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试论个性自由发展 　　【摘 要】 文章解读了密尔的《论自由》，认为密尔将人的个性自由发展的影响提升到促进人类社会幸福生活的高度，刷新了前人对于个人发展的观念与理论。并且思考个性自由发展的方法：我们需要明确个性需要自由发展的意识，这是我们的权利；我们的理解力应是我们自己的；欲望和冲动也是自己的；人类要成为思考中高贵美丽的对象，要靠在他人权利和利益所许的限度之内把它培养起来和发扬其起来。 　　【关键词】 个性发展；定义；自由；重要性；方法 　　一、引论 　　随着社会生产方式和社会关系的不断发展，物质条件越来越容易被满足，个人的基本生存问题，譬如衣食住行等问题不再是人们最需要面临和解决的问题时，人们认识社会的能力逐渐趋于成熟，慢慢发觉到其作为社会生活中的成员自身地位的重要性，开始重视个人全面发展的问题。人们转而开始希望能够得到更多的精神层面的满足。人们对于自身究竟怎样发展产生越来越多的疑问，究竟在一定社会环境下，个人自由发展的真正定义是什么？密尔在《论自由》一书中回答了上述一系列问题，他首度提出使个性得到自由发挥的最关键的要素是首创性。依据个性发展中需有首创性这一重要品质，从个性自由发展的重要性以及个性自由发展的目的等角度论述个性之所以为人类福祉的因素之一的原因。 　　二、个性自由发展的定义 　　“个性的自由必须约制在这样一个界限上，就是必须不使自己成为他人的妨碍”。[1] 　　个性自由发展依据的两个原则：一某个人的任何行动，若是侵犯了他人的利益，却没有足够正当的理由做出合理的解释，那么社会有必要对其行为通过法律手段或是舆论手段进行约束，不论这件事情严重程度或大或小，都必须如此；二如果他的行为并没有侵犯到他人的利益，而只是按照自己的意愿在仅涉及自己的事情上做出某些行为，其自由的行为在合理的范围内，那么别人就无权干涉和妨碍他。 　　三、个性自由发展的重要性 　　由此我们必须进一步了解个性自由发展的重要性。既然说人类认为“意见分歧有益论”对社会的发展有?e极作用，那么运用到社会生活领域也可以说，社会需要给各式各样的性格的人以自由发展的空间，对这些人的生活方式给予实践机会来证明其价值和意义，个性自由同思想自由一样，都需要不断地发现新事物，尝试不同的方式，才能知道什么是最合适自己的，正是因为这些人们的个性能够得到自由的发展，社会才能随之进步。总之，在不涉及他人利害问题的前提下，个性可以自由发展，这是正当的。个人进步和社会发展的最主要的因素就是个性自由发展，于是人们要以按照自己的个性发展自己的生活方式为准则而不是以他人的行为习惯为衡量标准。 　　在主张个性为人类福祉的因素之一这个命题面临的最大的威胁，不是如何领会用什么方法实现个性自由发展，而是人们对于个性自由发展这件事情毫不关心。如果大家明白个性为人类福祉的因素之一的含义，懂得它是与文明、教育、文化等相提并论作为推动社会发展的因素，而且深知自身同时也是一个必不可少的部分。那么，人们会产生低估自由的念头就可以排除，这样协调个人自由与社会发展之间的界限就少一些困难。但是恰恰就是这点最令人担忧，个性自由发展究竟有什么价值予以关注，值得自己为其付出行动。然而可怕的是人们往往会自满于现存的社会规范，惯性使得人们不能理性看待现存的社会规范有哪些不足之处。 　　四、个性自由发展的方法 　　由以上论述可知掌握个性自由发展的因素以及究竟如何自由发展的方法就变得尤为重要。 　　1、我们需要明确个性需要自由发展的意识，这是我们的权利 　　我们在未成年时期都会接受一定的教育，并受益于人类的经验教训，但是，在我们逐渐掌握了一些知识和具备一定的能力之后，我们有按照自己的意愿发展自己的个性的权力，用自己的独立思想运用和解释人类的经验。一方面，没有人会认为照搬前人的经验是一种美德。每个人在选择何种生活方式和做出何种行为上都应保持自己的判断。另一方面，我们不能认为在人类还未判断出究竟哪种生活方式或行为方式对于人们有益，就无所作为。 　　2、我们的理解力应是我们自己的 　　对于人类历史上遗留下来的经验，究竟哪种适合自己的生活方式，应有自己做出选择，自己去生活实践中验证。人们留下的经验，其所反应的对象在范围上是有限的，只是社会发展某一阶段的认识，其对于事物的认识只能是相对正确，其深刻性、精确性也是近似事物的本来规律。也许他们的经验对于现在来说也足够真确，但是不代表这种认识就一直会适合我们，即所谓“习俗”是符合某一阶段的社会社会规范而产生的，而我们的个性发展未必要合乎“习俗”。即使“习俗”的内容对于指导我们的行为具有一定积极意义，但我们也不能一味遵循，这样不会对我们的行为产生什么指导价值。我们的感觉、知觉、思维、性格以及德育心理等等，只有在进行自主的择取中才能得到真正的运用。以上所提人的能力，就像