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浅议阅读教学中缝缝补补 　　摘要：怎样激发学生的思维？本文用一浅显的比喻――教师的“缝缝”和学生的“补补”，力图从老师对阅读文本的合理利用和学生对阅读文本的再生性创造两个层面上实践，努力做到在素质教育的轨道上，以学生为主体，培养学生的阅读思维能力，提升语文素养。 　　关键词：阅读教学；文本材料；思维能力 　　经典作品能够重塑我们的生命，而我们的生命同时也会因为对爱与自由的信仰而成为经典的一部分，所以历史和现实自然地通过我们的阅读和创造性生活融为一体。2011年《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”因此，语文教学必须花大力气培养学生阅读能力，这是阅读教学的关键所在。 　　语文的外延就是生活的外延，打一个浅显的比喻，语文教学就是“过日子”。我们的阅读教学不可能像托尔斯泰忠于体力劳动那样心无旁骛地投入；也不可能像捷克当代著名作家赫拉巴尔那样进行反复咀嚼，去粗存精，一边干活一边阅读，“每次只读一句，咳嗽糖似的含在嘴里”。所以我们的阅读教学必须师生参与，并且采取切实可行的做法，要基于效率，抓住要领。语文学习是锁碎的，如果说“过日子”要“精打细算”，那么阅读教学需要“缝缝补补”。我认为可以有以下几面的做法。 　　“缝缝”是老师的工作，阅读教学需要大量的教学材料，而学生在课堂中可能无法迅速而准确地获取，教师就要相应地做好这个准备工作。使学生能很快占有这些材料并进行筛选组合，从而有效开展语文阅读探究活动。在这方面我做到三点：有度的占有材料，有节的链接材料，有理的活用材料。 　　有度的占有材料――“冰山的背后”是大量的基础知识，可以理解成阅读教学相关的辅助材料。许多老师备课前积攒来自教辅书、参考书、网络等途径的大量资料，课备得细，文讲得深，课拖得长，面面俱到，汤水不漏，学生却不领情，产生审美疲劳，甚至乏味、厌倦，用最华丽的丝线来“缝”，不一定搭配衣服的底色。久而久之学生语文思维很难调动，更不必说主动思维，追求效率了。有度的占有材料，可以根据题材特点、表达的情感、生活的体验等等，结合老师的自我体验、解读，有目的地使用材料，选讲文本。例如讲《陈情表》时，大胆抛弃时代背景和现实意义上的忠孝观等一系列语文的“外延”，只涉及一个问题：“李密如何取舍忠孝？”这样牵一而发动全身，就会积极主动地引发学生的思维：“李密和祖母有怎样感情？”“李密对新朝持怎样的态度”“李密的两难境地是什么？”就像著名语文教师李镇西所言“不在于全盘授予，而在于相机诱导”。 　　有节的链接材料――阅读教学中有的老师在阅读教学之前印发大量的链接材料，如名家品读、教材详解、高考作文、经典名言、精美时文……殊不知语文课时是有限的，学生也不是大肚弥勒。“缝”的没有节制、别扭，伪造的成分就明显了。我们在“挚爱亲情”单元教学过程中，一次次被文本字里行间的赤子之情打动：“臣无祖母，无以至今日……是以区区不能废远。”“父亲去世了，作为长子，我应该为这个家操心……反倒让母亲为儿子牵肠挂肚，我这做的是什么儿子？”……我趁机让学生阅读《语文读本》中的季羡林《赋得永久的悔》、胡适的《我的母亲》，摘抄、积累名句名篇，感受平凡而伟大的爱，学习以小见大、细节刻画的写作方法，练笔并展示亲情类的习作，夯实记叙文的写作。坚守语文本色，有节链接，巧妙整合，避免“非语文”“泛语文”。 　　有理的活用材料――阅读教学中老师应为学生阅读开书目，洞察学生之间、周边环境、国内外大事，有值得导入教学的文章和事件，大胆利用，激励学生。去年寒假，我们倡导学生阅读《三国演义》，开学伊始，搞了一个小小的辩论会《论诸葛亮的用人艺术》，学生从正反辩证入手，利用假期所作的读书笔记，借助网络积极寻求作品证据，加以甄别、规整。质疑、思辨、讨论，大胆假设，多向分析，自主阅读能动性提高，思辩能力提升。 　　在文本解读过程中，解读的构建性和文本的规定性是辩证统一的。正如伊赛尔所说：“文本的规定性也严格制约着接受活动，以使其不至于脱离文本的意象和结构，而对文本的意义作随意的理解和解释。” 　　2011年《普通高中语文课程标准（实验）》指出语文课程“培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”显然阅读教学亦应如此。 　　虽然“补补”是学生的工作。但我要求要求学生在阅读的过程中要基于文本，联系生活体验，积极主动地思索，对课文作出个性化反应。阅读是个人行为，每一篇文章都反映着作者对时代、对人生的认识和思考，其内涵只有在学生调动自己的生活体验进行创造性的解读之后，才能被领悟、挖掘出来。文本的阅读，就要引导学生主动碰触文本，就是要驱谴学生的感悟、思考、语文思维能力发现，去填补作者刻意的“空白”，从而达到《语文课程标准》培养学生自主的阅读思维能力和创新能力的要求。只有