痰浊痹源流及临床意义.docVIP

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  • 2018-09-16 发布于福建
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痰浊痹源流及临床意义

痰浊痹源流及临床意义   【摘 要】 痰浊痹为三因三候痹之一,是按证候分类的风湿病三级痹病。历史上对于痰浊痹的相关论述较少,且不系统,通过对痰浊痹有关历代文献的整理和研究,以便能更清晰地认识痰浊痹、更好地应用于临床。痰浊痹在临床上有着重要的意义,是对风湿病的丰富和发展,值得进一步研究。   【关键词】 痰浊痹;三因三候痹;关节炎,类风湿;风湿病(痹病);三级痹病;源流;虚邪瘀   痰浊痹也称痰痹、痹病痰浊证,是以痰浊闭阻为主,导致肢体关节以漫肿、顽麻、肌肤痰核、结节等,甚则关节畸形为主要表现的风湿病[1]。“痰”是导致风湿病的主要因素,是风湿病的三因(虚、邪、痰瘀)之一,也是风湿病的主要证候(正虚候、邪实候、痰瘀候)之一。按证候分类的风湿病即三因三候痹[2]。痰浊痹为三因三候痹之一,是风湿病的三级痹病[3-4],痰浊痹在临床中有着重要意义,历代中医文献对其论述并不系统。本文对痰浊痹的历代文献进行系统整理和研究。   1 痰浊痹的病名   古代文献无“痰浊痹”之名,“痰”多作为痹病的病机和症状出现于各论著之中。《金匮要略》《诸病源候论》等所论“痰饮”中有肢体疼痛等痹病表现。宋?许叔微《普济本事方》首先提出痹病(历节)可生痰。陈言《三因极一病证方论》最早称痰饮之一的支饮可致痹,《济生方》《奇效良方》《杂病源流犀烛》等皆从其说。但明确论述痰浊致痹当数元代朱丹溪,其后医家多随从之。现代娄多峰将痰浊痹阻引起的痹病痰浊证称为痰浊痹。   1.1 支 饮 支饮为痰饮之一。《三因极一病证方论》谓:“支饮亦令人痹。”明确提出支饮致痹。其后宋?严用和《济生方》亦继之曰:“外有支饮亦令人痹。”明?方贤《奇效良方》则说:“外有支饮,亦令人痹。支饮之病,饮之为痰故也。”清?沈金鳌《杂病源流犀烛》进一步说:“夫支饮本痰饮中症,此则兼有痹病……仍列其名为支饮。”   1.2 痰 痹 痰痹为痰浊痹的简称,见于《中医内科辨证学》。《娄多峰论治痹病精华》最早列有痰痹证治[5]。现代娄玉钤《中国风湿病学》对痰痹证治进行完善[6]。   1.3 痰浊痹 娄多峰在前人认识的基础上,通过长期临床实践首次提出“痰浊痹”。娄玉钤《中医风湿病学》最早独立章节对痰浊痹的定义、病因病机、辨证论治、调护预防等进行论述,完备其理法方药[1]。其后被多书采用[7-8]。   2 痰浊痹的病因病机   痰浊既是病理产物,又是致病因素。痰浊作为再生病因,或复感外邪,或直接闭阻经络,而发痹病。因此痰浊痹的病因,必然涉及痰浊的产生原因。明?张介宾《景岳全书》云:“痰涎本皆血气,若化失其正,则脏腑病,津液败,而血气即成痰涎。”在痹病的病变过程中,痰的产生,既可由于感受外邪,或饮食所致,也可由于正气亏虚、脏腑功能失调所致。   2.1 六淫致痰 外感六淫之邪侵袭人体,津液输布失常,凝聚成痰,痹阻经络,进而致痹;或邪滞体内,脏腑功能失调,痰浊内生,经络痹阻而致痹。宋?杨士瀛《仁斋直指附遗方论》引刘宗厚言:“冷痰多成骨痹。”明?朱??《普济方》引《经效济世方》曰:“因暑月引饮水多,取凉熟睡,停积成饮,或遇湿风流注,为之支饮,手足或时少力,指节间疼。”《普济方》曰:“热在上焦,不能清利,则酝酿日久,生痰涎,聚饮气,流入于项臂之间,不肿则痛耳。”李?{《医学入门》曰:“痛多痰火,肿多风湿。然痰火虽内因六欲七情,或病后亡津,血热已自沸滕,亦必略感外邪,而后发动,骨节痛极,久则手足蜷挛。”清?喻昌《医门法律》曰:“风寒湿三痹之邪,每借人胸中之痰为相援。”陈士铎《辨证录》曰:“若有遍身生块而痛,此因湿气不入脏腑,而外走经络皮肤以生此块,乃湿痰结成者也。”顾松园《顾松园医镜》曰:“邪郁病久,风变为火,寒变为热,湿变为痰。”叶天士《临证指南医案》说:痹为“风寒湿三气得以乘虚外袭,留滞于内,致湿痰浊血流注凝涩而得之”。刘一仁《医学传心录》曰:“风寒湿气传入肌肤,流注经络,则津液为之不清,或变痰饮,或瘀血,闭塞隧道,故作痛走注,或麻木不仁。”   2.2 脾胃虚弱 饮食不节,如暴饮暴食,恣食生冷,过食肥甘,饮酒过度;或思虑劳倦等,损伤脾胃,运化无权,水湿内停,则凝聚成痰;或外受湿邪,脾为湿困,湿聚成痰,进而致痹。如隋?巢元方《诸病源候论》曰:“胃气虚弱,不能宣行水谷,故使痰水结聚。”宋代《圣济总录》说:“虚损之人脾胃气弱,故于水谷不能克消,土气不能胜水,津液停积,结聚上膈,是为痰也。”宋?陈自明《妇人大全良方》曰:“脾气虚弱,痰邪相搏,停伏中脘,以致臂内筋脉挛急而痛。”“臂痛牵引背胛,或辍或作,由荣卫循行失度,痰滞经络。”明?王肯堂《证治准绳》:“丹溪曰:手麻是气虚,木是湿痰死血;十指麻木,胃中有湿痰死血。”“中脘留伏痰饮,臂痛难举,手足不得转移。”清?冯兆张《冯氏锦囊秘录》说:“痰者,五谷百

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