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生态文明理论体系构建与实践路径选择
生态文明理论体系构建与实践路径选择
摘要:对2011年4月在美国克莱蒙大学城召开的第五届生态文明国际论坛学术会议进行了综合性的介绍和阐述。与会者从理论与实践、历史与现实、地域与全球等不同层面和维度,对目前人类社会面临的生态危机产生的原因,对生态文明的理论体系构建和实践路径选择进行了深入具体的剖析和探讨,同时对中国生态文明建设具备的理论资源、实践基础、发展前景进行了分析,并提出了许多中肯的政策建议。
关键词:生态文明;危机;理论构建;实践路径
中图分类号:B15;FO 文献标识码:A DOI:10.3963/j.issn.1671-6477.2011.05.004
2011年4月28至29日,由美国中美后现代发展研究院和中共中央编译局、中国自然辩证法研究会、美国过程研究中心、北京师范大学科学与人文研究中心等多家学术机构联合主办的第五届“生态文明”国际论坛在建设性后现代主义的发源地――美国克莱蒙大学城顺利召开。此次论坛的主题是生态文明与经济可持续发展。参加此次论坛的有世界著名生态经济学家、建设性后现代主义领军人、中美后现代发展研究院院长柯布博士,加拿大著名幸福经济学家、中国政府绿色GDP政策顾问、《幸福经济学》一书作者安尼尔斯基,中共中央编译局中国现实问题研究中心主任李惠斌研究员,东北师范大学当代中国马克思主义研究中心主任田克勤教授等专家学者100余人。克莱蒙市长、副市长分别参加了论坛的开闭幕式。《国际日报》的加州新闻、美国华裔教授专家网等给予了及时报道,引起广泛的关注。
此次论坛,中外学者就生态文明的基础、理论体系构建、实践路径选择,以及中国生态文明建设面临的机遇和挑战、思想理论资源、现实选择等问题展开了广泛而深入,坦诚而严肃的讨论。值得注意的是,国外代表高度评价了中国建设生态文明的战略举措,认为这给全世界树立了榜样,表明中国共产党和中央政府具有深远的发展眼光和深刻的战略视野,给世界范围的生态环保运动带来了希望的曙光。经过讨论,中外学者对生态文明及其相关问题在更为具体,更为深入,更为科学的认识基础上,达成了诸多共识,取得了一系列理论成果,并对建设生态文明提出了建设性的路径选择和政策建议。
一、从不同层面和维度对生态危机问题进行了更为具体深入的剖析
生态文明既是一个理论问题,也是一个实践问题,生态文明的研究,既离不开对人类社会历史的反思与超越,也离不开对社会现实的关照与探索,建设生态文明,既需要不同地域,不同国家,不同民族基于自身特点的努力,也需要全球范围基于人类共同福祉的合作与协调。从理论与实践、历史与现实、地域与全球等不同层面和维度探讨生态文明,是基于目前人类社会面临的生态危机以及因此而引发的一系列危机这样一个基本的生存现实。因此,深入分析生态危机产生的各种原因,是生态文明研究的基础和前提。此次论坛上,专家学者在已有研究成果的基础上,对这一问题展开了更为具体,更为深入系统的讨论。
(一)西方现代主流经济学与生态危机的影响
美国著名生态经济学家小约翰?柯布教授认为离开生态经济学,生态文明可能就不存在。这句话就是肯定马克思关于经济秩序的绝对核心性判断是完全正确的。只要经济秩序基础背后的目标和理论不符合生态现实,生态文明就是一种空谈。他系统批判了西方现代主流经济学以及资本主义制度,指出这是导致生态危机以及其它一系列危机的根本性原因。他指出了政府、经济学专业以及世界的商业和经济精英几乎完全忽略了的一个显而易见的事实,即所谓的“可持续的经济增长”实际上是不可持续的。因为在一个有限的物理世界中,产品的无限增长是不可能的。即使可持续性得到了某种关注,但最近几十年对“增长”的追求还是把我们带到了有史以来从未经历过的全球灾难的边缘。因此,必须对以增长为目标的经济学理论及实践进行反思。
中美后现代发展研究院常务副院长王治河教授认为现代主义经济并没有带来其所许诺的自由与平等的美好愿景。因为,首先,虽然旧的劳资之间的对立减弱了,但由于现代经济主义对人的评价完全是根据他们对市场的贡献进行的,因此就导致了新的人群的对立,即参与市场的和不参与市场的人群之间的对立。其次,经济增长往往是以剥削第三世界的穷人为代价的,这使得经济增长背负了道德上“不义”的原罪。第三,现代经济对传统社区和社会共同体的破坏是毁灭性的。第四,对于现代社会中“虚无主义”的弥漫和“道德严重滑坡”的大面积发生,现代经济主义也是难辞其咎的。最后也是最为重要的,现代经济所取得的所有辉煌的物质文明成果都是以牺牲自然环境的利益为代价的。
美国生态马克思主义理论家M.佩罗曼教授认为经济学的核心是一个关于极端个人主义的假设,这个假设促使人们注意到任何超越于直接的商品买卖的行为后果。对于经济学而言,更应该受到谴责的是构成其理论基础的假说的
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