辑分析的方法论证道德的普遍性。而本文拟以语言分析的角度对此加以论证，同时简要阐述道德普遍性的理念对现代伦理道德建设的意义。 　　关键词：道德；普遍性；普遍伦理 　　中图分类号：B82-052文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2010）33-0072-02 　　 　　道德是否具有普遍性？这一问题在理论界历来争论颇多，由此形成两个基本的观点：道德绝对主义和道德相对主义。当前在社会科学领域，道德相对主义观念盛行，为数众多的学派，如实用主义、存在主义及各种形式的境域伦理学，都认为道德相对主义具有重大的意义。在这些学派看来，并不存在可以在一切时代应用于每一个人的绝对的道德标准。那么，道德究竟是否具有普遍性？如果回答是肯定的，它应当在何种意义上具有普遍性？下面就拟以语言分析的方式对这个问题做一简要的分析，同时简要阐述道德的普遍性理念对于现代伦理道德建设的意义所在。 　　一、道德普遍性的语言分析 　　对于“道德是否具有普遍性”的问题，可从中英文语言的逻辑结构、语词等的分析入手，阐明笔者的基本观点。 　　1.从中文概念的角度分析 　　“道德是否具有普遍性？”，这一问题的回答无非有两种，其一，道德具有普遍性。我们可以称其为命题A；其二，道德不具有普遍性。事实上，这两个命题所要表达的含义都是不确切的，其原因：如果从汉语字面上分析这些命题，它们的谓项和宾项都没有任何不明确性，然而主项却是一个有岐义的概念。为了方便论述，在这里把命题用另一个命题――水的沸点具有普遍性替换，我们称为命题B。下面就通过对命题B的分析来判断其真假性。1）水在海平面的沸点为100度；2）高于海平面水的沸点则小于100度；3）低于海平面水的沸点则大于100度。 　　同时水在地球的任何一处气压不同的地方，沸点亦自不同。那么“水的沸点具有普遍性”这一命题就为假命题。同理命题A就是一个假命题，即道德不具有普遍性。但是另一方面，无论水的沸点为100度，还是大于或等于100度，水的沸点却总是客观存在的，即水在任何时间、地点、气压下都具有沸点。命题B成立，同理命题A也成立，即道德具有普遍性。 　　由此可知，就“道德”本身而言，不同时代、不同民族、不同阶级各有不同的道德，道德随条件的变化而发生变化，所以道德并不具有普遍性。然而就“道德”的客观存在性而言，虽然每一个时期、每一个民族、每一个阶级的“道德”显现出差异性，但是道德存在的事实却具有普遍性的意义。这样道德具有普遍性这一命题中就包含了两层含义，第一、普遍的道德；第二、道德的普遍存在。下面对这两层含义作进一步分析。 　　就“普遍的道德”这一概念而言，因为“任何道德法则其所关涉的事物的存在都应该是在时间、空间中被决定了的”[1]67，所以如果我们纵向地看“不偷盗”这一戒律，在阶级社会中，毫无疑问它是一条道德的绝对命令，无论从具体的经验事实来归纳，还是从哲学层面上来辩证地分析，“不偷盗”都是一条普遍的道德律。但是当其潜在的前提发生了变化，即假如在偷盗动机已被消除，而且只有精神病人才会去偷盗的社会里，那么“不偷盗”就不再是一条普遍的道德律。正如恩格斯所说：“从财产的私有制发展起来的时候起，在一切存在私有制的社会里，其道德戒律一定是共同的、普遍的。”[2]214从横向来看“普遍的道德”规范本身是人类一些道德行为原则的范例，而且只是在有限的范围内才具有普遍性，即在所有人的本性和生活条件都存在着某些基本相似的范围内，道德命题才具有普遍性。所以普遍的道德律在直接用来决定和判断行为之前首先必须使之适合特殊的历史形成和生活条件[3]23。 　　“道德的普遍存在”则是一个抽象的概念，是抛开了道德中非本质的因素，正如“存在”的英文之意“being”的概念，是从表示将来时间的“tobe”、表达现在时态的“is”以及体现过去存在状态的“was/were”中抽象掉任何的时间和空间的内容一样。那么，这种道德的确具有永恒的普遍性，因为无论在无阶级的社会中以宗教图腾禁忌表达出来的道德命令，还是在阶级社会中，以具体法规、准则体现的规范人际关系、导向人的价值取向的道德，它们都是客观存在的。 　　2.从英文角度分析 　　在英文里面，表示“普遍性”的英文单词有四个，即“common”、“popularity”、“university”和“generality”。其中前三个单词共同可以表示“同一的”、“相同的”、“普遍的”的含义，指对象在范围、数目或时间等等具体的条件方面具有类似或相同性。例如，他在这次竞选中获得民众普遍的支持。而“generality”所表达的“普遍的”意思则仅使用于抽象的范畴内，一般多用来描述规律。例如